孟子的“天将降大任于斯人也”还是“天将降大任于是人也”?

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《孟子·二章》中,是“天将降大任于是人也”还是“天将降大任于斯人也”?~

天将降大任于斯人也,必先苦其心志饿其筋骨,劳其体肤,曾益其所不能.

原文]
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。

楼上的少说 废话

古文原文就是 是人

只是 现在 被人们改成 斯人.............

你好!
  孟子原文为:
  天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子》
  译文:
  所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
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孟子的《生于忧患,死于安乐》中是“故天将降大任于是人也”。

原文节选:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

翻译:所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。

扩展资料

创作背景:

孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。

其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。

参考资料来源:百度百科-生于忧患,死于安乐



是“天将降大任于斯人也。”这句话出自《孟子》中的名篇《生于忧患,死于安乐》,这句话的完整表述应为“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

天将降大任于是人也,如图




斯人,是人,都不对。原文的意思是某个人,而不是某类人,老天爷要给某个人伟大、重要的责任或任务,所以用【私人】才是最准确的。

故天将降大任于斯人也




天降大任于斯人也,完整名言
"天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。"这是一句出自《论语》的经典名言,原文为“有术者,天下之士也,国家倾覆,家乱为术者矣。天下之士,又恶乎术哉。”,其中“素所不逮”和“发奋图强”都是后来被概括出来的...

天将降大任于斯人也必先苦其心志,劳其筋骨什么意思
上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力。此话来源于《生于忧患,死于安乐》, 选自《孟子》(战国) ,原话是故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。整句话的...

天将降大任于斯人也,是什么意思
意思是上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”译文:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体...

天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,全文是什...
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻...

“天降大任于斯人也”是什么意思?
上天要把重任降临在某人的身上 出自《生于忧患,死于安乐》,原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是...

天将降大任于斯人也必先劳其筋骨饿其体肤出自何处?
天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨饿其体肤的意思是:所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦。孟子 【这句话的出处是】摘自《孟子·告子章句下·第十五节》【这句话的原文是】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼...

天将降大任于斯人也,是什么意思?
原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文:舜从田间劳动中而受用,傅说从筑墙的工作中被选拔出来...

天将降大任于斯人也必先苦其心志出自哪里
《生于忧患,死于安乐》原文 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后...

”天将降大任于斯人也”全文谁知道
其下,朝不食,夕不食,饥饿不能出门户,君闻之,曰:‘吾大者不能行其道,又不能从其言也,使饥饿于我土地,吾耻之。’周之,亦可受也,免死而已矣。”孟子曰:”舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人...

天将降大任于斯人也什么意思
意思是上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”译文:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体...

遵义市13419041764: 是天将降大任于“是”人也还是“斯”人也?《孟子》二章中有一句是“天将降大任于是人也”还是“天将降大任于斯人也”? -
扈谈蛤蚧:[答案] 2个版本的都有,就教材上也是2种都有的 而当时的文字和现在的是不一样的,有很多都是靠意思传下来的 这两个字的意思是一样的,无所谓对错的

遵义市13419041764: "固天将降大任于斯人也"是'斯'还是'是'? -
扈谈蛤蚧: “故天将降大任于是人也”常被写为“故天将降大任于斯人也”.“是人”的意思是:这样的人.而“斯人”的意思是:此人.原文中为“是人”.

遵义市13419041764: 天将降大任与是(斯)人也 -
扈谈蛤蚧: 是“天将降大任于斯人也”原本即是这样写的.意为上天将要降落重大责任在这样的人身上.而所谓的“于是人也”是以讹传讹.我记得初中的语文默写题还考过这句默写.

遵义市13419041764: 《孟子·二章》中,是“天将降大任于是人也”还是“天将降大任于斯人也”? -
扈谈蛤蚧:[答案] 天将降大任于斯人也,必先苦其心志饿其筋骨,劳其体肤,曾益其所不能.原文] 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,...

遵义市13419041764: 是天将降大任与"是"人,还是"斯"人? -
扈谈蛤蚧: 两个都对,因为都解释为“这”.在传抄的过程中,后人抄出来结果.

遵义市13419041764: 故天将降大任于是人也还是斯人 -
扈谈蛤蚧: 故天将降大任于是人也. 生于忧患,死于安乐(节选) 【作者】《孟子》 【朝代】先秦 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋...

遵义市13419041764: 天将降大任于斯人也是哪首古诗里的语句 -
扈谈蛤蚧: 出处:先秦孟子的《生于忧患,死于安乐》. 原文节选:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂...

遵义市13419041764: 到底是“天将降大任于斯人也”还是“天将降大任于是也”??? -
扈谈蛤蚧: "斯"和"是"都是"这"的意思.看你看的是什么版本的书.因为出版社不同,所以不同的资料是不一样的.可是按照原文,应该是"斯"的.

遵义市13419041764: 是天将降大任于“是”人也还是“斯”人也? -
扈谈蛤蚧: 正确的:天将降大任于斯人也

遵义市13419041764: 天将降大任于斯人也出自哪篇文章? -
扈谈蛤蚧: 生于忧患,死于安乐 “天将降大任于斯人也”出自《生于忧患,死于安乐》,选自《孟子·告子下》,意思是上天将要降落重大责任在这样的人身上.原句为:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所...

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