黄绢幼妇外孙齑臼是什么意思

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语“黄娟幼妇,外孙齑臼”,出自何处?是何意?
语出《世说新语》,黄绢,是染色的丝,为「绝」;幼妇,少女之意,为「妙」;外孙是女儿生的孩子,为「好」;齑臼是放置辛辣物的容器,古字同辞;四字合在一起便成「绝妙好辞」。

黄绢幼妇,外孙韭臼暗含的意义是什么?
杨修解释“齑臼”这个用来捣舂辛辣味的调味品的器具,其功用就是受纳那些辛辣调味品,也即“受辛”,而“受”和“辛”组合在一起就是汉字“辤”,“辤”“辞”是异体字,“辞”是“辞”的繁体字,因此是“辞”字。所以,杨修解读“黄绢幼妇外孙齑臼”八字为“绝妙好辞”四字。

“黄绢少女,外甥*臼”的意思
黄绢幼妇,外孙齑臼 一时没有人能解这8个字的意思。传说,三国时候,曹操在一次出巡时得知了蔡邕题的这八个字的事,便问随从人员,谁能解得开?只有主簿杨修开口说他已解开了。曹操叫杨修先不要说出来,让他自己再想想看。他们 骑马又走了30里路的功夫,曹操才说他也猜出来了。便让杨修先说说看...

外孙齑臼的原文
曹操尝过曹娥碑下。杨修从碑上见题作“黄绢幼妇外孙齑臼”八字,曹操谓修曰:“解否?”答曰:“解。”操曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,操乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。齑臼,受辛也,...

黄绢幼妇,外孙什么?这个成语规范的后半截是什么?
黄绢幼妇,外孙齑臼 曹娥碑 是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德,纪念她的孝行而立的石碑。汉元嘉元年(公元151年),会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑,先使属吏魏朗为之操笔,久而未出,遂命其弟子邯郸淳作碑文。邯郸淳时甫弱冠,只见他从容捉笔,少许构思,一挥而就,众人嗟叹不暇。碑以载孝,孝以文扬。

世说新语捷吾3翻译
”曹操说:“你先不要说出来,让我想一想。”走了三十里路,曹操才说:“我已经想出来了。”他叫杨修把自己的理解另外写下来。杨修写道:“黄绢,是有颜色的丝,色丝合成一个‘绝’字;幼妇,是少女的意思,少女合成一个‘妙’字;外孙,是女儿的儿子,女子合成一个‘好’字;齑臼,是承受辛苦...

什么好词
绝妙好辞。黄绢幼妇外孙齑臼。黄绢:就是有颜色的丝,即“色丝”,就是“绝”字;幼妇:年幼的妇女,就是少女,因此是“妙”字;外孙:女儿的儿女,杨修引其为“女之子”,因此是“好”字;齑臼:“齑”指的是姜、蒜、韭菜等带有辛辣味的调味品;“臼”指的是用石头或木头制成、中部凹下的...

中国最难的字谜是什么?
中国最难的字谜是黄绢幼妇,外孙齑臼。在历史上,有这么一则字谜,可以说是妙不可言。它出自东汉大学者蔡邕之手,在几百年之内都没人能准确对出,后来到了三国时期曹操看到这个字谜后,思索良久才得出结果。这里,我们先说说这个字谜的来历。东汉时期,有个孝女叫曹娥,他的父亲有一次驾船江中,不幸溺亡...

《汉魏六朝散文·刘义庆·魏武过曹娥碑下》原文鉴赏
《汉魏六朝散文·刘义庆·魏武过曹娥碑下》原文鉴赏 魏武尝过曹娥碑下1,杨修从2,碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字3。魏武谓修曰: “解不?”答曰: “解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令修别记所知。修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝;幼...

曹娥碑上的八个字是什么意思
五天后,曹娥突然抱着自己父亲的尸体出现在水面,度尚被她的行为感动,就叫弟子邯郸淳为曹娥作了碑文。蔡邕听到此事后,就过去看碑文,因为是晚上去看的,所以光亮不够,蔡邕只能摸着石碑读完碑文。黄娟幼妇外孙齑臼 感动之余便在墓碑上写了“黄娟幼妇外孙齑臼”这几个字。直到有一天,曹操经过曹娥的目的...

微翰15840185349问: 黄绢幼妇外孙齐臼这几个名字的含义是? -
铜川市新福回答: 这不是名字是字谜,谜底是绝妙好辞.黄绢,色丝也,这是一个'绝'字;幼妇,少女也,这是一个'妙'字;外孙,女之子也,这是个'好'字;臼,受辛也,这是一个'辞'('辤'同'辞')字.出处是《世说新语·捷悟》. 东汉时,浙江...

微翰15840185349问: 杨修如何解读“黄绢幼妇,外孙齑臼” -
铜川市新福回答:[答案] 曹操尝过曹娥碑下.杨修从碑上见题作“黄绢幼妇外孙齑臼”八字,曹操谓修曰:“解否?”答曰:“解.”操曰:“卿未可言,待我思之.”行三十里,操乃曰:“吾已得.”令修别记所知.修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝.幼妇,少女也,于字为妙.外...

微翰15840185349问: “黄绢少女,外甥*臼”的意思 -
铜川市新福回答: "黄绢幼妇,外甥齑曰" ?? 东汉时,浙江上虞有一个女子叫曹娥,她的父亲是个乐 手.在5月5日划舟祭江神的仪式中,曹娥的父亲不幸落水淹死.当时她才14岁,为了寻找父亲的尸首,她沿江哭号17昼夜,最后也投江而死.县令度尚,为了...

微翰15840185349问: 语“黄娟幼妇,外孙齑臼”,出自何处?是何意? -
铜川市新福回答: 语出《世说新语》,黄绢,是染色的丝,为「绝」;幼妇,少女之意,为「妙」;外孙是女儿生的孩子,为「好」;齑臼是放置辛辣物的容器,古字同辞;四字合在一起便成「绝妙好辞」.

微翰15840185349问: 黄绢幼妇 外孙齑臼 -
铜川市新福回答:[答案] 魏武尝过曹娥碑下.杨修从碑上见题作“黄绢幼妇外孙齑臼”八字,魏武谓修 曰:“解否?”答曰:“解.”魏武曰:“卿未可言,待我思之.”行三十里,魏武乃 曰:“吾已得.”令修别记所知.修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝.幼妇,少女也, 于字为...

微翰15840185349问: 我的才不及卿,乃觉三十里.《绝妙好辞》怎么翻译 -
铜川市新福回答:[答案] 魏武尝过曹娥碑下,杨修从.碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八字.魏武谓修曰:“卿解不?”答曰:“解.”魏武曰:“卿未可言,待我思之.”行三十里,魏武乃曰:“吾已得.”令修别记所知.修曰:“黄绢,色丝也,于字为'绝';幼妇...

微翰15840185349问: 黄绢幼妇外孙齑臼的谜底是什么
铜川市新福回答: 黄绢幼妇外孙齑臼的谜底是绝妙好辞.“黄绢幼妇外孙齑臼”语自《世说新语》:“修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝.幼妇,少女也,于字为妙.外孙,女子也,于字为好.齑臼,受辛也,于字为辞.”《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集,坊间基本上认为由南朝刘义庆所撰写,也有称是由刘义庆所组织门客编写.又名《世说》.其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事.《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集.原本有八卷,被遗失后只有三卷.

微翰15840185349问: 绝妙好辞的典故. -
铜川市新福回答: 曹操曾经途经曹娥碑下,杨修随行.石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字.曹操问杨修说:“你知道这是什么意思吗?”杨修回答说:“知道.” 曹操说:“你先别说,等我想一想.”走出三十里远的时候,曹操才说:“我已...

微翰15840185349问: 世说新语中绝妙好辞的翻译 -
铜川市新福回答: 曹操曾经途经曹娥碑下,杨修跟随着(曹操).石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字.曹操问杨修说:“你知道这是什么意思吗?”(杨修)回答说:“知道.”曹操说:“你先别说,等我想一想.”走出三十里远的时候,曹操才说:“我已经知道了.”命令杨修单独写出他所知道的.杨修说:“黄绢,有色的丝织品,写成字是'绝';幼妇,少女的意思,写成字是'妙';外孙,是女儿的孩子,写成字是'好';齑臼,受尽艰辛的器具,写成字是'辞'.这说的是'绝妙好辞'的意思.”曹操也写下了自己的想法,和杨修是一样的,于是赞叹道:“我的才能比不上你,走了三十里路才明白(碑文的意思).”

微翰15840185349问: 绝妙好辞《世说新语》 -
铜川市新福回答: 杨修从 从:跟随 乃叹曰 叹:感叹 《世说新语·捷悟》“魏武尝过曹娥碑下,杨修从.碑背上见题作'黄绢幼妇,外孙齑臼'八字,魏武谓修曰:'解不?'答曰:'解.'魏武曰:'卿未可言,待我思之.'行三十里,魏武乃曰:'吾已得.'令修别记所知.修曰:'黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;齑臼,受辛也,于字为辞:所谓绝妙好辞也.'魏武亦记之,与修同,乃叹曰:'我才不及卿,乃觉三十里.” 《杨修之死》中的曹操多疑且刚愎自用,不能容忍有才之士,尤其不能容忍心思被人识破,所以找借口杀了杨修. 而《世说新语·捷悟》中的曹操有豁达容人之度量,愿意承认杨修之才胜过他.“我才不及卿,乃觉三十里.”


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