黄檗禅师预言诗
作者&投稿：隆项 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
"中国禅宗"指的是什么?
汤姆士默灯(Thomas Merton)先生曾极有见地的说:“唐代的禅师才是真正继承了庄子思想影响的人。” ...中国精神的最大特色,不是喜作有系统的观念说明,我们最动人的诗,就是那些“言有穷而意无尽”的绝句...人性本是一致的,是超越了东西方的;而且唯有超越东西,才能综合东西,假如我要作个预言的话,我将说这种...
中国的禅宗比较出名的有那几位?
汤姆士默灯(Thomas Merton)先生曾极有见地的说:“唐代的禅师才是真正继承了庄子思想影响的人。” ...斯曲兰催(Lytton Strachey)读了伽尔斯所翻的中国诗后,曾比较希腊和中国诗的差别说:“希腊的艺术,在
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 中国有七大预言:姜子牙《万年歌》、诸葛亮《马前课》、李淳风《藏头诗》、袁天罡李淳风《tui背图》(推)、《黄檗禅师诗》、邵康节《梅花诗》、刘伯温《烧饼歌》. 外国的有“玛雅预言”、法国诺查丹马斯的《诸世纪》.
江哑19290877115问： 怎得梅花扑鼻香的前句是什么 - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 这是歌曲梅花三弄中的一句歌词: (若非一番寒澈骨.那得梅花扑鼻香) 引申意思:要想成就一番大的作为,大的事业,必须经历很多的艰苦的磨砺. 梅花三弄歌词: 红尘自有痴情者 莫笑痴情太痴狂 若非一番寒澈骨 那得梅花扑鼻香 问世间情为何物 只教人生死相许 看人间多少故事 最消魂梅花三弄 (白:) “梅花一弄断人肠” “梅花二弄费思量” “梅花三弄风波起” “云烟深处水茫茫
江哑19290877115问： “不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.”是什么意思 - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 意思是:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香. 上堂开示颂 唐代:黄蘖禅师 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香. 译文 摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场. 不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香. 注释 ...
江哑19290877115问： 怎得梅花扑鼻香的前一句 - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： “怎得梅花扑鼻香”的前一句是“不经一番寒彻骨”.出处:唐·黄檗禅师《上堂开示颂》作品原文:尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香.作品译文:摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场.不经过彻骨寒冷...
江哑19290877115问： 不经一番寒彻苦,怎得梅花扑鼻香? - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 上堂开示颂(唐·黄檗禅师) 尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香. 这个是原诗. 最后两句的意思大概就是说:如想达到目标.得需付出十二分的努力.比喻人要经过许多艰难困苦,才能获得成功!
江哑19290877115问： 不经一番寒彻骨这首诗的名字, - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》 尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场;不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香.
江哑19290877115问： “不经意也寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”原文 - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 〔原作〕尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场;不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香出处:唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》〔今译〕梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦,哪会有素馨沁人的花香. 〔赏析〕这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒...
江哑19290877115问： 溪间岂能留得住全诗?? - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 溪间岂能留得住,终归大海作波涛. 据《庚溪诗话》记载,唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧.有一天游历时,遇到黄檗禅师.于是二人同行,观赏瀑布. 黄檗曰:“我有一个上联为:千岩万壑不辞劳,远看方知出处高.想不出下联.” 宣宗曰:“下联可以说:溪间岂能留得住,终归大海作波涛.” 其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣. 这说明事物的发展是前进性和曲折性的统一, 理想是人生的奋斗目标,是人生的精神支柱, 自信是成功的必备条件,在挫折面前,应坚信前途是光明的
江哑19290877115问： “不是一番寒彻骨”下句“争得梅花扑鼻香”还是“那得梅花扑鼻香”? - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 上堂开示颂(唐·黄檗禅师) “尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场. 不经一番彻骨寒,那得梅花扑鼻香”
江哑19290877115问： 尘劳迥脱事非常中迥脱是什么意思 - ？
科尔沁右翼中旗倍欣回答： 迥脱:超脱.“尘劳迥脱事非常”译文:摆脱尘劳事不寻常. 出处:出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》. 原文:尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场.不经一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香. 译文:摆脱尘劳事不寻常,把绳子系紧努力做一场事....
