黄帝内经热论篇

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皇帝内经五运六气第五篇之《五常政大论》6
气反者,病在上,取之下,病在下,取之上;病在中,傍取之(5) 治热以寒,温而行之;治寒以热,凉而行之;治温以清,冷而行之;治清以温,热而行之(6) ,故消之削之,吐之下之,补之泻之,久新同法(7 )。 帝日:病在中而不实不坚,且聚且散(8) ,奈何? 岐伯曰:悉乎哉问也!无积者,求其藏(9 )...

在黄帝内经中关于气厥论篇主要讲的是什么?
【原文】黄帝问曰:五脏六腑,寒热相移者何?岐伯曰:肾移寒于肝,痈肿,少气。脾移寒于肝,痈肿,筋挛。肝移寒于心,狂,隔中。心移寒于肺,肺消,肺消者饮一溲二,死不治。肺移寒于肾,为涌水;涌水者,按腹不坚,水气客于大肠,疾行则鸣濯濯,如囊裹浆,水之病也。脾移热于肝,则为...

在黄帝内经中关于上古天真论篇养生的积极意义,养生的方法是怎样诠释的...
在黄帝内经中关于上古天真论篇养生的积极意义,养生的方法是怎样诠释的?  我来答 ...通常男性表现为阳强易举或阳痿、早泄、遗精,妇女经少经闭,或见崩漏,形体消瘦,潮热盗汗,五心烦热等

《黄帝内经》之厥论
1、厥论和气厥论有什么区别?没有找到这方面的答案。厥,是气逆的意思。本篇专门讨论寒厥、热厥及十二经厥逆等多种厥证的病因病机、临床表现、治疗原则以及预后等,故篇名“厥论”。气厥论篇主要讨论寒热之气在脏腑之间互相移传而发生的各种病变。2、主要阐述寒厥、热厥的不同病因及其症状与治法...

黄帝内经白话详解的图书目录
素问部分上古天真论篇第一四气调神大论篇第二生气通天论篇第三金匮真言论篇第四阴阳应象大论篇第五阴阳离合论篇第六灵兰秘典论篇第八六节脏象论篇第九五脏生成论篇第十五脏别论篇第十一异法方宜论篇第十二汤液醪醴论篇第十四玉版论要篇第十五脉要精微论篇第十七平人气象论篇第十八玉机真脏论...

读《黄帝内经》素问脉要精微论篇第十七 9——脉象知疾病
(原文)(解读)“ 粗大者,阴不足阳有余,为热中也。来疾去徐,上实下虚,为厥巅疾; ” 脉象洪大的,阴不足而阳有余,见于热中之病。脉象来急去缓,是上实下虚,见于厥癫病。“ 来徐去疾,上虚下实,为恶风也。故中恶风者,阳气受也。有脉俱沉细数者,少阴厥也。 ” 脉象来缓...

读《黄帝内经》素问 标本病传论篇第六十五 2——先治标还是先治本?_百 ...
“ 先病而后逆者治其本;先逆而后病者治其本;先寒而后生病者治其本; ” 比如先患某病,然后才气血不和的,要治它的本病;如若先因气血不和然后才患病的,也应先治其本。先因寒邪致病而后发生其他病变的,应当先治其本;“ 先病而后生寒者治其本;先热而后生病者治其本;先热而后生中满...

品悟《黄帝内经》——口苦的原因及治疗
品悟《黄帝内经》——口苦的原因及治疗 口苦,是指口中有苦味。口苦一词,首见于《黄帝内经》。我们先来读几则《黄帝内经》有关这方面的论述:《黄帝内经.痿论篇》:“……肝气热,则胆泄口苦筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿;……故《下经》曰:筋痿者,生于肝使内也。”意思是:肝有...

读《黄帝内经》素问 三部九候论篇第二十 1——九候的道理
“ 令合天道,必有终始,上应天光星辰历纪,下副四时五行,贵贱更立,冬阴夏阳,以人应之奈何? ” 使这些道理符合于天体运行的规律, 必定 有始有终,上符合日月星辰周历天度之标志,下符合四时五行阴阳盛衰的变化, 贵贱有立,冬冷夏热,要 怎样才能和这些自然界的规律相适应呢?“ 愿...

黄帝内经-阴阳应象大论篇-下部分
六经就像河流, 肠胃好似大海, 九窍为水津之气灌注的地方. 如果用天地阴阳比喻人体的阴阳, 那么人的汗, 就好像天上降下的雨; 人的气, 就好像天地间的暴风. 而人的怒气, 就好像雷霆; 逆上之气, 就好像阳热的火. 故此, 调养身体若不取法于天地之理, 那疾病就一定会发生. (备注: 如果一个...

葛府14753109959问: 黄帝内经 中 所有 大论 的篇名 -
武隆县环孢回答: 有七篇大论,包括“天元记大论篇”、“五运行大论篇”、“六微旨大论篇”、“气交变大论篇”、“五常政大论篇”、“六元正纪大论篇”、“至真要大论篇”.但“阴阳应象大论篇”有学术争论,有学者认为是后世王冰加入,不属于原文内.

葛府14753109959问: 砭石的好坏是看什么,是不是要看色泽?什么颜色最好呢 -
武隆县环孢回答: 砭石本身属于一种矿物质,矿物质真假的分辨首先要判断它的成分标准.有人说买砭石要看有没有医疗器械认证,那纯粹是瞎说了.矿物质可以制作成任何东西,而医疗器械只是砭石能够制作成的产品之一.真正的砭石的粉末非常细腻,砭石的...

葛府14753109959问: 风邪重血燥热什么意思
武隆县环孢回答: 应读作 风邪重 血燥热,是中医理病的术语1 风邪中医认为,风邪实为外感病症的先导,因而《素问·骨空论》有“风为百病之长”、风者,百病之始也等生动的理论概括. 分为内风和外风,一般所讲的风邪为外风.《黄帝内经·素问·风论篇第四十二》:“风者,善行而数变,腠理开,则洒然寒,闭则热而闷……”2 血燥热,就是血热.湿热血燥.体感受湿热邪气侵犯而未及时清除导致热极生风,热伤津液,而津血同源故出现血燥.湿热血燥引起的病症:风疹,湿疹,皮肤刺痒,雀斑粉刺,面赤鼻齄,疮疡肿毒,脚气疥癣,头目眩晕,大便燥结.

葛府14753109959问: 黄帝内经内容 -
武隆县环孢回答: 《黄帝内经》简称《内经》,是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书.《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言. 《黄帝内经》的著作时代,至今尚无定论.从其内容看,非一人一时之作,但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的,基本定稿时期应不晚于战国时期.当然,其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手. 《黄帝内经》所引古代医籍.有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等.说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世.

葛府14753109959问: 寒热病的《黄帝内经·灵枢》 -
武隆县环孢回答: 文章出自《黄帝内经·灵枢》的第二十一篇《寒热病》. [关于篇名] 寒热,即发热恶寒.本篇是指由外邪引起以发热恶寒为主要表现的各种证候.因为篇首即讨论邪气在皮、在骨、在肌等寒热证的症状及针刺方法,所以篇名“寒热病”.正如名...

葛府14753109959问: 《内论怀古》之《内经逐句》讲解的是哪些内容? -
武隆县环孢回答: 主要讲的是《黄帝内经》前五篇,包括《上古天真论篇第1》、《四气调神大论篇第二》、《生气通天论篇第三》、《金匮真言论篇第四》、《阴阳应象大论篇第五》. 《内经逐句》把《黄帝内经》里面的内容一点点剖开来讲,旨在逐字逐句讲解《黄帝内经》的过程中,我们可以慢慢地浸润在中国文化、中国哲学,尤其是以中国医学(中医)为核心的氛围中,慢慢地把中国人所特有的优势发挥出来,特别是在健康方面.逐字逐句讲解是因为《黄帝内经》每一个字、每一句话都值得我们花很多时间来琢磨,它里边有非常多的含义,有不同的读法、不同的学法,我们会感受到、学习到不同的内容.

葛府14753109959问: 黄帝内经第几章讲女人月经? -
武隆县环孢回答: 黄帝内经一篇:上古天真论:“月事以时下”.月事就是月经. 《黄帝内经·素问》第三十三篇评热病论:“月事不来,烦而不能食”.“月事不来者,胞脉闭也”.《黄帝内经·素问》第四十篇腹中论:“病名血枯,此得之年少时,有所大脱血.若醉入房中,气竭肝伤,故月事衰少不来也.” ……

葛府14753109959问: 黄帝内经大概内容简介? -
武隆县环孢回答: 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期(关于成书年代有周朝,秦朝,汉朝多种观点)集结成书.在以黄帝、岐伯、雷公对话、的形式阐...

葛府14753109959问: 《黄帝内经》的主要内容是? -
武隆县环孢回答: 黄帝内经的主要思想是1、阴阳学说.2、五行之术.3、脏腑之象.以这三点为中心,叙述了生命的周期、养生的原则、五脏六腑、体内的奇经八脉、四季顺养、食养、形神合一的情志养生、阴阳虚实与梦境、阴阳五行与体质、病邪与六气、针灸等

葛府14753109959问: 黄帝内经是由哪些组成的?
武隆县环孢回答: 内经分为《素问》81篇和《灵枢》81篇,各9卷.它分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面.分细点又可以分为,(顺逆五体...


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