鲁迅为什么不喜欢老莱娱亲
有始者必有卒,有存者必有亡。蕴含的思想?
然而此不出于周公之门,所记之事表经促尼之手,世人始终不信。既然如此,那古代史书所记载的全都有可以说是假的,又保止神仙这一件事呢?俗人贪图虚荣,追逐名利,以已炎心,忖度古人,于是也不相信古代有巢父、许由、老莱、庄周这种躲避帝王禅让、鄙薄卿相贵任的人,认为不会有这样的人。更何况神仙,比这些人更难以...
山东导游考试导游词:王羲之故居导游词
这二十四孝中,我们临沂就占七孝,分别是:仲由负米(孔子学生子路,鲁国卞桥人,今平邑人)、鞭打芦花(孔子学生闵子骞,鲁国人,今平邑人)、曾参养志(孔子学生,鲁国武城人,今平邑人)、老莱斑衣(春秋末期隐士,曾居蒙山之阳),郯子养鹿(春秋时郯国人,今郯城人)、王哀泣坟(三国魏东莞人,今沂水县人)、王祥卧冰(...
关于40岁的古诗
莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。(凝残月 一作：孤灯灭)译文：数声杜鹃的鸣啼，又报告烂漫春光将要凋谢。惜春人更想将那残花折。怎奈何雨虽轻柔风却猛烈，正赶上这梅子发青的暮春时节。看那永丰坊的柳树，在无人的园中整日撒飞絮如...
为什么爸妈宁愿相信朋友圈的骗子也不相信我?该怎么改变这种现象?_百度...
我对这件事情可以说是深有体会了，每次看到爸妈转一些公众号不靠谱的说法我总是要去和他们解释一遍，但是他们根本就不听。说起这个事情我就想到了一件特别搞笑的事情，就是前段时间不是朋友圈的中老年人都在转宋小宝死亡的事情呀，我当时差点也就信以为真了。后来上了微博一看人家宋小宝都发了声明了，...
鲁迅简介
这些知识分子有进步的要求,有改善社会的良好愿望,有对人、对己的真诚的感情,真诚的爱,但当时的社会却不能容忍他们。“狂人”诅咒人吃人的现象,希望人人都能成为“不吃人的人”,成为“真的人”,周围的人就把他当成疯子,必欲除之而后快(《狂人日记》);夏瑜为社会而牺牲,茶客们说他“疯了”,华老栓则用他...
朝花夕拾中的二十四孝图的主要内容
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命， 将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人“，作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” “尝粪忧心”...
<二十四孝图>里关于“孝”的四个典故:老莱娱亲,卧冰求鲤,郭巨埋儿...
老莱娱亲 老莱子，周楚国人，事二亲至孝。师觉授首列其为《孝子传》人物之一，传曰：“老 莱子者，楚人。行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸。常著斑烂之衣。为饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。孔子曰；‘父母老，常言不称老，为其伤老也。若老莱子者，可谓不失孺子之心矣’”。...
读《朝花夕拾》有感
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。 先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能...
朝花夕拾一到十篇每一篇的读后感300字左右
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的...
朝花夕拾全文
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》...
长宁区复方回答：[答案] 因为年近七十的老莱学儿童啼哭以讨父母的欢心,却用“诈跌”的手段,让人觉得非常虚伪;同时鲁迅认为欺诈手段也不符合儿童的心理,老莱这样的行为只会让人觉得做作.
肥味19891983988问： 鲁迅为什么反感“老莱娱亲”的故事 - ？
长宁区复方回答： 招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理.
肥味19891983988问： 在二十四孝图中,作者为什么对老莱娱亲和郭巨埋儿两件事特别反感 - ？
长宁区复方回答： 郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家\＂天地之性,人为贵\＂的人本观念.看似大孝,其实是残忍.古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的~
肥味19891983988问： 鲁迅对老莱娱亲郭居埋儿的两件事为什么反感 - ？
长宁区复方回答： 老莱娱亲把肉麻当有趣;鲁迅认为老莱子一把年纪了还扮小孩,其实是一种欺骗行为.欺骗就是不好的. 郭巨埋儿,以鲁迅原话来说,是【以不情为伦纪】. 这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样顶礼膜拜是在诱导人们向错误的方向发展.会导致不正之风.
肥味19891983988问： 为什么鲁迅反感“老莱娱亲”的故事 - ？
长宁区复方回答： 他那么大的年纪和他的那种作为不相称.不过鲁迅真正讨厌的是封建礼教的虚伪.老来只是一个靶子.
肥味19891983988问： 为什么鲁迅反感“老莱娱亲”的故事,用通俗一点的语言回答. - ？
长宁区复方回答： 因为老莱子为讨父母欢心,过于虚假,违反了小孩的天性,小孩是不会弄虚作假的
肥味19891983988问： 鲁迅为什么对《二十四孝图》提出的孝道给予了激烈的抨击? - ？
长宁区复方回答：[答案] 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强...
肥味19891983988问： 鲁迅为什么反感《二十四孝图》? - ？
长宁区复方回答： 鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.
肥味19891983988问： 朝花夕拾中为什么反感老莱娱亲的故事 - ？
长宁区复方回答： i;[k;ljklj;k;ljhdejk1254424253634ku9yu5677uu9i
肥味19891983988问： 作者为什么反感“老莱娱亲”的故事?答: &n... - ？
长宁区复方回答： 作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理.(答案意思对即可)
