鲁有执长竿入城门者断句
鲁有执长竿入城门者,初竖执之不可入。断句?
1、断句：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。2、原文 截竿入城 【作者】邯郸淳 【朝代】魏晋 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。3、译文 鲁国有个拿着长竿子进城...
文言文截竿入城遂依而截之什么意思
为了说明白，不妨从全文说起。原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。意思是：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也...
鲁有执长竿入城门者这句话的停顿断一处
“鲁有执长竿入城门者”这个句子的中间停顿断开的一处应该在“鲁”字的后面，即“鲁\/有执长竿入城门者”。因为在“鲁有执长竿入城门者”这句话中，句子的主语部分是“鲁”，谓语部分是“有执长竿入城门者”，在主语部分与谓语部分之间停顿应该是最合适的地方。
截竿入城出自哪里?
《截竿入城》邯郸淳〔魏晋〕鲁\/有执\/长竿\/入城门者，初\/竖执之，不可入，横执之，亦\/不可入，计无所出。俄\/有老父\/至曰：“吾非\/圣人，但\/见事多矣，何不\/以锯\/中截而入？”遂\/依而截之。翻译：鲁国有个拿着长竿子进入城门的人，开始时竖立起来拿着它，不能进去；又横过来拿着它...
“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出...
执：拿。有...者：代词，可以译为“有一个……的人”初：开始时。之：代词，指长竿 不可入：不能进入(城门)。亦：也 计无所出：计：办法。指想不出办法。俄：不久，一会儿。老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。至：来到。非：不是。圣人：最完善，最有学识的人。何：疑问...
鲁有执长竿入城门者翻译
原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有一老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。”遂依而截之。世之愚，莫之及也。翻译：鲁国有个人拿着很长的竹竿想进入城门，一开始竖着拿竹竿，进不了城门。然后横着拿竹竿，也进不去。实在没...
截杆进城这个文言文出自哪里
截竿进城 【原文】鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！”何不以锯中截而入？”遂依而截之。——《笑林》【注释】1、者：的人。2、执： 拿。3、初： 起初。4、俄： 一会儿。5、老父： 对老年人的尊称。...
长竿入城文言文翻译
原文 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老夫至曰：“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。出处 《执竿入城》出自《笑林》。《笑林》为三国魏邯郸淳撰，三卷，所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则...
鲁人执竿的古义是什么?
《鲁人执竿》的古文、译文和注释如下：一、古文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。世之愚者，莫之不及。二、译文：鲁国有个人拿着根长长的竹竿想要进入城门，起初竖着拿，...
执竿入城的文言文及意思
执竿入城的文言文及意思如下：原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能...
沧州市爽前回答：[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入
别斧17211867060问： 鲁有执长竿入城门者这句话的停顿断一处 - ？
沧州市爽前回答： “鲁有执长竿入城门者”这个句子的中间停顿断开的一处应该在“鲁”字的后面,即“鲁/有执长竿入城门者”.因为在“鲁有执长竿入城门者”这句话中,句子的主语部分是“鲁”,谓语部分是“有执长竿入城门者”,在主语部分与谓语部分之间停顿应该是最合适的地方.
别斧17211867060问： 鲁有执长竿入城门者这句话的停顿断一处 - ？
沧州市爽前回答： 鲁有执长竿入城门者这句话的停顿断一处,应该是:鲁/有执长竿入城门者.
别斧17211867060问： 执竿入城文言文停顿 ？
沧州市爽前回答： 鲁有执长竿/入城门者,初/竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但/见事多矣,何不/以锯中截而入”遂/依而截之.白话释义:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.正当他无计可施的时候,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.
别斧17211867060问： 鲁有执长竿入门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父执曰吾非圣人但见事多矣.请断句 - ？
沧州市爽前回答： 鲁有执长竿入门者,初竖执之不可入,横执之亦不可入,计无所出.俄有老父,执曰:吾非圣人,但见事多矣.
别斧17211867060问： 1、断句(断两处)鲁有执长竿入城门者初竖执之不可入 - ？
沧州市爽前回答： 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入
别斧17211867060问： 执竿入城 (三)执竿入城鲁有执长竿入城门者,初1竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出2.俄3有老父至曰:“吾非圣人,但4见事多矣,何不以锯... - ？
沧州市爽前回答：[答案] 1.字义解释: 执( 握,持 ) 之( 代词,它,代长竿 ) 至(来到) 截( 截断) 2.句子翻译: 初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出. 起初竖立起来拿着它,不能进入城门,很过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了. 何不以...
别斧17211867060问： 《截竿进城》文言文中的问题鲁有执长竿入城门者①,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至②,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不... - ？
沧州市爽前回答：[答案] 初:早先,开始. 至:到(这里). 非:不是. 计无所出:直译:没有计策可以想出.意思: 吾非圣人,但见事多矣:直译:我不是圣人,只是见的多罢了.意思:同上.
别斧17211867060问： 帮我看下文言文的题目鲁有执长杆入城门者,初竖直之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:＂吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截入... - ？
沧州市爽前回答：[答案] 文言文一种主语省略,我填一下你就明白了,很简单 (鲁人)横执之,(杆)亦不可入.有老父至,(老父)曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.”(鲁人)遂依(老父)而截至.
别斧17211867060问： 何不以锯中截而入? - ？
沧州市爽前回答：[答案] 为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作).【长竿入城】原文鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事...
