鲁国季氏结局
【懂历史者进!】 季氏最终攻打颛臾了吗?
你好，原文是： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危...
季氏将伐颛臾发生在哪个国家
季氏将伐颛臾发生在鲁国。季氏是鲁国的权臣，他们计划攻打颛臾这个小国。这个事件发生在鲁国的领土内，因为颛臾是鲁国的附庸国，所以季氏的行动直接涉及到了鲁国的利益和领土完整。季氏将伐颛臾这个事件也反映了春秋时期诸侯国之间的争斗和纷争。在这个时期，各个诸侯国为了争夺领土、资源和势力范围，经常会...
历史上 季君之乱 指的是什么?
“季君之乱”指的是中国历史上春秋时期鲁国的一场政治内乱。这场内乱发生在鲁国的季氏家族内部。鲁国是周朝的一个重要诸侯国，其政治体系中存在着多个卿大夫家族，其中季氏家族是其中之一。在“季君之乱”中，季氏家族内部的不同派系之间发生了激烈的权力斗争。这场斗争的导火索是季...
祸起萧墙典故是怎么来的?讲的是谁的故事?
祸起萧墙这一典故源自《论语·季氏》，讲述了春秋时期鲁国季氏的故事。季氏准备攻打附庸国颛臾，孔子的弟子冉有和季路向孔子报告了这一消息。孔子对颛臾的地理位置和与鲁国的关系进行了阐述，认为颛臾是先王封立的东蒙主，位于鲁国疆域之中，是国家的臣子，不应攻打。冉有辩称颛臾坚固且靠近费地，不占领...
我国古代季氏的历史
季札贤明博学，多次推让王位。他曾北游齐、郑、晋等诸侯国，并观乐于鲁国，在评论盛衰大势时，颇中时要，以有远见而著称。因为季札远见卓识，贤明仁德，后世子孙以其排行次第为姓氏，以别他族，称季氏，世代相传至今。季氏族人多尊季札为季氏的得姓始祖，称季氏正宗。来源二：季姓起源于姬姓，...
关于季氏伐颛臾!!
国人迎哀公复归。不久死于有山氏。2、“陪臣执国命”，即家臣的叛乱。春秋末年，季氏家族实际上已代替了鲁国的政权。直至鲁国灭亡，鲁君虽然存在，不象三家分晋和田氏代齐那样。但是鲁国的“陪臣执国命”却是华夏诸侯国家最突出的现象。孔子说：“陪臣执国命，盖三世希不失矣。”这三世，可以说，...
孔子的生平事迹简介
孔子的生平事迹简介：鲁襄公二十四年（公元前549年），孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。鲁昭公十年（公元前532年），亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤...
孔门七十二贤者都是谁?
生于鲁定公十二年(前498) 冉季 春秋末年鲁国人。冉氏名季字子产。 公祖句兹 春秋末国鲁国人。复姓公祖,名句兹,字子之。 秦祖 孔子弟子,字子南,春秋末年秦国人。 漆雕哆 孔子弟子,春秋末年鲁国人。漆雕氏,名哆,字子敛。 漆雕徒父 春秋末年鲁国人。漆雕氏,名徒父。 壤驷赤 春秋末年秦国人。壤驷氏,名...
鲁昭公:鲁国第25任国君,揭秘其落难人生
鲁昭公在位二十五年后，季平子与郈昭伯斗鸡引起内乱，同年九月鲁昭公伐季氏，他不听大臣劝告一意孤行，结果三家(孟孙氏、叔孙氏、季氏）共同攻伐鲁昭公，鲁昭公逃跑了。鲁昭公先逃去了齐国，后来齐国攻打鲁国，夺了鲁国的郓邑就让鲁昭公住那儿，在这的日子也不好过。大概两年后，鲁昭公到晋国...
颛臾国 祭祀蒙山留遗痕
春秋时期,鲁国的季氏将要去攻打附庸国的颛臾。作为季氏家臣的冉有和子路参见孔子,并将这一消息告诉了老师。孔子听说后,劈头就责备冉有认为他们应该义不容辞地制止季氏的这种不仁不义的做法,并对季氏要讨伐颛臾的做法表示坚决反对。孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颛臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且...
阳春市易福回答： 你好,原文是: 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.”...
路古13843342913问： 季氏最后是否有伐颛臾 - ？
阳春市易福回答： 没有,里面孔子所谓的“废话”其实就是批评冉有、子路身为人臣不仅不能运用政治智慧安邦定国,反而运用武力恃强凌弱,这种不明智的助纣为虐行为可能断送季氏的政治前途罢了,强调指出安邦定国和民富国强的重要措施要求在于社会公平、和谐、稳定而已,换句话说就是劝谏啦,所以后来季氏并没有伐颛臾
路古13843342913问： 两小儿辩日是公元前几年发生的? - ？
阳春市易福回答： 公元前496年至公元前484年之间.鲁定公十三年(公元前497年)春天,齐国送80名美女到鲁国.季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政.孔子与季氏出现不和.孔子非常失望.不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程,这一年,孔子55岁.
路古13843342913问： 鲁哀公死后218年鲁国灭亡 - ？
阳春市易福回答： 哀公死后,三桓立公子宁,是为悼公.悼公时期,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家. 直到鲁穆公时期(前415年-前383年),鲁国实行改革,任命博士公仪休为鲁相,遂渐从三桓手中收回政权,国政开始奉法循理,摆脱了三桓专政的问题,重新确立了公室的权威.而三桓之一的季氏则据其封邑费、卞,独立成为了费国. 前323年,鲁景公卒,鲁平公即位,此时正是韩、魏、赵、燕、中山五国相王之年.鲁顷公二年(前278年),秦国破楚国首都郢,楚顷王东迁至陈.顷公十九年(前261年),楚伐鲁取徐州.顷公二十四年(前256年),鲁国为楚考烈王所灭,迁顷公于下邑,封鲁君于莒.后七年(前249年)鲁顷公死于柯(今山东东阿),鲁国绝祀.
路古13843342913问： 季孙氏是要夺取鲁国政权么? - ？
阳春市易福回答： 姑妄言之吧,私以为谈不上夺取,毕竟三桓是鲁国公族,国家命运和自己家族利益是息息相关的.他们可能会干涉鲁君的活动乃至继承权,但还不至于将直接推翻公室自己上位.单就季孙氏而言,自从季友辅政国政到后来庄公之后东门氏被逐及...
路古13843342913问： 左传中有记载冉有为季桓子宰臣的事?左传中有记载冉有为季桓子宰臣的 ？
阳春市易福回答： 《左传》昭公二十五年(公元前517 年),鲁国专权的季氏因和郈氏斗 鸡而引起争端.鲁昭公企图夺回政权,便联合郈氏、臧氏伐季氏.季氏与孟 氏、叔孙氏共攻昭公.昭公战败,流离在齐国的边境上.这年,鲁国在襄公 庙里举行禘祭,跳万舞的人只剩下两个人,多数到季氏那里跳万舞去了.依 照古礼只有天子才能用八佾舞⑤,可是鲁国的大夫季氏也以八佾舞于庭,并且 先占有了公室的舞者.孔子非常愤慨地说:“是可忍也,孰不可忍也!”这 一年,孔子三十五岁,由鲁适齐.
路古13843342913问： 为什么闵子骞不愿意做季氏的官? - ？
阳春市易福回答： 因为当时季氏是鲁国的权臣,并且由于行事手段方法,不受民众爱戴,《论语》上记载,“季氏旅于泰山”泰山是圣明的皇帝封禅的地方,季氏这样做,意图十分明显了.“八佾舞于庭”当时季氏还在公开场合举行天子才能举行的“八佾”这样的规格,而鲁君虽然不甚贤明,但也不混蛋,所以季氏不得人心,闵子骞才不愿去做官
路古13843342913问： 孔子为什么认为季氏用八佾舞于庭是件不能容忍的?孔子为什么认为季氏 ？
阳春市易福回答： 季氏,指季平子,鲁国大夫,是鲁国权臣,把持朝政.按规定他只能欣赏四人一排的舞蹈.但他居然摆出八佾,完全是以天子自居,与中央抗衡,这是大逆不道,违礼的行为.孔子认为季平子是大夫,不该忍心用天子的礼乐主持祭祀,这是对天子,国君的蔑视.
路古13843342913问： 士可忍,孰不可忍 - ？
阳春市易福回答： “是可忍,孰不可忍”,出自《论语·八佾》: 孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!” 季氏,春秋末期鲁国的新兴贵族,也称季孙氏.当时,鲁国季、孟、叔(季孙、孟孙、叔孙)三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,...
路古13843342913问： 鲁国三大家族是什么 - ？
阳春市易福回答： 季氏就是季孙氏,是鲁国三大家族之一,其余为孟孙氏,叔孙氏.
