鲁人不赎人的道理

作者&投稿:弘章 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

积极悔过和赎罪:为什么无论什么事都不可亏欠人?
这不但不是“失”,反是最大的“得”。喜欢听赞美是每个人的天性。忠言逆耳,当有人尤其是和自己平起平坐的同事对着自己狠狠数落一番时,不管那些批评如何正确,大多数人都会感到不舒服,有些人更会拂袖而去,连表面的礼貌也不会讲,常常令提意见的人尴尬万分。下一次就算你犯更大的错误,相信也...

...子贡赎人和子路救落水者到底讲了一个怎样的道理? 怎样才是对的? 下...
子路的行为是对的,子路的行为是在倡导一种规则,即善有善报,付出就应该得到回报。子贡的行为是错的。报销赎金是国家为达到救赎国人而制定的一种规则,并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟,一旦子贡作出这个榜样,那么这条规则就会被打乱,以后其他人就不会愿意为赎同胞而垫付赎金了。社会秩序要靠规则...

嘉宾难再遇人命不可赎全诗的意思及出处
嘉宾难再遇,人命不可赎。齐度游四方,各系太山录。人间乐未央,忽然归东岳。当须荡中情,游心恣所欲。乐府 感伤 人生译文及注释译文 大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也...

有的长辈说“和不幸的人最好保持距离”,可信吗?为什么?
以前不懂这件事情,一直喜欢同情弱者帮助那些不幸的人,年龄大了才晚熟,想起和不幸的人在一起,带来的种种不舒服,让自己平添心堵,现在知道了这句话的含义,很可信,以后教育孩子,不要这样了,很有道理。 父母是很纯朴很老实的老农民,一辈子喜欢同情别人帮助弱者,可是一辈子帮助过的人,只要境遇好起来,得到改善,第一个...

法如深涧,德凭喜好?子贡赎人与子路救人的故事讲了一个什么道理
法律自有其深刻的道理,鲁国制定的报销赎金和给予奖赏的法条,正是为了鼓励更多的鲁国人能够赎回在外遭受不幸的同胞而倡导的一种规则。并不是所有的人都有子贡那样的觉悟,也不是所有人都富有到可以在金钱方面拿得起、放得下,如果先垫资赎人,回国后又不能报销,即使心里很想救自己的同胞,但一犹豫,...

端木辞金的道理
端木辞金的道理真正的道德并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做无损于己而又有利于人的好事。端木辞金说的是举子贡赎人不受金的事,是文化典故之一。从这个典故里可以明白的是:“中国之君子,明乎礼义而陋于知人心”,真正的道德并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是乐于做...

鬼谷子对付小人十几种方法
很多人在生活中多多少少都会遇到一些小人的存在,他们损人不利己,不仅妨碍着自己的运势,也妨碍着我们的运势,导致我们事业和心情上有一定的起伏。那么究竟该怎样去对付小人呢?看鬼谷子着似招,再阴险的小人,你也能对付的过去。第一招:适时反击。人善被人欺,柿子要挑软的捏。这句话是有一定的道理...

子贡赎人文言文阅读
1. 子贡赎人的译文 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎出来,可以到国库报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说:“子贡做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。” 子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子...

己所不欲勿施于人的含义
5、己所不欲,勿施于人。这个道理在日常生活中非常实用。当对待别人时能够设身处地地考虑对方的感受和需求,就能建立更加健康、积极的人际关系。同时也能让自己更加快乐、满足地生活。6、己所不欲,勿施于人。应该学会换位思考,关注人的感受和需要,避免将自己在生活中不希望得到的对待方式施加给别人...

天将降大任于斯人也是什么意思
作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。 最后水到渠成,得出“生于忧患,而死于安乐”的结论。全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,...

归明13324281290问: 关于子贡赎人和子路救落水者到底讲了一个怎样的道理? 怎样才是对的?下面有“子贡赎人”和“子路受牛”的故事可以进一步说明: 鲁国之法,鲁人为人... -
万年县碘海回答:[答案] 子路的行为是对的,子路的行为是在倡导一种规则,即善有善报,付出就应该得到回报.子贡的行为是错的.报销赎金是国家为达到救赎国人而制定的一种规则,并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟,一旦子贡作出这个榜样,那么这条规则就会被...

归明13324281290问: 孔子哪个弟子 下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了 -
万年县碘海回答:[答案] 是子路. 附:“子贡赎人”和“子路受牛”的故事原文如下: 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....

归明13324281290问: 子贡赎人子贡赎人的原文和寓意 -
万年县碘海回答: 子贡赎人是《老子》中的一句话,原文是“子贡赎人,财物贵于生命”,意思是说,财物比生命更重要,所以要把财物用来赎人.这句话的寓意是,要把财物用来拯救他人,而不是自私地追求财富.

归明13324281290问: 〖互动交流〗子贡赎人与子路受牛,大家怎么看 -
万年县碘海回答: 《子贡赎人》,出自《吕氏春秋·察微篇》. 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎人矣.取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣....

归明13324281290问: 《论语》里面的一句话,大致就是:完成任务不拿奖励并不值得赞扬 因为下一个人会因为领取奖励而感到羞耻 -
万年县碘海回答: 你说的应该是子路受牛的故事,这里把子贡赎人的故事放在一起,用来作对比.虽然讲的是孔子及其弟子的故事,但其实出自《吕氏春秋·察微》. 鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取...

归明13324281290问: ...《子贡赎人》鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金,.孔子曰:“赐失之矣.自今以往,鲁人不赎... -
万年县碘海回答:[答案] 1.(1)①不同的人在收藏阳光;②整个乡村世界在收藏阳光;③各种鲜花在收藏阳光.(每层2分) (2)①展示乡村的特殊风情;②渲染乡村宁静、和谐的生活环境;③表达对乡村生活的诗化之美和对淳朴乡民深沉热爱之情. 2.运用于细节描写的手法和...

归明13324281290问: 鲁国之法失的翻译急 -
万年县碘海回答:[答案] 1.鲁国之法,鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金.孔子曰:“赐失之矣.自今以往.鲁人不赎人矣.”取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子曰:“鲁人必拯...

归明13324281290问: 智囊 文言文鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教... -
万年县碘海回答:[答案] 文章讲的是鲁国有一个传统,凡是有鲁国的人在外面犯罪了,只要有人能够把那个人赎回来,鲁国的官府就会给那个人一笔... 但是鲁国的穷人多,富人少,你不要钱,那么以后再有这样的事情发生后,别人因为赎人拿钱了别人就要说他,那么以后再...

归明13324281290问: 阅读下面的文字,完成小题.(4分)子路拯溺而受牛以谢.孔子曰:“鲁国必好救人于患也.”子贡赎人而不 -
万年县碘海回答: 儒家主张义利统一观,虽然以义为先,重义轻利,但并不排斥对利的合理索求.子路救人受谢,义利两全,既合乎道德又合乎人性,行义获利对行善是一种鼓励,可推动助人之风(2分).子贡重义让利,虽然合乎义,但也因行义而损害了自己的利益,会让许多想行善者望而却步.(2分)本题考查“理解文中重要句子的含意”考点,能力层次为B,侧重“理解”能力的考查.简析“子路受而劝德,子贡让而止善”的含义,要从义利的角度考虑.


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