魔波旬除灭怖畏咒
魔王献给佛的咒是什么咒
我等尔时当为是人除灭怖畏。说如是咒：啅抧 吒吒罗啅抧 卢呵隶 摩诃卢诃隶 阿罗 遮罗 多罗 莎呵 是咒能令诸失心者怖畏者说法者不断正法者。为伏外道故。护己身故。护正法故。护大乘故。说如是咒。若有能持如是咒者无恶象怖。若至旷野空泽险处不生怖畏。亦无水火师子虎狼盗贼王难。...
信佛可以带观音佛祖,信魔带什么首饰?
世尊，若有能持如是咒者，悉能除灭如是等怖。世尊，持是咒者，我当护之，如龟藏六。世尊，我等今者不以谕谄说如是事。持是咒者，我当至诚益其势力。唯愿如来，哀受我等最后供养。”尔时，佛告魔波旬言：“我不受汝饮食供养，我已受汝所说神咒，为欲安乐一切众生四部众故。”佛说是已，...
佛为什么不受魔王波旬供养
虚空藏菩萨用火智剑真言降伏诸魔时 令诸魔发菩提心 有魔发菩提心忘失 虚空藏菩萨言魔王波旬未来当作佛 诸魔欢喜赞叹佛法慈悲平等 祈愿所发菩提心永不退转 故佛能受一切众生供养 佛菩萨不忍众生受苦 不分贵贱贫富 不分鬼魅精怪 怎会偏见众生而厚薄? 我佛慈悲 不舍一切众生 我佛平...
苦修念佛多年反而入了魔怎么办?
如是等兽,见彼善咒即便调伏。声闻缘觉亦复如是。见魔波旬皆生恐怖。而魔波旬亦复不生畏惧之心,犹行魔业。学大乘者亦复如是。见诸声闻怖畏魔事,于此大乘不生信乐。先以方便降伏诸魔,悉令调善,堪任为乘。因为广说种种妙法。声闻缘觉见调魔已,不生怖畏。于此大乘无上正法方生信乐。作如是言:我等从今不...
念咒之人是不是应该戒烟
念佛持咒人,若有烟癖,最为护法神所恶,不为呵护,天龙八部,亦最畏烟气薰障,人间烟气炽盛,则旱魃为虐,雨量不调,灾害并至!人若平时为烟气所薰染,临命终时,神识即随烟气入地狱,盖烟气闭塞顶门,不能往生,平时虽念佛持咒功深,斯时亦作不得主,思之更为可怖!附志数言,普愿有情,速成正觉! 谨按:吸烟(卷烟丝...
真修行人必须要过的五关之四:吃喝关 (详述为何要戒肉和...
回答：作者:佚名大德 吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康,身轻体健,无病无灾,健康长寿。食色睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,断绝邪淫。而戒淫,又可以反过来,帮助素食少食。因为戒淫了,精足不思淫,神足不思食,消化吸收功能也好,所以吃的少。同时,精神好了,精神健旺,...
比丘有个什么样的故事?
意译乞士、董士、破烦恼、除馑。满二十岁,受了具足戒的男子称作比丘。 释迦牟尼成道以后,这五人在鹿野苑听法出家,是最早的比丘。 佛经上有这样一段故事,释迦牟尼在经历了六年的苦行之后,来到一个叫菩提伽耶的地方结跏跌坐,静思默想,即将成佛,魔王波旬知道佛要降世就千方百计想阻止释迦牟尼成佛。但魔王用尽了...
佛教词语
1、不二法门：指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。今之俗语多援引佛教‘不二法门’一语，转指学习某种学问技术唯一无二之方法。2、顶礼膜拜:顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受...
有哪些来源于佛教的词语
修苦行的僧人,能断除对饮食、衣服、住处等贪着烦恼,就像去掉衣服上的灰尘一样。心无挂碍挂碍即牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。玄奘所译的《般若波罗密多心经》中有:“心无挂碍:无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。”群魔乱舞据说释迦牟尼佛坐在菩提树下入定的时候,魔王波旬率领众魔千方百计地来捣乱、...
听佛经能让身体强壮如牛吗?跪求
天歌乐一切妙乐皆悉具足,于中入禅修习无量而心乐于离欲之法,不随异语,于生死中心大怖畏,于淫欲法生不净想,于诸阴中生于怨想,于诸界中生毒蛇想,于诸入中生空聚想,于自眷属生于死想,于妇女中生冢墓想,心常乐求摄取正法,希望见佛亲近供养,亦常不毁一切众生,能令伎乐弦歌等中出禅分声,魔既闻已遮则声灭...
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 专门为楼主找了涅盘部的经典,发现上确实有这样的记载,原文是这样的: “尔时欲界魔王波旬.与其眷属诸天婇女.无量无边阿僧只众.开地狱门施清冷水.因而告曰.汝等今者无所能为.唯当专念如来应正遍知.建立最后随喜供养.当令...
宜贡13136395035问： 佛教八相是什么 - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 释迦牟尼佛一生之化仪,可以「八相成道」简略说明.八相为:一、降兜率.二、入胎.三、出生.四、出家.五、降魔.六、成道.七、说法.八、涅槃. 1、降兜率: 释迦牟尼降生前,原为菩萨,住在兜率天内院,凡4000年.释迦牟尼...
宜贡13136395035问： 如何布施恶鬼 - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 施食的作用,对于学佛弟子来讲,可以废除累世孽障,扫除修行中的种种停滞,废除心田的毒蛇,灭贪嗔痴慢,及淫欲心,恢复清净之身体和精神.同时培养大悲心,发菩提心,代菩萨行菩提道,功德无量.对于病患者,可以惭惭祛除病痛,恢...
宜贡13136395035问： 佛陀为什么听魔王波旬的建议而入涅盘 - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 魔王波旬:欲界第六天的天主/六梵天主,就是魔王波旬.他也是个皈依了佛门的大德,过去因供养过辟支佛的功德得以成为六梵天主.只是他由于自身局限常常讲错法,引人误入歧途,所以被称为魔王.天分为:欲界天、色界天和无色界天(空...
宜贡13136395035问： 佛教波旬是谁? - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 波旬是佛教中所说之魔王,又称魔罗,经典中常作“魔波旬”.此魔王常随逐佛及诸弟子,扰乱他们修炼. 魔王波旬的前世【杂宝藏经】 (八一)佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘 昔如来在菩提树下.恶魔波旬.将八十忆众.欲来坏佛.至如来所.而作是言.瞿昙汝独一身何能坐此.急可起去.若不去者.我捉汝脚.掷着海外.佛言.我观世间.无能掷我着海外者.汝于前身.但曾作一寺.受一日八戒.施辟支佛一钵之食.故生六天.为大魔王. 于他化自在天.梵加夷天中间.有魔天宫.纵广六千由旬.宫墙七重.栏楯七重.罗网七重.行树七重.乃至无数众鸟相和而鸣.——《长阿含经》 从古至今,波旬魔王及其魔众仍在扰乱乃至毁灭佛教.末法世界,更是处处是魔众,毁灭正法.
宜贡13136395035问： 善根恶根?请教高人. - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 六道众生(包括魔)皆可作佛,当然也皆有善根,在经典里佛曾为魔王授记做佛: 此魔波旬当成佛时.与诸眷属于彼彼世界.各各异名.尔时具寿阿难陀白佛世尊经于几时.此魔当成无上菩提.得菩提已佛及世界名为何等.佛告阿难陀.此魔波...
宜贡13136395035问： 常念＂南无大慈大悲观世音菩萨＂有什么好处 - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 1、佛在《地藏经》中是这样的告诉观世音菩萨说:你与娑婆世界有大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生于无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到...
宜贡13136395035问： 斩蛇胆疮咒语 - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： 治疗蛇胆疮(蛇盘疮)的咒语 一、蛇盘疮简易疗法:用上好的墨汁,用毛笔在蛇盘疮上写“汉高祖斩白蛇 一刀两断斩斩斩”.然后左画三圈再右画三圈.将患蛇盘疮的部位全部画满.每天一次,轻者一次即好.重者需多画几次.(我爸爸的病...
宜贡13136395035问： 念诵大悲咒的好处 - ？
寻甸回族彝族自治县赛增回答： (1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时,任何佛土,随愿得生.
