魏晋南北朝男女一锅
春节资料 图片 习俗
据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有“男女之嫌”。 祭灶节民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法,人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。 蒸花馍 腊月二十三后,家家户户...
南方的和北方春节的习俗
南方 吃年糕 江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；台湾有红龟糕。汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓，魏晋南北朝时已流行。贾思勰《齐民要术》记载了制做方法。明、清时，是糕已发展成市面上一种常年供应的小食，并有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、...
古代人洗头发
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有关汉族的民风民俗
坐礼：正坐是从古代汉族流传的坐姿，动作是臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视。而现代坐在凳子上，双脚纵向下来的坐法，实际上在南北朝以前不视为正式场合的坐法，是从当时西域国家传来的，当时称为胡坐。送礼：汉族的社会关系是一种典型的互惠型社会关系。通常社会...
从传说时代到三国两晋南北朝时期的人物故事
桓帝即位之初，梁冀势力几无边界，他残害忠良，公饱私囊，无恶不作。桓帝对他暗中也颇为不满，延熹二年八月初十，桓帝派兵士包围梁宅，梁冀与妻子双双自杀，梁氏外戚势力土崩瓦解。宦官成为新的权力中心。单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡五人被封为县侯；单超食邑两万户，后又封为车骑将军，其他四人各一...
春节的风俗习惯是什么
在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”...
三国两晋南北朝-城池-统万城
赫连勃勃的苛刻要求造就了城墙的坚不可摧。工匠们使用蒸土筑城，通过大锅蒸熟土块再夯实，传说中甚至掺入糯米浆或牲畜血，使得墙体坚如磐石，连大锥都难以刺入。今日，城墙主要由石灰、黏土和砂石混合而成，岁月的痕迹在这些三合土块中凝固。西城是遗址的核心部分，城墙周长2470米，每一道马面都高达16米...
元宵节的由来,习俗,传说
来历：早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。习俗：元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列...
古代人都用什么东西洗澡?
到了唐代,“五日一下沐”才改为官吏每十天休息洗浴一次,叫作:“休浣”。俗以每月上旬、中旬、下旬为上瀚、中瀚、下瀚,瀚即浣的异体字,本意是洗濯,大概因为十天一浣的缘故,浣又有了一种计时的意义,一浣为十天,所以唐代制度十天一休沐有休浣之名。 三、魏晋南北朝贵族沐浴奇习 贵族作为上层社会的代表者,...
春节习俗知多少
有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。 民间传说,在除夕之夜,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到...汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓,魏晋南北朝时已流行。 饺子 年夜饭有吃饺子的传统,但各地吃饺子的习俗也不相同,北方一些地区还有初一到...
泉港区爱童回答： 其实明清之前的男女地位都差不多 以唐朝最开放 对女性的各种限制成为一种文化是从朱程理学开始的,从元末出现到明清发展成这样.
解苛19375235432问： 跪求魏晋南北朝的言情小说!! - ？
泉港区爱童回答： 《凤囚凰》.这个实在太经典了,基本上看小说的人都看过,开始稍微有一点慢热,不过越看越好看!!男主超级强大!!! ps:lz也喜欢魏晋南北朝吗??我最爱的就是这个朝代了!!!激动握爪!!!!
解苛19375235432问： 为什么唐朝和魏晋南北朝时期美男非常多? - ？
泉港区爱童回答： 从三国鼎立到五胡乱华,到南北对峙、小国林立,再到大隋一统,魏晋南北朝是中国历史上极度混乱的一个时期.这个时局动荡的年代,却是个女权兴盛的时期,魏晋南北朝时期,随着“人的觉醒”而来的是对人的才情的重视,包括对女性才情的赏识,在《世说新语》中就有大量的记载.而魏晋南北朝时期又是乱世,战争频繁,所以不仅女性的文才受到关注,而且女性的武才也有表现的机会,却同时想当然是个美男如玉的年代.魏晋南北朝是由于当时的选官制度——依靠人物的品评来授予官职,气度、风仪、容貌、性格这些都是评价人物的重要标准.唐朝时这一风气仍有延续,科举制度虽然产生但仍属新生事物,旧有的评价体系仍然在产生作用.另外部分原因也是由于女权兴盛,武则天当权当然的女权主义.
解苛19375235432问： 求 南北朝时期女性地位如何 - ？
泉港区爱童回答： 魏晋南北朝时期是精神史上极自由、极开放的一个时代魏晋南北朝的妇女大胆地与封建礼教进行抗争,她们挣脱了秦汉时代礼教对妇女的束缚,为自己争得了一些权利在妇女向来被排除在外的政治军事生活中,她们或临朝听政,或助治军国,出...
解苛19375235432问： 魏晋南北朝这个时期,男女的称呼各是什么? - ？
泉港区爱童回答： 本文以东汉魏晋南北朝的亲 属称谓为研究对象,描述中古汉语时期亲属称谓系统的面貌.本文所选择的语言资料分为世俗文献和宗教文献两种.世俗文献主要包括诸子、史传、诗 歌、小说等,宗教文献主要是指汉译佛经.这些语料一...
解苛19375235432问： 魏晋南北朝时期维护等级特权的法律规定 要全面准确的答案 快点谢谢了! - ？
泉港区爱童回答： 魏国:儒本来是以教授礼、乐、射、御、书、数六艺的教师.而六艺是贵族和士人在治理国家中必须要掌握的基本技能.儒由于各有侧重而产生不同的流...
解苛19375235432问： 魏晋南北朝时期民族融合在社会生活方面凝结下来的突出成果表现在哪些方面 - ？
泉港区爱童回答： 在物质生活方面,这一时期的食品和服装都有明显的变化.其中胡饼和胡服的作用尤大.过去汉族只会水煮面食,不会烙饼.真正的饼是西北少数民族带进来的,所以叫胡饼,并在这时普及开来,发展成为面食中最重要的一种.胡麻、胡瓜、胡...
解苛19375235432问： 魏蜀南北朝男子与女子主要特征 - ？
泉港区爱童回答： 魏晋南北朝服饰 魏晋南北朝时期的服饰,有两种形式:一为汉族服式,承袭秦汉遗制;一为少数民族服饰,袭北方习俗.汉族男子的服饰,主要有衫.衫和袍在样式上有明显的区别,照汉代习俗,凡称为袍的,袖端应当收敛,并装有祛口.而衫子却不需施祛,袖口宽敞.衫由于不受衣祛等部约束,魏晋服装日趋宽博,成为风俗,并一直影响到南北朝服饰,上自王公名士,下及黎庶百姓,都以宽衫大袖,褒衣博带为尚.从传世绘画作品及出土的人物图像中,都可以看出这种情况.除衫子以外,男子服装还有袍襦,下裳多穿裤裙
解苛19375235432问： 魏晋南北朝时期民族融合在社会方面凝结下来的成果非常突出.请列举出其中最为生动的三个事例 - ？
泉港区爱童回答： 1、鲜卑等少数民族的逐渐消失,他们和汉族相互融合成为了一家人. 2、北魏孝文帝的改革、让鲜卑族人讲汉语、穿汉服、改汉姓、设立汉法等(这儿分分开就不止三个的) 3、精神生活,少数民族对音乐、民歌的影响尤为明显.隋唐时期的燕乐和西凉乐,绝大部分源自北朝的胡汉混合乐.(如果说《敕勒歌》是胡歌汉译,是游牧生活的写照的话,《木兰辞》中的花木兰却是只有民族融合才能产生的中原妇女的形象.) 魏晋南北朝时期衣食住行各方面都反映出胡汉杂陈,又相互交融的特点.
