马端临文献通考自序翻译

作者&投稿:戴柿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

唐朝的乡村控制怎样的
唐代商品经济的发展,使富民阶层崛起的同时,士族阶层逐渐衰落,唐宋时期乡里制度最为显著的一个变化,便是由乡官向职役转化。马端临在《文献通考·自序》中指出:“役民者官也,役于官者民也。郡有守,县有令,乡有长,里有正,其位不同而皆役民者也……役民者逸,役于官者劳,其理则然。

宋末史学家马端临在《文献通考》中认为从古到今最富的朝代是
宋朝……因为《文献通考》是宋朝末年的马端临写的 他只是看到了宋朝以前的朝代 所以认为是隋朝,但是以现在的观点来看,还是宋朝。原因如下:1.宋朝是我国封建时期两个高峰之一(另一个是唐朝)2.宋朝的文化最发达,文化的发达要靠经济来支撑 3.宋朝的商品经济很发达,可以这么说,在宋朝以后的中国很少...

史学在宋代是如何发展的?
马端临在《文献通考·自序》中说,自《春秋》之后,唯司马迁作史可称为“良史”。他认为班固而后断代为史,已失“会通”之道。《文献通考》全书内容,上起先秦时代,下至南宋中期,所载宋代史料为多。他在《自序》中说:《资治通鉴》“详于理乱兴衰而略于典章制度”;杜佑的《通典》仅止于天宣,于是他仿效《通...

古籍市场捷报频传,明版书或成主流
郑孝胥、梁鼎芬等八家题跋秦石权拓本(端方自藏本) 成交价RMB7,590,000 《辩意长者子所问经》 成交价RMB2,760,000 黄氏画谱八种 成交价RMB2,070,000 三井文库旧藏《新增说文韵府群玉》二十卷 成交价RMB6,670,000 文献通考 马端临(元) 撰 成交价RMB14,950,000 最近的古籍市场表现令人欣喜,...

钱穆先生全集涵盖哪些中国史学著作?
郑樵的通志和马端临的文献通考,为后世学者提供了丰富的资料来源。黄梨洲的明儒学案和全谢山的宋元学案,揭示了明清之际学术思想的脉络。最后,章实斋的文史通义和文史研究的后续发展,构成了钱穆先生学术思想的鲜明脉络。这些著作共同构成了钱穆先生对中国历史学的重要贡献,为后人提供了无尽的研究启示。

初刻《日知录》自序翻译
若一定是古人未触及的,后代不可缺少的,然后才著述,也许才能流传下来吧?宋朝人的著作如司马光的《资治通鉴》、马端临的《文献通考》,都是用一生精力完成的,才成为后世不可或缺的书。然而这些书中小的差错和遗漏,还是不能避免。像后人的书,越多错漏就越多,(著述)越快就越不能流传。之所以...

古文高手请进~~~《图画见闻志》的提要翻译~~~急~~~
那么曾经当过官,所以能够预备作为接伴使(官名)。陈振孙在《书录解题》中说:若虚自己说过在元丰年间他的祖父是当朝司徒,不知道是什么人。郭氏家族在宋朝初年没有什么显赫的人,只有郭承佑而已。然而今天考察一下史料,就连郭承佑也没有记载,根本就无从得知。关于这本书,马端临在《文献通考》里...

品读点击顾炎武治学
”(《文须有益于天下》)针对“今人著作,以多为富”的流弊,他强调“文不贵多”:“夫多必不能工,即工亦必不皆有用于世”;顾炎武在《著书之难》中高度评价宋人司马光的《资治通鉴》和元人马端临的《文献通考》,称赞这两部著作“皆以一生精力成之,遂为后世不可无之书”。同时批评“后人之书,愈多而愈舛...

中国史学名著的目录
汉书》范晔《后汉书》和陈寿《三国志》综论东汉到隋的史学演进《高僧传》、《水经注》、《世说新语》刘知几《史通》杜佑《通典》上杜佑《通典》下(附吴兢《贞观政要》)欧阳修《新五代史》与《新唐书》司马光《资治通鉴》朱子《通鉴纲目》与袁枢《通鉴纪事本末》郑樵《通志》马端临《文献通考》...

光岳的解释
光岳的解释三光 五岳 。指天地。 元 马端临 《<文献通考>自序》:“光岳既分,风气日漓。” 明 邵璨 《香囊记·家门》:“自光岳气分,士无全节,观省名行,有缺纲常。” 张尔田 《词莂序》:“意者,意之至者,其流变与光岳相终始欤!” 词语分解 光的解释 光 ā 太阳、火、电等放射...

淫舒19367076140问: 文言文翻译 其载诸史传之记录而可疑 -
和龙市塞来回答: “……其数之史传之记录而可疑,稽诸先儒之论辞而未当者,研精覃思,悠然有得,则窃著己意附其后焉”.”原文应是出自宋元时代著名史学家马端临的《文献通考》,所在文段是说自己“考”古的精神.载诸:“数之”=“载诸”=“载之于”,记载在……中.此段翻译:“……遇到记载在史书传记中里但是值得怀疑的记事文录,考察遍古代儒者们的著作和文论却仍没有恰当解释的,我就会精心研究、深入思考,渐渐有了心得,便私下把自己的见解注释在后面.”

淫舒19367076140问: 四库全书史部总序译文 -
和龙市塞来回答: 史之为道,撰述欲其简,考证则欲其详.莫简於《春秋》,莫详於《左传》.《鲁史》所录,具载一事之始末,圣人观其始末,得其是非,而后能定以一字之褒贬.此作史之资考证也.丘明录以为传,后人观其始末,得其是非,而后能知一字之...

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和龙市塞来回答: 《图画见闻志》六卷,宋朝郭若虚编撰.若虚不知道是什么人.书中有记载熙宁辛亥冬天,他被授命为劳北使(官名),辅佐上级这样的语句.那么曾经当过官,所以能够预备作为接伴使(官名).陈振孙在《书录解题》中说:若虚自己说过在...

淫舒19367076140问: 古文高手请进~~~《图画见闻志》翻译~~~~ -
和龙市塞来回答: 俗话说:“黄家的画风是富贵风格,徐熙的画风是具有野趣.”这话不仅说出了两位画家的志趣,恐怕也是受家族影响,整天看到的都是这一类的画,在心中形成默契,作画时不知不觉就画出那样的风格.怎么知道这其中的道理?黄筌和他的儿...

淫舒19367076140问: 文献通考这本书值不值得花时间读原著?原著那部分写的最好? -
和龙市塞来回答: 《文献通考》全书分为24门,348卷.自《经籍》至《物异》等5门为《通典》所未有者,此外19门均为《通典》的原目或子目.书的内容起自上古,终于南宋宁宗嘉定年间.就其体例与内容来看,实为《通典》的扩大与续作,这是本书的第一...

淫舒19367076140问: 比较三通,即<通典>,<通志>,<文献通考> -
和龙市塞来回答: 《文献通考》,是宋元时代著名学者马端临的重要著作.马端临,字贵与,江西乐 平人,生于南宋理宗宝佑二年(1254年),卒于元泰定帝泰定元年(1324年).《宋史》 和《元史》都没有给予他立传,《通考·自序》也没有叙述事迹.《南...

淫舒19367076140问: 元代马端临的文献通考是记叙历代典章制度的名著对吗 -
和龙市塞来回答: 《文献通考》,简称《通考》,中国古代政书的一部.宋末元初马端临编撰.从上古到宋朝宁宗时期的典章制度通史.是继《通典》、《通志》之后,规模最大的一部记述历代典章制度的著作,和《通典》、《通志》合称“三通”.

淫舒19367076140问: 文献通考 命名的理由 -
和龙市塞来回答: “ 文献”一词在不同的历史时期有着不同的内涵.有关“文献”概念的描述最早见于《论语.八佾》,朱熹解释为:“文,典籍也;献,贤也.”元代历史学家、文献学家马端临,首次以“文献”一词命名他自己的专著《文献通考》.他把“文...

淫舒19367076140问: 古文遗亡怎么解释 -
和龙市塞来回答: 遗亡 yí wáng(1).遗落;散失.唐 张九龄 《上封事书》:“臣以为始造簿书,以备用人之遗亾耳.” 宋 王十朋 《序》:“平生制述甚多,旋已遗亡.” 元 马端临 《序》:“聊辑见闻,以备遗亡耳.” (2).指遗失、散落的东西. 《隋书·经籍志一》:“ 魏氏 代 汉 ,采掇遗亡,藏在秘书中、外三阁.” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》:“路无遗亡,器不雕伪.” 宋 苏轼 《论闰月不告朔犹朝于庙》:“夫子伤 周 道之残缺,而礼乐文章之坏也,故区区焉掇拾其遗亡,以为其全不可得而见矣.” 清 陈芝光 《南宋杂事诗》之七七:“他年十万军声乱,洲上遗亡何处踪?”

淫舒19367076140问: 宋代四大书院
和龙市塞来回答:中国自宋朝以来就有“四大书院”的说法,但是究竟哪四所书院可以称得上“四大”,则各有各的见解. 普遍认可为应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院或应天书院、岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院. 1、宋末马端临《文献通考》...


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