马太13章逐节解释
希13:16节的解释不可忘记行善和捐输的事
〔话中之光〕(一)我们献祭，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上(参约壹三18)；不要只有嘴唇的果子，而该也有行为的果子，就是在善事上多结果子(西一10)。(二)我们行善和捐输的对象虽然是人，但却是向神献上的祭；凡我们为着他的名作在人身上的，主都算是作在他的身上(参太廿五40...
马可第13章讲道大纲是什么
1. 马可福音第13章3至13节包含了对未来一系列事件的预言，这些事件从耶稣再临之前的预兆开始，一直延伸到末日。2. 这段经文通常被分为几个部分，每个部分都揭示了末世论的不同方面。这些部分没有明确的大标题，但可以根据内容的不同主题进行划分。3. 在这章中，耶稣警告他的门徒关于即将到来的苦难和...
请问撤迦利亚书13章第三节经文这么解释
幸好公众不会再容忍这种先知。他自己的家会定他犯亵渎之罪，要把他治死；这是按照申命记十三章，那里讲用石头打死，但这里父母要“将他刺透”。这个动词与十二章10节的“扎”为同一个字，此一事实也让读者警觉，是否有时“寻找行邪术者”会做得太过分，而把真的与假的一起除灭了。
当顺服执政掌权的.罗13,1一7节讲道
有人引用出埃及记二十章13节“不可杀人”一句，来反对死刑。这诫命禁止谋杀，但施行死刑并不是谋杀。杀人一词在希伯来原文特别指谋杀，因此新英王钦定本就译作：“不可谋杀。”旧约律法订明，一些严重的罪行，要受死刑的处分。保罗再次提醒我们，统治者是神的用人，但这次他说，他是伸冤的，刑罚那...
启示录13章经文意思和含义
一三1 本章向我们介绍两个兽：一个兽从海中上来，另一个从地中上来，那地就是以色列地。这两个兽所代表的，无疑就是大灾难时期扮演重要角色的人物。他们包括了但以理书七章3至7节中四个兽的特色。头一个兽是复兴的罗马帝国的元首，这帝国将以十国联盟的形式出现。他从海中上来，海象征外邦列国...
列王记上第13章
主说:【太16:25】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。我们在这个时代要勇敢的为主站立哪怕是受到地位，经济，甚至生命的威胁。6、老先知诓哄小先知（18）他一方面妄称耶和华的名另一面说谎欺骗以至于害死小先知。我们教会中要除去虚假...
《中庸》的全文和译文!
喜怒哀乐之未发,谓之中(4);发而皆中节(5),谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致(6)中和,天地位焉,万物育焉。 (第1章) 【注释】(1)天命:天赋。朱熹解释说:“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也。”(《中庸章句》)所以,这里的天命(天赋)实际上就是指的人的自然...
哥林多前书13章什么意思
《哥林多前书》第十三章是爱的原动力。13章原文：我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没...
提摩太前书5章逐节解释
提摩太前书5章逐节解释如下：1. 不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄；这节经文告诉我们要尊重老年人的经验，像对待父亲一样敬重他们；同时也要亲近年轻人，像对待兄弟一样关心他们。2. 劝老年妇女如同母亲；劝少年妇女如同姐妹；总要清清白白的。这里告诉我们要尊重不同年龄段的妇女...
2019-04-04创世纪13章默想
信心是需要我们不断经历上帝的恩典，使我们更加坚固、依靠上帝。然而很多时候，人进入低谷、软弱之中的时候，却常常会迷失，常常会陷入软弱之中。因为人所关注的乃是身边的环境如何，而忽略那位比环境更加强大的上帝。因为神与你同在。5\/13节：情欲的选择——走向灭亡 亚伯兰与罗得的产业都非常的多，甚至...
徐水县山梨回答： 新约圣经马太福音第十一章描写: 【1】施洗约翰(1-19节) 施洗约翰在监里打发门徒去问耶稣,「那将要来的是你么?还是我们等候别人呢?」这表示约翰是怀疑呢?还是抱怨,或以此激励,为的是让耶稣快来救他?耶稣说:「凡不因我跌倒...
典伯19686133093问： 马太福音十三章耶稣共说了几个比喻 - ？
徐水县山梨回答： 【马太福音13章3-8节】撒种的比喻:分别说了撒在路旁的被飞鸟吃尽;撒在浅土被阳光晒枯;撒在荆棘中被挤住;撒在好土里就结实、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的. 【马太福音13章19-23节】天国的比喻:分别解释了上面撒种的比喻. 【马太福音13章24-30节】塞稗子和麦子的比喻:将来圣徒被分别为圣. 【马太福音13章31-32节】荠菜种的比喻:最小的将来要作大. 【马太福音13章33节】发面酵的比喻. 【马太福音13章36-46节】天国的比喻:解释塞稗子和麦子的比喻. 【马太福音13章47-51节】用撒网的比喻来解释世界末了的事. 【马太福音13章52节】家主的比喻. 共8件
典伯19686133093问： 马太福音13章31/32节如何解释请知道帮助一下谢谢 - ？
徐水县山梨回答： 【 太13:31 他又设个比喻对他们说:“天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里.】 文意注解 :'天国好像一粒芥菜种,'主的意思不是说天国好像'一粒芥菜种',而是说天国好像31和32节整个的比喻. 主在本节的话有如下的含意: 1.天国...
典伯19686133093问： 马太福音十三章1~37节每句的解释 - ？
徐水县山梨回答： 果子就是行为,生活方式. 好树就是敬虔人,坏树就是不敬虔人. 好树结好果子,坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子. 意思是一个人敬虔不敬虔不是看嘴上说什么,而是看他的行为,生活方式. 耶稣说看人不要看说什么要看他结的果子,有什么样的生活方式,和他做了什么,他就是什么人.
典伯19686133093问： 马太福音查经十三章47到五十节 - ？
徐水县山梨回答： 查经分享: 【太十三47】「天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族.」 ﹝灵意注解﹞「海,」象征被撒但所败坏的世界.这里是说「水族」,而不是说『鱼』,因为『鱼』象征信主的人(参太四19),『水族』则象征一切外邦万民.当世界的末...
典伯19686133093问： 马太福音13章7节什么意思 - ？
徐水县山梨回答： 【太十三7】「有落在荆棘里的;荆棘长起来,把它挤住了.」 ﹝灵意注解﹞「荆棘」它是因人堕落,地被神咒诅而长出来的(创三17~18),象征出乎天然生命的东西,包括世上的思虑、钱财的迷惑(参22节),和别样的私欲(可四19). ...
典伯19686133093问： 马太福音13章44节解释 - ？
徐水县山梨回答： 马太福音13:44 天上的王国好像藏在bai野地里的珍宝,有人找着了,就把它藏起来.他十分喜乐,就去卖掉一切du所有的,买了那块地.埋藏zhi的珍宝(太13:44) 耶稣这个比喻不是向群众说的,而是向门徒说的.dao(太13:36)经文指出,这个比喻的主题是“天上的王国”,找内着王国的人十分喜乐.找着的人要在生活上作出改变,先寻求上帝容的王国,为王国放弃一切.
典伯19686133093问： 马太福音十三章第一章中的房子怎样解释 - ？
徐水县山梨回答： 【太十三1】“当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边.” “房子,”是有范围的,在此象征以色列家(太十6);“海,”是浩翰无垠的,象征外邦世界(但七3,17). 本节的意思是说,因着以色列人弃绝主的缘故,主就从他们中间出来,转向外邦人.世界(海)上有亿万还未得救的人们,正在醉生梦死之中;我们应当从安舒的“房子里出来”,去帮助他们. 一三1 耶稣从房子里出来,坐在加利利海边.他在那房子曾治好被鬼附的人.许多研究圣经的人把房子看为是指以色列国,把海边看为是指外邦人.所以,主的行动象征着与以色列破裂;在“过渡阶段”中,国度要传扬到万国去.
典伯19686133093问： 马太福音13章的22节和23节啥意思 - ？
徐水县山梨回答： 书读百遍其义自现.
典伯19686133093问： 马太福音13章49 - 50节的比喻,耶稣用这个比喻要说明什么? - ？
徐水县山梨回答： 把信与不信的人(嘴上信的人)分别开来,信的得救上天堂,不信的下地狱.
