马吉安派异端教义
作者&投稿：欧阳荷 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
何心隐思想“异端”
何心隐的思想因其与理学主流相悖，被归类为"异端"，这反映在他的乌托邦实践上。他在家乡江西永丰尝试创建"萃和堂"，旨在整合族人，实行族内治理，包括婚丧嫁娶、赋税劳役等，都是族内共享资源。这一实践在当时是较为前卫的，甚至超过了同时期西方思想家康帕内拉的《太阳城》理论，尽管如此，萃和堂的实质...
塔萨达的角色经历
阿塔尼斯和芬尼克斯听从了塔萨达的意见,但是因为卡莱星灵不具备黑暗圣堂的力量,芬尼克斯杀死的脑虫就在他面前复活了。这次战败,让塔萨达被最高议会视为一个骗子,叛徒以及异端者。与此同时,查尔行星上,塔萨达做了被视为亵渎卡拉的事——在泽拉图的教导下,他通过了暗影行走并及时的掌握了如何使用虚空幽能。通过能够同时...
关于古代名人气节的名人典故。
南宋杰出民族英雄和爱国诗人。汉族,庐陵(今属江西吉安)人,原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,著作有《文山全集》、《文山乐府》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝佑四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为"宋末三杰"。他晚年的诗词,风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染...
利川市四季回答： 使徒信经(或宗徒信经),是传统基督教三大《信经》之一.使徒信经被视为早期基督教会信仰的叙述,很可能写于第一或二世纪的“辩士时期”,主要目的是要澄清信仰内容,特别是回应当时已被判为异端的诺斯底主义.《信经》共有12句﹐分成3部分写作.第一部分相信全能的父神,用来对抗马吉安派.第二部分相信耶稣基督是完全的神也是完全的人,用来对抗嗣子论、幻影说、神格唯一论.第三部分相信圣灵、教会、赦罪及复活,除了对抗神格唯一论外,也澄清诺斯底派靠知识得救的论点.
秘廖19136629801问： 我是基督徒,我谈谈到底该不该杀生吃肉 - ？
利川市四季回答： 所谓“杀生吃肉”是佛教徒的“禁戒”,基督徒没有这个“禁戒”.你既是基督徒,就需按圣经教导执行: 徒15:28 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的,徒15:29 就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫.这几件你们若能自己禁戒不犯就好了.愿你们平安!” 经文指出,人信主后要“禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜”,这“是不可少的”.所谓“禁戒”之意就是不能吃了.
秘廖19136629801问： 基督教预定论,异端宿命论,Stoic派必然论的区别 - ？
利川市四季回答： 基督教预定论是用在救恩上的,超出范畴就变成宿命论,这个是在罪论方面的问题,必然论是宿命论的一个积极方面.首先神是无所不在,无所不知,无所不能的,他是在永恒当中,人是在时间当中,如果打个比方就是神是一条无头无尾的线,我们不过是线上的一点,亚当犯罪的时候,罪就由他入了世界,但这是在时间中,神却是在永恒里为我们预备了救恩,在特定的时候,差遣耶稣基督道成肉身来到世界上,就是从永恒中来到了时间中,然后被钉在十架上,成就了神的公义和慈爱,这就是神的救恩,这救恩是在永恒所预备的,所以预定论只是用于救恩论当中.不能接受是他的问题,不接受不代表这个东西不存在,比如空气看不见,他可以不承认有空气,但是空气不是因为他不承认就不存在.
秘廖19136629801问： 基督教马龙派是异端吗 - ？
利川市四季回答： 基督教的一种,与天主教、东正教、新教并称基督四大分类. (Ecclesia Maronitarum),是基督教中属于东仪天主教会的一个分支,5世纪早期由叙利亚教士圣马龙创立.7世纪时正式形成教会,首任宗主教是若望·马龙.现今马龙派...
秘廖19136629801问： 为什么使徒信经是天主教的经典? - ？
利川市四季回答： 使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇 ,全篇共十二条.据说在五旬节后,十二使徒分散往各地传道, 为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一 句,...
秘廖19136629801问： 圣经中新约和旧约的区别 - ？
利川市四季回答： 《旧约圣经》是基督教对《圣经》全书的前一部分的常用称呼.旧约圣经原是犹太教主要经籍《塔纳赫》,《圣经》本身显示《希伯来圣经》从摩西带领以色列人出埃及时开始撰写,直到耶稣降生前大约...
秘廖19136629801问： 魔法禁书目录的各个势力关系··· - ？
利川市四季回答： 英国清教是十字教在英国的分支,在英国国内有三大派,主要以女皇为首的皇室派,以最高主教为首的清教派,以骑士团长为首的骑士派,英国清教虽然是十字教,但是和罗马正教对立,只是...
秘廖19136629801问： 问信基督教的朋友,你们认为聂斯托利派和一性论派是异端吗? - ？
利川市四季回答： 事实上不是异端的. 中国的景教就是早期基督教的一个派别聂斯托利派(Nestoriaans)的汉译名称. 公元4~7世纪,东部教会各派势力之间的矛盾(有时西部教会亦介入)在神学上表现为关于三位一体和基督的神人两性的教义之争.在这场持...
