马丁路德+雅各书

作者&投稿:叱干伏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

巨涛15144702917问: 马丁路德的唯有基督,唯有圣经 -
安达市源首回答: 他是很伟大的. 马丁路德侧重罗马书,轻视雅各书.雅各书也是非常重要的.与罗马书一样

巨涛15144702917问: 马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于 -
安达市源首回答: 实话-1 这两个选择都不完全对. 路德的论点来源于新约中的一个片断-因信称义. 其意义在于重新强调基督信仰的信心的重要,信德应是善行的基础,才能确保善行的纯正.信主跳过教会团体对信徒有无益处暂不谈.此言既无法否定天主教会两千年来的完整神学,也不算真正的打击.直到另外势力利用此论点分裂了教会,产生了基督新教,才从正反两面打醒了中世纪官僚的天主教会. 值得人深思的是,路德本人并不愿看到教会分裂的结局.2 另外赘言- 信耶稣基督就可得救- 失之片面!新约中启示-基督徒仅仅是信主而无爱与善的实质行动,则非真信仰,反之亦然.[参见第一部福音25章比喻和雅各书] 其是否能得救免苦果只有上主来审判说了算……

巨涛15144702917问: 什么是因信称义
安达市源首回答: 基督教用语.有广狭两义.广义指信仰是得到救赎和在上帝面前得到义的必要条件.狭义指基督教新教尤其是路德派关于如何得救的教义.“称义”,一词原是法庭用语,...

巨涛15144702917问: 如何评价马丁路德 -
安达市源首回答: 马丁路德作为一个改革家而非主教,他的功过可以五五评价. 他的贡献:提倡“唯独圣经”、“神的拣选与因信称义”、基督徒的平等; 他的问题:要求教会服从国家,反对教会和神职人员高于国家的原则,反对修道主义导致教会混乱.希特勒法西斯出现,与他的教会观有关,他是有责任的.

巨涛15144702917问: 马丁路德改革音乐成就 -
安达市源首回答: 马丁.路德(1483-1546)是文艺复兴晚期著名地宗教改革家、音乐家.他从小就成为了教堂中的歌童,因此他立誓投身宗教或成为牧师之前,得到了充分地音乐训练.

巨涛15144702917问: 马丁路德的宗教思想和实质 -
安达市源首回答: 一是政教分离:让各国的政治统治脱离罗马教廷的控制.二是人性关怀.新教认为只要在主面前真诚忏悔,通读圣经.不用再经过教皇的同意就直接可以进入天国.另外规定,除了主教之外其他的神职人员都可以结婚.

巨涛15144702917问: 马丁路德变法有哪些内容 -
安达市源首回答: 马丁路德变法的内容 1、思想的核心是“因信称义” 2、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的. 3、信仰的唯一依据是《圣经》.反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想. 4、减少教堂和修道院,简化宗教仪式,并主张神甫可以娶妻.反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求,进行资本原始积累. 5、俗权高于教权,并最终支配教权. 6、建立本民族(德)教会.表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制,加强王权,实现国家统一的政治要求.

巨涛15144702917问: 马丁路德主张的'信仰得救'在当时的德国和欧洲意味着什么? 马丁路德主张的'信仰 -
安达市源首回答: 这一主张颠覆了当时德国乃至整个欧洲的基督教信仰,教会统治严重动摇.路德时期,基督教会(包括天主教、东正教及罗马教皇系统)严重腐化,他们大势宣言所谓的“赎买”,说什么犯下的罪行可以通过赎买得到上帝的宽恕,可以通过金钱在天堂买一块领地.教会已经堕落成了赚钱的机器.路德所宣扬的“信仰耶稣即可得救”颠覆了这一说法,使基督教信仰理性化,动摇了教会的统治,欧洲不少国家先后脱离了教会(尤其是罗马教皇)的控制.

巨涛15144702917问: 马丁·路德曾说:“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外,我将永不改悔.”“每一个基督教徒,只要感 -
安达市源首回答: A 马丁·路德主张人的灵魂得救,无须教士作为中介,不能靠向教会购买赎罪券得救,而要靠自己虔诚信仰.材料内容反映了马丁·路德“信仰得救”思想.


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