食子浮槎逆水
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【康乐斋丛钞】“张骞泛槎”传说故事之相关资料
晋•张华《博物志》中记载海客乘槎至天河事，流传到南北朝时，又附会出了汉代张骞为了寻找黄河的源头乘槎逆水而上不料身到银河旁、并见到了织女、织女还将她用来支撑织布机的石头给了他一块的传说。据说织女给他的这块石头后来就叫支机石，为东方朔、严君平二人所识。这个故事最初见载于南朝R...
(1)诗歌颈联运用了多种表达技巧,请举出两种赏析(2)诗中流露出怎样的思想...
颔联以物自喻，写自己风烛残年，犹如经岁的老松霜叶，又似秋节后枯萎的菊花，行将干枯。 颈联二句先写晚秋时节，一反“天高任鸟飞”的秋高气爽，而断言“天阔愁孤鸟”，一个“孤”字，可使鸟愁天阔。“江流”句妙用典故，因“断槎（chá）”这不再如期而来的木筏子，比喻与故国隔绝，无法归回。...
四川省乐山市五通桥区属于哪个市哪个区
养伤期间,刘伯承多次乘船逆水而上至沫溪河畔的曾店儿,饮茶垂钓,并做有诗一首:苍山透迤尽天涯,绿野郊原覆菜花;溪船荡破山花影,且置香茗换浮槎。1925年,刘伯承离开五通桥。 5.历史的记忆(著名书画家在五通桥)五通桥书画历史悠长。据五通桥区志记载,以书画表现五通桥秀丽风光的历史已有400多年,袁子鉴的书法、吴成之的...
东市区乐乐回答： 1、顺序不同:食子香上供和下施的过程不同,顺序也不同,先是上供,然后才到下施,所以这两个是属于上下步骤,时间上是不同的,而烟供则是一种供法的名称. 2、材料不同:食子香上供这个步骤只需要诵经即可(不同地区风俗也不同)...
睢真15215569901问： 垛玛是什么意思 - ？
东市区乐乐回答： 拼音:duǒ mǎ 解释:藏语音译,意为“食子”,由糌粑捏成用以供神施鬼的食品.在藏传佛教的宗教活动中,朵玛用途颇广,在供品中必不可少,还可作施食和驱魔武器之用.一般分供施用的朵玛为三份,一份上供诸佛菩萨,一份中献十方护法,一份下施六道众生和邪魔厉鬼.在驱逐妖魔鬼怪时专门为武器抛掷的食子,叫驱魔朵玛.
睢真15215569901问： 我家想盖个南房,有人说不能盖,那个地方是六煞,盖了之后会白虎食子.求解答 - ？
东市区乐乐回答： 六煞是八宅风水中的凶方,是以房子的坐向来查找的.今年南方不宜动土.
睢真15215569901问： 关于佛教日常用语有那些? - ？
东市区乐乐回答： 七条衣 七层轮灯 十八物 十种衣 十三资具衣 三衣 三宝物 三衣一钵 丸香 大鼓 弓 五衣 今上牌 引磬 手巾 木鱼 尼师坛 生饭 多玛食子 安陀会 安息香 寺印 曲彔 朱伞 竹篦 耳璫 衣钵 衣囊 衣钵簿 佛钵 佛像 佛坛 佛教旗 戒刀 戒尺 杓 供具 供物 屈眴布 念...
睢真15215569901问： 关于君的成语大全 - ？
东市区乐乐回答： 关于君的成语: 文君新寡、 谦谦君子、 二三君子、 误国欺君、 大雅君子、 君子固穷、 圣君贤相、 贤才君子、 志诚君子、 欺君之罪、 与君周旋、 不按君臣、 博物君子、 忠君报国、 逢君之恶、 仁义君子、 忠不违君、 食子徇君、 请君入瓮、 淑人君子、 君子好逑、 文君司马、 负郭相君、 正人君子、 无父无君、 避君三舍、 民贵君轻、 君臣佐使、 国无二君、 独行君子
睢真15215569901问： “乘槎水”一词的来历? - ？
东市区乐乐回答： 【乘槎水】参见器用部·车船“星搓”.唐唐彦谦《蒲津河亭》:“烟横情望乘住水,日上文王避雨陵.”【星槎】晋张华《博物志》卷十:“旧说云:天河与海通.近世有人居海诸者,年年八月有浮槎去来,不失期.人有奇志,立飞阁于槎...
睢真15215569901问： 我是1982年9月18日21点出生,请各位风水大师给我看看,有人说我犯'白虎食子'怎么办,谢谢大家 - ？
东市区乐乐回答： 恕我学浅,未能从尊驾八字中看出所谓的“白虎食子” 如果怀疑四柱相克,可附上配偶的生辰八字另测 不过尊夫人已经不幸流产两次,很可能是习惯性流产.此等命脉大事,还是尽早去医院检查治疗,改变生活和饮食恶习,方能解决!祝幸福!
睢真15215569901问： 回向魔祟部多火施仪轨 是应该把供品烧成烟还是火 还是都可以? - ？
东市区乐乐回答： 买一袋食子,里面会送轮咒,先烧了轮咒,再点燃食子.
睢真15215569901问： 各位师兄,请问塔香怎么用 - ？
东市区乐乐回答： 食子香高1----2寸【分上供佛,下施鬼神的,和共用的食子香】主要供佛和鬼神的塔香需要念咒加持一边点燃然后念普供养咒,再念变食咒,不念咒没有多少效果,
