颜回死后孔子说的话
孔子随口说了一句什么“脏话”?被千古流传呢?
跟无条件听从老师教诲的颜渊、闵子骞等人不同，宰我具有很强的独立思辨能力，一贯坚持“不唯书，不唯师”的学习态度，经常就某些问题跟孔子辩难，并为此屡屡触怒老师。比如，宰我对孔子提倡的所有人都要在父母死后守孝三年的做法很不认同，声称如果所有人都这样做的话，那么许多事业都将荒废，...
11.10 颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”
孔子不能阻拦他们,说:颜回啊!你把我当父亲,我却没能把你当儿子对待啊!不怪我啊,是你的同学们弄的啊!孔子为什么说这话呢,一来因为颜回的标准,和孔鲤不一样,颜回是厚葬,孔鲤是薄葬,那颜回就不是孔子的亲儿子待遇了。二来呢,厚葬也不符合颜回自己的心意,颜回是安贫乐道的代表人物,死后却被厚葬,违反了他...
子贡问孔子:“死人有知、无知也?”孔子曰:“吾欲言死者有知也,恐孝子...
子贡问孔子说：“人死后是有意识呢？还是没有意识呢？”孔子回答说：“如果我说人死后有意识，恐怕那些孝子贤孙生前不侍奉好活人，死后却祭奠隆重而把希望寄托到死人身上。如果我说人死后没有意识，又担心不孝的子孙会把已故的长辈丢弃而不埋葬。赐，想要知道死去的人有没有意识，需要凭借摒弃现有的觉知...
颜回死后复活了吗 我听说论语里自颜渊死后孔子又遇见他了颜回说 “子...
颜回死后没有复活，历史上从来没有颜回复活的记载。《论语》里也没有颜渊死后孔子又遇见他的内容。颜回说 “子在，回何敢死 ”这句话记载在《论语.先进》中，这段内容是——子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以汝为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”孔子在“匡”这个地方遭到当地人的围困，后来...
颜回死后复活了吗 我听说论语里自颜渊死后孔子又遇见他了颜回说 “子...
颜回死后没有复活，历史上从来没有颜回复活的记载。《论语》里也没有颜渊死后孔子又遇见他的内容。颜回说 “子在，回何敢死 ”这句话记载在《论语.先进》中，这段内容是——子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以汝为死矣。”曰：“子在，回何敢死？” 孔子在“匡”这个地方遭到当地人的围困，后来...
士不可不弘毅,任重而道远是什么意思?
这句话想要表达的是,有志向的人必须要有强大的意志力和毅力,因为他们要承担的责任非常重大,前途也十分漫长。在推行仁爱的道路上,需要承担很多的责任和压力,只有弘毅才能走得更远,更稳定。即使在死后才停止奋斗,也不应该轻言放弃,要有坚定的信念和奋斗不息的精神。 【创作背景】 这句话出自《论语》,是孔子及其弟...
孔子说的孝道名言
孔子讲的孝分四个等级，第三级的孝是对父母讲礼
哪句损人的典范之句,是骂人不带脏字的孔子说过的脏话?
”结果宰予这个憨憨回到：“我很心安”。气的孔子无话可说，只说了一句：“你要是觉得心安理得，你就这么办”。孔老夫子说完这句，还是气不过，又说了一句：“子女三年才能离开父母怀抱，你为父母守孝三年却不乐意”。其实宰予并非无情之人，他认为孝存在于儿女心里，只要心有孝道即可，不用拘泥于...
孔子说的“始作俑者,其无后乎”是什么意思?
孔子说的这句话已历经数千年，其实它在“至圣”、“亚圣”说的众多格言、教诲中并不十分突出。只是近代有一位伟人在特定时期、特定场合反复引用了这句话，才让这句话在神州大地广为人知。伟人以其坦荡的襟怀，在1959年的庐山会议、1962年的七千人大会上，承担了对于“左”倾错误的责任。“始作俑者...
话说:孔子的生死观
对于子贡的问题，孔子一语中的，道出了其中的真谛。你看，人什么时候才能休息呢？进坟墓的时候，即死了之后。是啊，人生、生命、生活，简单说就是一个字：生，——不停地生长、生新、生发，不停地“生”，亦或“死”，又怎么休息呢？原来，人只有死的时候才能得到休息，而很多人并不能寿终正寝...
兴义市牛黄回答：[答案] “回年二十九,发尽白,早死.孔子哭之恸,曰:'自吾有回,门人益亲.' 鲁哀公问:'弟子孰为好学?'孔子曰:'有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣,今则亡.'
崇空15128158140问： 子路和颜回死后,孔子说了什么?(文言文) - ？
兴义市牛黄回答：[答案] 子路 夫子追思子路时感慨曰:“吾得由,恶言不闻于耳.”(《史记》 颜回 孔子对他的早逝感到极为悲痛,不禁哀叹说;“噫!天丧予!天丧予!” (论语)
崇空15128158140问： 子路和颜回死后,孔子说了什么?(文言文) - ？
兴义市牛黄回答： 子路 夫子追思子路时感慨曰:“吾得由,恶言不闻于耳.”(《史记》颜回 孔子对他的早逝感到极为悲痛,不禁哀叹说;“噫!天丧予!天丧予!” (论语)
崇空15128158140问： 颜回29岁因病去世,父亲向孔子要棺材,孔子说了什么? - ？
兴义市牛黄回答： 孔子当时对颜回的父亲说自己的儿子在去世的时候就只有内棺.虽然如今颜回已经去世了,但是他自己并不能变卖车来好好的安葬他.因为当时身为一个士大夫,如果没有代步的工具的话那么将有失了身份.在春秋战国时期,其实孔子的仕途是...
崇空15128158140问： ＂哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣.今也则亡＂出自哪里? - ？
兴义市牛黄回答： 这几句话出自《论语·雍也篇》第三章.【原文】 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣.今也则亡,未闻好学者也.” 【注释】不迁怒:不把对此人的怒气发泄到彼人身上. 不贰过:“...
崇空15128158140问： 孔子 颜回之死 - ？
兴义市牛黄回答： 公元前481年,那时正是中国历史上的春秋末年,鲁国哀公执政的第14个年头.鲁国的一个学者走了.在一片不安静的气氛中,他安静的离开了人世.他,就是颜回. 史记里曾有这样一段记载:“回年二十九,发尽白,早死.孔子哭之恸,曰:...
崇空15128158140问： 在孔子的眼中,颜回是怎样的一个人 - ？
兴义市牛黄回答： 在孔子的眼中,颜回是一个博学和仁慈的人. 颜回13岁时,孔子成为了他的老师.孔子最称赞颜回,称赞他的博学和仁慈.鲁哀公于2014年8月23日逝世.颜回受到历代学者的尊崇,他们喜爱孔子,并在泰王朝的监狱里供奉他. 扩展资料: ...
崇空15128158140问： 颜回早死 孔子为什么那么悲伤 - ？
兴义市牛黄回答： 颜渊死.子曰:“噫!天丧予!天丧予!” 颜回死了以后,孔子说,哎呀,老天爷要断送我啊,老天爷要断送我!老天爷要断绝我的什么呢?天要断绝我的道啊.孔子一直把颜回当作他的道的传承人,因为颜回是学圣人之道的,颜回的死,让孔子以为真是天要断绝他啊.孔子一生周游列国,道不见行,唯一的希望就是还有颜回能继承他的道,可是现在颜回也死了,白发人送黑发人:真是天要断绝大道吗?这是孔子情感的自然流露.为道之不传而惋惜,深深地惋惜,从这里也看得出孔子暮年心境的悲怆与无奈.
崇空15128158140问： 颜渊死,子曰:“噎!天丧予!天丧予! 这表示了孔子的什么思想感情?孔子为什么这样说? - ？
兴义市牛黄回答： 译文: 颜渊死,孔子说:“哎!老天要我的命啊!老天要我的命啊1据说颜回非常聪明,深晓推理之术.他主张为人要谨慎,克己,多注意自己的行为是否正确……在孔教中颜回得到特别的尊重.这表达了孔子对颜渊的喜爱以及他们师徒感情的深厚.因为颜渊一直相伴孔子,甚至在儿子5岁时颜渊抛下孩子毅然与老师一起周游列国.他对孔子思想理解的最为合孔子的意.因此,颜渊之死,相当于孔子少了可以倾诉可以进行心灵交流的人,所以他会异常伤悲.
崇空15128158140问： 哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣.今也则亡,未闻好学者也. 翻译 - ？
兴义市牛黄回答： 出自《论语•雍也》,是《雍也》第三章. 【注释】(1)不迁怒:不把对此人的怒气发泄到别人身上.(2)不贰过:“贰”是重复、一再的意思.这是说不犯同样的错误.(3)短命死矣:颜回死时年仅31岁.(4)亡:同“无”. 【翻译】鲁哀公...
