项圣谟画的有挂历吗
作者&投稿:永差 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
生思19473246797问: 蓬壶光冷月,金谷绿名珠.何事生天上,芙蓉艳不如 是什么意思 - ?
景洪市马来回答: 这是为项圣谟的一幅画《白碧桃》的题诗,赞美《白碧桃》的.说他笔下的白碧桃,像清冷的月亮,花蕊像金谷,妖艳的花胜过芙蓉花 项圣谟(1597年—1658年),字逸,后字孔彰,号易庵,别号甚多,有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鸣叟、莲塘居士、松涛散仙、大酉山人、存存居士、烟波钓徒、狂吟客、鸳湖钓叟、逸叟、不夜楼中士、醉疯人、烟雨楼边钓鳌客等,浙江嘉兴人.《白碧桃》 项圣谟以“孔彰”别号自题并附二印:“清华别领一风骚,绿萼为胎玉是膏.若使此花能结实,燕都应不属银桃.” 清代画家汪家珍题诗:“蓬壶光冷月,金谷绿名珠.何事生天上,芙蓉艳不如.”诗后附二印.词条来自百度百科
生思19473246797问: 乾隆皇帝在五牛图中留下了哪些题跋和钤章? - ?
景洪市马来回答: 乾隆皇帝酷爱书画艺术,一生吟咏搜求图书,稽古右文乐此不疲,当他获得五牛图后,龙颜大悦,当即御笔题《五牛图》卷首写“兴托春犁”4字,并书“唐史称五牛图”6字. 1753年,乾隆皇帝又在《五牛图》画心上赋诗写道:一牛络首四牛闲,弘景高情想象间.舐龁讵唯夸曲肖,要因问喘识民艰. 乾隆皇帝久慕《五牛图》终得真迹,而且是在其寿诞之际,如同双喜临门,乾隆皇帝简直是大喜过望.次年刚一开春,他又题诗跋于真迹《五牛图》上:是卷旧藏天籁阁项氏,项圣谟尝有摹本.
生思19473246797问: 既会写诗又会画画的古人 - ?
景洪市马来回答: 1、谢环,明朝时画家,字廷循,后以字行,永嘉(今浙江温州)人.知学问喜、赋诗,善画山水,师张菽起,并宗荆浩、关仝、米芾,洪武时已有盛名.明宣宗因喜爱其画作,特加奖重,官锦衣千户.谢环当时与戴进、李在、石锐、周文靖齐...
生思19473246797问: 古代的挂历有收藏价值吗 - ?
景洪市马来回答: 早期的挂历有收藏价值,比如80年代和90年代精美的,有特殊意义的都有收藏价值.
生思19473246797问: 最早的挂历是怎样演变来的? ?
景洪市马来回答: 挂历是一种既美观又实用的日历.它不仅 是一种计时的工具,而且是一种文化艺术展品. 如今,式样繁多、花色各异的挂历已经成了日 历家族中最美丽的一分子.世界上最早的挂历 诞生于古罗马时代.当时有一种专门从事放贷 业务的人,为了详细记录何人、何时向谁借了 贷,应该什么时候偿还,并且附加多少利息, 这些人专门准备了一个本子,将一年中所有的 月份、日期标注在本子上,日期旁边附有记事 栏,以方便记录放贷业务.这种“讨债本”便 是最早的挂历雏形.后来,人们发现这种“讨债本”是一种很 受欢迎的记录日期的方法.于是,人们开始在 “讨债本”基础上进行了改进,“讨债本”逐渐 演变成了现在的挂历,随着挂历的流行,各种 文化挂历、广告挂历等也相继出现.
生思19473246797问: 求对联一幅~快~!!!! - ?
景洪市马来回答: 福无双至今日至 祸不单行昨日行 王羲之 假作真时真亦假 无为有处有还无...
生思19473246797问: 书店售出一种挂历,每首出一本可获利6元,售出2/5后,每本减价2元全部售完共获利720元,共售出多少本? - ?
景洪市马来回答: 假设有X本,则有2/5*X的利润是6元,剩下3/5*X的利润是6-2=4元,这么一来,我们可以列出方程: 2/5*6*X+3/5*(6-2)*X=720简化后的式子 24/5*X=720 结果 X=150
生思19473246797问: 语文有一副对联叫:好读书不好读书,好读书不好读书这副对联的上联 ?
景洪市马来回答: 上联两个“好”的读音是:hǎo hào ;下联两个“好”的读音是: hào hǎo 另外,他的正确停顿读法应该是: 好读书, 不好读书. 好读书, 不好读书.
生思19473246797问: 过期的挂历放在家里好不好? - ?
景洪市马来回答: 过期的挂历放在家里有一些不太好的地方,这是因为挂历通常会过期,不再具有时效性,而且它们可能会占用家里的空间,使家里看起来杂乱无章.然而,如果过期的挂历对你具有特殊的意义,例如它们是艺术品或古董,或者它们与你的个人历史或文化有关,那么你可以考虑将它们放在家里.但是,在放置挂历时,应该考虑它们对家庭环境的影响,并确保它们不会对家庭成员造成不便或影响家庭的美观.总的来说,如果你认为过期的挂历对你有特殊的意义,并且能够妥善处理它们,那么将它们放在家里是可以考虑的.否则,最好将它们妥善处理或捐赠给需要的人或机构.