韩娥+阆中+四川
木兰叫啥(真名)
明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”
叔父母虑娥为所掠中的为是什么意思
韩娥，生于阆中老乾山，元四川盐运副使韩新泽之女孙，父韩成、叔韩立皆处士。娥三岁丧父，七岁亡母，养于叔，居成都度缘桥。丁酉岁，娥年十二。九月，青巾入成都，叔父母虑娥为所掠，予以男子衣，混处民间，既而果被虏。及太祖破青巾，娥自名韩关保，假为厮儿，砍草养马，从太祖将王起岩。...
'花木兰'到底姓什么?
四、明人刘惟著的《韩木兰传》中记载，花木兰姓韩，原名娥，是四川阆中人。她在12岁时，正值元末农民起义，遂女扮男装改名韩天保，投奔红巾军王起岩部队。在13年的军旅生涯中，她功勋卓著。后人为纪念她，在木兰的家乡修建了木兰庙、木兰寺。
花木兰的资料
” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”
中国古代巾帼英雄花木兰,她的真实事迹是什么?
LZ你说的应该是河南商丘虞城县周庄现存《孝烈将军祠像辨正记》石碑上碑文,为元代元统二年(1334年)所立。碑文记载了木兰的姓名、籍贯、事迹,并对其身世、故里等作详细的“辨证”。侯有造《孝烈将军祠像辨正记》一文，是现存有关《木兰诗》的最早史料。文中说：“将军魏氏，本处子，名木兰……亳之...
南北朝时期的感人故事。
故里已是草木生，孤城至今剩何人？牧童伴笛多过问，枯等永恒白发生。听，牧童笛声，闻，孤村野城。感，烟花易冷，叹，人事易分。等，泪不归人，待，轮回缘生。永，盼为君筝，恒，故白发生...烟花易冷的故事源于南北朝时期，那是中国历史上一段分裂的时期。敌对双方为以宋武帝刘裕为首的南朝宋和...
我国有四大?
四大佛山：五台山、娥眉山、普陀山 、九华山 四大书院：河南中州的嵩阳书院、河南商丘的睢阳书院、湖南的岳麓书院、江西白鹿洞书院 四大名绣：江苏的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣 四大名砚：广东端溪的端石砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮河砚、河南洛阳的澄泥砚。四大古城：四川阆中、云南...
木兰着战袍打一海产品?
花甲。木兰姓花，着战袍意味着身穿甲胄，所以是花甲。边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在...
花木兰来自什么名著
释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”属于民间故事 ...
历史上真的有花木兰这个人物吗?
盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”至于她的姓氏或者出生的年代都有很多的争议希望采纳 ...
平山县正安回答： 韩 娥 四川阆中人,生于1345年(元至正五年).父韩成,祖父韩新泽曾任四川盐运司副使.韩娥三岁丧父,七岁亡母,从小寄养在叔父韩立家.她十二岁时,正值元未农民大起义,在兵荒马乱的动荡年月里,韩娥的叔父母担心她年小,不能自...
哀哀13389199397问： 为什么叫[阆宛天下稀] - ？
平山县正安回答： 阆中已有2300年历史,是至今全国唯一一直保持原名的历史文化古城; ````阆中位于川北,至古为入川的交通要道,由于东枕巴山余脉,西倚剑门关臂腕,巴蜀通中原的米仓大道、金牛大道在此交汇,加之嘉陵江纵贯南北,前控六路之师,后据...
哀哀13389199397问： 阆中将军广场上塑有那些将军塑像？
平山县正安回答： 张飞、马忠、范目、陈尧咨、张宪、韩娥、蒙应瑞、张朝良、马德昭
哀哀13389199397问： 阆中古城美不? - ？
平山县正安回答： 阆中历史悠久,文化灿烂.战国中期曾为巴国国都.公元前314年,秦灭巴,秦惠王设置阆中县,至今已有2300多年的历史.历代王朝都在这里设置郡、州、府、道.蜀汉名将张飞镇守阆中达7年之久;唐高祖之子...
哀哀13389199397问： 关于欣赏他人的故事字数在100 - 200字之内 - ？
平山县正安回答：[答案] 余音绕梁可以吗? 典故:我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资.韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,...
哀哀13389199397问： 有关韩娥善歌的资料 - ？
平山县正安回答： 韩娥善歌 韩娥,春秋战国时人,我国第一个女歌唱家.她的歌声悠扬婉转,“余音绕梁,三日不绝”.后人借此形容歌声的美妙.出处 《列子·汤问》: “昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其...
哀哀13389199397问： 余音绕梁 三日不绝的典故(30字左右) - ？
平山县正安回答： [民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝” 传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食.她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们留下了深刻的印象.三天以...
哀哀13389199397问： 余音绕梁 三日不绝是孔子对( )发出的赞叹 - ？
平山县正安回答： 余音绕梁 三日不绝是孔子对(韩娥)发出的赞叹传说春秋战国时代,韩国有个名叫韩娥的歌唱能手,闻名全国.有一年,韩国突然发起狂风暴雨,洪水决堤,巨浪冲天,把田园、房屋都冲毁了,百姓纷纷跑命.韩娥在乡亲帮助下幸免于难,投奔齐国.途中盘缠用尽,唯有卖唱为生.她一路走一路唱,歌声的美妙动人,可谓登峰造极.她人走了,大家还是觉得她仍在自己身旁,歌声仍旧回旋在屋梁之间,久久不散.“余音绕梁,三日不绝”的成语,就原于此.
哀哀13389199397问： 小学二年级成语故事 - ？
平山县正安回答： 【成语故事】我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资.韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散...
