雨过天晴云破出+者般颜色作将来
雨过天晴云破处,后一句
就是说原诗就是两句，或者说不是诗，因为它是一道圣旨。传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨过天晴。他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制出了“雨过天晴云破处”...
“雨过天青云开处,这般颜色做将来.”这句话的出处到底是哪里_百度知 ...
“雨过天青云破处，这般颜色做将来”这两句诗，最早出自明代人谢肇淛（音浙）的《五杂俎》。“雨过天青云破处”的“天青色”经常被作为汝窑瓷器颜色的描写。瓷器上的天青色，传说需得在烟雨天气中烧制才可实现。那一抹浪漫纯净的颜色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，...
“雨过天晴云破处”出自谁的诗句,诗句全文谁知道?
“雨过天晴云破处”出自周世宗的诗句。雨过天青云破处，这般颜色作将来。
雨过天晴下一句是什么
下一句是：这般颜色做将来。出处：明·谢肇涮《文海披沙记》：“御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。
雨过天青云破出处 雨过天晴云破出处原诗
“雨过天青云破处”的出处 “雨过天青云破处”出自《五杂俎》卷十二，原文如下：世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：雨过天青云破处，这般颜色做将来。柴窑是五代十国皇帝周世宗柴荣的御窑，创建于五代后周显德初年。柴荣的简介 后周世宗柴荣，本姓柴，后改姓郭，是五代时期政治家，后周...
“雨过天青云开处,这般颜色做将来.”这句话的出处到底是哪里_百度知 ...
此话据传语出宋徽宗，当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。宋朝就是最早的极简，古代美学，到宋代达到最高，要求绝对单纯，就是圆、方、素色、质感的单纯。宋朝人...
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又一说是北宋末年的徽宗皇帝钟情汝州青瓷。他曾做过一个梦，梦到了雨过天晴，他对雨后天空那种颜色非常喜欢，要求造瓷“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”。徽宗的刻意追求不知难倒了多少工匠，最后汝州的工匠技高一筹，烧制的瓷器内置玛瑙，土质细腻，骨胎坚硬，色泽浑厚，含水欲滴，釉带斑斑小点，似...
“雨过天青云破处,这般颜色做将来”,是宋徽宗说出来的吗?
1. 相传宋徽宗宋微宗曾在紫宸殿外欣赏秋日的景色，那一刻，秋风秋雨初停，阳光穿透云层，在天空中展现出一抹鲜亮的深蓝色。他因此指示汝州的工匠，要按照这种颜色来制作未来的瓷器。2. 另一个传说版本是，宋徽宗在梦中见到雨过天晴的美丽景色，醒来后便吟出了“云破日出云破处，这般颜色做将来”的...
...者般颜色作将来.雨过天青指的是那个月?云破出指的是什么?者般颜色指...
翠碧青丝白云闲,黄土陶足千里还:雨过天晴红日出,留得柴瓷在人间.附诗二首:咏柴窑灯盏 翠碧蟹毛宋灯盏，只缘身在白云间：雨过天青云破日，黄土陶足千里还。这是我灯盏的真实写照,不是想象.我用扩大镜看过的高古瓷不下数万件，收藏的什么鲁官哥定均，算定瓷还可以，柴瓷会令人着魔，我几个...
瓷器中的“雨过天晴云破处” 什么意思
好像有一句：“阳光像从破了的明瓦天棚上倾泻下来”，应该就是“云破处”的一个写照。整句：“雨过天晴云破处”。个人理解的意思是：雨下过后天晴了，太阳在乌云的后面，其阳光从慢慢散开乌云间（云破处）照耀下来。“雨过天晴云破处”只是自然界中一种平常的再也不能平常的自然景观。飞天宝贝猫 ...
惠山区世明回答： “雨过天青云破出处,这般颜色做将来”是一句成语,意思是雨过后天空逐渐明朗,云层也开始散开,露出了蓝天的一角,这象征着所有的难关都会过去,未来会顺顺利利.这句话充满了对于美好未来的向往和对未来的自信.
邹甄18797559417问： 雨过天青云破出处全诗 ？
惠山区世明回答： “雨过天青云破处”出自后周世宗柴荣,记载于明代谢肇淛的著作《五杂俎》.这句诗是后周世宗柴荣为柴窑瓷器而下的最高指示.完整的句子是:雨过天青云破处,这般颜色做将来.后世将这句话误传为宋徽宗的诗句.后周世宗柴荣,本姓柴,后改姓郭,是五代时期政治家,后周第二位皇帝.柴荣自少“器貌英奇”,擅长骑射,略通书史及黄老之术.显德元年,柴荣登基为帝.北破辽国,连克三关三州,史家称赞其“神武雄略,乃一代之英主也”.
邹甄18797559417问： 雨过天晴云破出处,这般颜色做将来意思 - ？
惠山区世明回答： “雨过天晴云破出处,这般颜色做将来”意思是800多年前,北宋徽宗皇帝做了一个梦,梦到了雨过天晴.他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢,就给烧瓷工匠传下旨意雨过天晴云破处,这般颜色做将来.徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠,最后汝州的工匠技高一筹,烧制出了雨过天晴云破处的那种颜色.“雨过天青云开处,这般颜色做将来.”是用来描写宋瓷的,宋代是中国瓷器的鼎盛时代,出现了定、钧、官、哥、汝五大名窑,中国古代瓷器中,宋瓷以器形优雅、釉色纯净、图案清秀,在中国陶瓷史上独树一帜.宋朝就是最早的极简,古代美学,到宋代达到最高,要求绝对单纯,就是圆、方、素色、质感的单纯.宋朝人用墨画画、烧单色釉瓷器.
邹甄18797559417问： 雨过天晴云破处,这般颜色做将来 - ？
惠山区世明回答： 800多年前,北宋徽宗皇帝做了一个梦,梦到了雨过天晴.他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢,就给烧瓷工匠传下旨意:“雨过天晴云破处,这般颜色做将来.”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠,最后汝州的工匠技高一筹,烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色.
邹甄18797559417问： 雨过天青云破除后面 - ？
惠山区世明回答： 雨过天青云破除,这般颜色做将来”,此话据传语出宋徽宗,此后天青色即为汝窑瓷钦定的颜色.一般人或许难以一眼看出其中的奥秘,据高人解释:在宋代汝窑陶瓷的制作中,雨过天青是一种非常难于制作的颜色.因为在炉里烧出来,出炉的那一瞬间,必须是烟雨天,上在釉上的颜料才会变成那种梦幻般的、渐变的雨过天青,而且这种颜色对炉火的温度等等要求都非常之高.所以,一般来说,雨过天青的瓷器一直是稀少而昂贵的,换句话说,那就是传世珍品. 这种颜色是无法自己出现的,它必须等待一场不知何时会降临的雨,才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现,
邹甄18797559417问： “雨过天青云破处”的下一句是什么? - ？
惠山区世明回答： 雨过天青云破处,这般颜色做将来. 此话据传语出宋徽宗,因当时的汝窑专供宋皇室使用,而窑官将汝窑瓷烧制完成后,请示宋徽宗为其色定名时,徽宗御批:「雨过天青云破处,这般颜色做将来.」此后,天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名.(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)
邹甄18797559417问： 雨过天青云破出处 雨过天晴云破出处原诗 - ？
惠山区世明回答： “雨过天晴云破处”出自周世宗的诗句,原文是:雨过天晴云破处,这般颜色作将来.
邹甄18797559417问： 雨过天晴云破出处雨过天晴云破出自哪里 - ？
惠山区世明回答： 1、出自:宋徽宗的一道圣旨.2、全文:雨过天晴云破处,这般颜色做将来.3、这不是一首诗,而是两句诗.就是说原诗就是两句,或者说不是诗,因为它是一道圣旨.传说宋徽宗曾经做了一个梦,梦到了雨过天晴.他对梦中见到的雨后天空的那种颜色非常喜欢,就给烧瓷工匠传下旨意:“雨过天晴云破处,这般颜色做将来.”徽宗的这道圣旨不知难倒了多少工匠,最后汝州的工匠技高一筹,烧制出了“雨过天晴云破处”的那种颜色.这句诗其实也是对汝窑瓷器的一种赞美.
邹甄18797559417问： 雨过天青云破处 这般颜色做将来 - ？
惠山区世明回答： 瓷器的历史以柴窑最古老.由于是五代后周世宗柴荣时所烧,所以名为柴窑.相传当时陶器艺人请示瓷器的外观样式,世宗大笔一挥,批示道:“雨过天青云破处,者(这)般颜色作将来(着色如雨过天青)!”
