陶渊明的无弦琴的典故
张说字道济文言文答案
延之临去,留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家,稍就取酒。 尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。 贵贱造之者,有酒辄设。 渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。 郡将尝候之,值其酿熟,取头上...
关于陶渊明的资料
陶渊明(352或365年—427年 )，字元亮，又名潜，私谥“靖节” ，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、散文家、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸...
无弦琴的同义典故
彭泽横琴 意在无弦 没弦琴 渊明琴中趣 无弦 无弦琴 无声琴 琴中得趣，弦上何劳声 琴无弦 空抚余徽 陶令琴 陶琴 陶琴不要弦 陶琴无弦 陶翁琴 靖节琴
《陶渊明的无弦琴》阅读题
第1题：B，原文：唐人修撰的《晋书·隐逸传》中说得更加生动：“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”从此以后，家蓄无弦琴便成为陶渊明最有名的逸事之一。可见是《晋书·隐逸传》之后才成为逸事的，而不是萧统的记载之后。第2题...
陶渊明的写桃花源的诗题目就叫《桃花源诗》么?
据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了“寄其意”，描写一个美好的世外桃源，虽然超尘脱俗，无法实现，却也正是为了“寄其意”。从以上简单的分析来看，《桃花源诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为...
陶渊明被称为什么?
陶渊明是东晋著名的大诗人，也是田园诗的开创者。陶渊明，名潜，字元亮，号五柳先生，世人称其为靖节先生。陶渊明（352或365年—427年 ），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇...
我的渊明是什么意思
学陶慕陶也是如是：“借君无弦琴，寓我非指弹”，不仅是追慕陶淡泊潇洒的隐逸风流，还有佛非外求，即心是佛的禅悟自得。诗末有自注云：“此东方一士正渊明也，不知从之游者谁乎？若了得此一段，我即渊明，渊明即我也。”诗人对陶渊明已完成了超越。
后为始安郡经过浔阳日造渊明饮焉翻译
2、忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。3、其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世...
帮忙找一下萧统写的《陶渊明传》中的一段翻译
延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。郡将尝候之，...
反映陶渊明的人格、气节的诗句
第十三、昭明太子在「陶渊明传」说:「渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄意」,於是「无弦琴」成了后代诗人赞美的对象。 第十四、「陶渊明传」又说:「贵贱造之者,有酒辄设,渊明若先醉,便语客:『我醉欲眠,卿可去』其率真如此」,於是「醉欲眠」,也成了典故。 第十五、「陶渊明传」又说:「...
菏泽市尤诺回答： 陶渊明对音乐入迷,并且具有较高的素养.他自称“少学琴书”(《与子俨等疏》),把琴与书置于并重的地位,而且屡见于他的诗文中,如“息交游闲业,卧起弄书琴”(《和郭主簿》),“弱龄寄事外,委怀在琴书”(《始作镇军参军经曲...
闾艺18683538227问： 陶渊明为何弹无弦琴 - ？
菏泽市尤诺回答： 说渊明“不解音律”是不对的,陶自己说是“少学琴书”(《与子俨等疏》),其他诗文也多处提到弹琴. 我以为,那些关于陶渊明弹无弦琴的深奥、玄妙的解释不无道理,我不反对往这个方向去研究探讨,但感觉多少有点不通人情事理,不易接受.如果你是会弹琴的人,试把琴弦卸掉,对着十天半月看看,有什么感觉? 依我看,陶的抚弄无弦琴的原因很简单:只是因为贫穷,琴弦断了没钱买.他不是主动地把弦卸掉,而是被迫对着一张无弦的琴.
闾艺18683538227问： 素琴为什么无弦 - ？
菏泽市尤诺回答： “素琴”,是与晋代的陶渊明相关的典故. 《宋书•陶潜传》记载说:“潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意.” 《晋书•隐逸传•陶潜》也记载说陶潜“性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚...
闾艺18683538227问： 陶渊明与木琴的故事是怎么回事?？
菏泽市尤诺回答： 据说是陶渊明经常在无弦琴上做弹琴状,别人问为什么,他说虽然没有琴声,但他已经领略到了弹琴的真趣.
闾艺18683538227问： 陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但朋友相聚,他却抚而和之,这反映了她怎么样的性格 - ？
菏泽市尤诺回答： 反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格.
闾艺18683538227问： 陶渊明 15个小故事 - ？
菏泽市尤诺回答： 葛巾漉酒陶渊明正在酿酒.郡将前来探望.适值酒熟,陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在头上,然后接待他.[23] 无弦琴陶渊明有一张不加装饰的琴,这琴没有琴弦,每逢饮酒聚会的时候,便抚弄一番,来表达其中意趣....
闾艺18683538227问： 跪求无弦琴的解释 - ？
菏泽市尤诺回答： 这个典故出自于陶渊明—— 传陶渊明不谙音律,却在家里置了无弦琴一张,其实就是一块木头,逢朋友欢聚,酒至酣时,陶渊明便会在木头上抚上一曲,自己很是陶醉,有时甚至会感动的痛哭流涕,每当这是,他就会和朋友说:我醉欲眠卿可去.可见其人的豁达与超然物外.另外,他还有“但识琴中趣,何劳弦上声”语.
闾艺18683538227问： 《陶渊明的无弦琴》阅读题 - ？
菏泽市尤诺回答： 第1题:B,原文:唐人修撰的《晋书·隐逸传》中说得更加生动:“性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具.每朋酒之会,则抚而和之,曰:'但识琴中趣,何劳弦上声!'”从此以后,家蓄无弦琴便成为陶渊明最有名的逸事之一.可见是《晋书·隐逸传》之后才成为逸事的,而不是萧统的记载之后.第2题:B,此题不难,作者的中心思想就是表达陶渊明的淳真,题目给出的意思与作者本意相反.这句诗的本意是为了推翻无弦一说,说明琴是有弦的,只不过后来弦坏了,无钱修补.第9题:C,A就是此文的中心句,D是对A的另一角度的阐释,C项与原文不符,宋书记载的根本就是无弦,而C项则说是断弦.再说宋书中是最早的记载,没有几经流传才成了此记载一说.
闾艺18683538227问： 从上文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但朋友聚会,他却“抚而和之”.他真的是在抚琴吗? - ？
菏泽市尤诺回答： 手中无琴,心中有琴,万物皆是琴.兴之所至,抚而和之,抚者是用心去抚,听者是用心去听,陶渊明的自然洒脱,随性逍遥.
闾艺18683538227问： 山中与幽人对酌运用了陶渊明的什么典故 - ？
菏泽市尤诺回答： 《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”.我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度.
