阿弥陀佛极乐愿文全文念诵

作者&投稿:慈妹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

达真堪布:往生西方净土的最低标准
阿弥陀佛来了,你这样牵挂,就走不了了。尤其是到临终的时候,心的转换只是一刹那。在那一刹那当中,如果你能想到阿弥陀佛,想到极乐世界,你就能往生;在那一刹那当中,如果你想到的是世间的琐事,或者家人,那你又要轮回。所以发愿很重要。我们前一段时间学习过《极乐愿文》。《极乐愿文》的内容主...

为了节省修行的时间,单念阿弥陀佛,可以往生吗?
修净土,显宗里主要是往生四因,密宗里主要是三想破瓦法。但这都是要在有出离心的基础上。《极乐愿文》里讲发愿的时候,也是先有出离心,不贪恋世间,一心念阿弥陀佛,观想西方极乐世界,这样最后我们才能往生。往生四因是很重要的,仅仅念一句佛号,要达到这个境界是很难的。

成功往生到西方极乐世界为什么要面见彼佛阿弥陀佛?
1、观想净土和阿弥陀佛 经书中曾讲过:西方有一个极乐世界,极乐世界的环境是何等庄严;极乐世界当中有一尊佛叫作阿弥陀佛,阿弥陀佛的容貌、身色等又是何等庄严…虽然我们没有去过极乐世界,但在看了经书或听了关于极乐世界的介绍之后,就有了一些概念:原来极乐世界是这样的…如果心里能有这种概念,...

度母的度母浄土
所有修持多罗菩萨(度母)法门,仍然以发愿往生极乐世界为目标。包括有两个原因:1.多罗菩萨(度母)的本地阿弥陀佛有大愿摄受,极乐世界容易往生,往生以后不会退转;2.往生极乐世界以后,可以随意往返其他两处净土以及十方世界。另,度母和净土法门有很深的因缘。乔美仁波切在《极乐愿文》中说:“法身无量...

年纪大的只念佛号可以往生吗
我们修的净土法门里,也有念佛号,也有念阿弥陀佛心咒,这两个都是一样的,愿意念哪个都可以。净土班每天念的《极乐愿文》里,有发愿到西方极乐世界,但是我们的愿没有发出来。我们说我要到西方极乐世界,但这不是真心实意,因为万缘你没有放下,世间法你没有放下。现在阿弥陀佛来接引,你肯走吗...

念佛时想佛的形象呢,还是阿弥陀佛字的样子呢
随你啦,你也可以什么都不想,你也可以想阿弥陀佛的样子,不要执着这个,念到一心不乱,修道念佛三昧这是正道。

往生西方净土的最低标准是什么?
第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛,忆念西方极乐世界和阿弥陀佛的功德。 第二个是积资净障。就是处处积累资粮,消除业障。 第三个是发菩提心。菩提心有两种,胜义谛的菩提心和世俗谛的菩提心。胜义谛的菩提心就是无我或者空性的智慧;世俗谛的菩提心就是利他心,为众生想成...

千万不要碰刚去世亲人的身体 否则会出大事 这是真的吗
故大家最好能于四十九天内,每天诵此仪轨,尽量行持念佛、放生、吃素等善法。《地藏经》中也说:“若能更为身死之后七七日内广造众善,能使是诸众生永离恶趣,得生人天受胜妙乐。”倘若自己条件具足,还应在此期间,每天念诵《金刚经》、《地藏经》、《极乐愿文》或《闻解脱》等教典,如此则对...

关于佛教皈依和回向的问题!
记得《极乐愿文大疏》有一个偈颂,讲了四种毁灭的因,如云:“积累善根后,颠倒不回向,宣扬生悔心,灭善根四因。”也就是说,积累的善根若没有回向,通过四种因可以摧毁:一、颠倒回向:自己闻思、布施等善根,回向让某某众生生病、某某众生痛苦、摧毁某某怨敌……这样的发心叫颠倒回向。二、不回向:假如行持善法而没有...

阿弥陀佛,老母亲年近80,但不识字,发愿信佛,如何修学?
所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界。(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时...

矣刷17071105567问: 《极乐愿文》在哪里可以找到? -
留坝县苏为回答: 极乐愿文 乔美仁波切造 索达吉堪布译 此乃我所修持法,思维饶益多众生, 手虽痛却勤书写,若有欲抄者应借. 无有胜此之功德,无有更深之教言, 乃是吾之根本法,精进修持勿舍弃. 此属显宗法要故,未得传承亦可诵. 唉玛火! 自此日落之...

矣刷17071105567问: 阿弥陀佛四十八大愿 -
留坝县苏为回答: 阿弥陀佛.西方极乐世界教化众生的导师也,梵语“阿弥陀”,中文称“无量”,因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量,所以号阿弥陀,按《无量寿经》之记载:在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中,有一个国王听闻了世自在王佛的说法后...

矣刷17071105567问: 南呒阿呢陀佛往生西方离苦得乐全文 -
留坝县苏为回答: 一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛.愿以净光照我,慈誓摄我.我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土.佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念.若不生者,不取正觉.以此念佛因缘,得入如来大誓海中.承佛慈力,众罪消灭,善根增长.若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定.佛及圣众,手执金台,来迎接我.于一念顷,生极乐国.花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广渡众生,满菩提愿.十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜.

矣刷17071105567问: 西方极乐净土祈愿文 -
留坝县苏为回答: 【西方极乐净土祈愿文】 http://hi.baidu.com/daqingzitan/blog/item/7d09bd86ffecb63d66096ea4.html

矣刷17071105567问: 往生西方极乐世界的发愿文有吗 -
留坝县苏为回答: 不要再乱找发愿文了,直接读诵《普贤行愿品》就可以了,读行愿品中的偈颂也可以. 念佛法门是二力法门,佛力和众生愿力.阿弥陀佛被称大愿王,是接引众生的大愿;普贤菩萨亦称大愿王,是代众生求生净土的愿力.任何人的发愿文也不会超过普贤大愿力,十大愿王导归极乐,悉皆圆满.恒读普贤行愿品或愿品中的偈颂,如说修行,必能往生极乐净土.

矣刷17071105567问: 如何念阿弥陀佛?
留坝县苏为回答:阿弥陀佛 ( a mí tuó fó ),俗称“e mi tuo fo”乃讹音也!其名号梵音为 Amitāyus(无量寿)、Amitābha(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王.密号为清静.他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”.

矣刷17071105567问: 怎么才能一心一意念阿弥陀佛 -
留坝县苏为回答: 念之后,要专注.专注自己的念头,如果有其他的念头起来,要及时发现,不要跟着去想了,只是默默地看着念头起了,你不去蓄力,它自己就断了,这样就一心一意专心念了.就怕念头起了,你就跟着去想了.比如念的时候,外面有个声音.你听到了,没放下,顺着去想了,去分别,哦是猫叫,然后又去分别,哦是母猫,又去想是家猫,或是野猫什么的,这样念头就跑了.关键就是开始的时候,察觉到,就放下,不去想.

矣刷17071105567问: 念阿弥陀佛,一天要念多少? -
留坝县苏为回答: 首先,找一个环境清幽的地方,定气凝神,心无杂念.再者要有高僧开光佛珠一串.盘腿而坐或平常坐姿亦可,全身放松,两耳不闻窗外事,心静如止水.口中默念“南无阿弥陀佛”,一天念上三万遍,中间不可停,不可念错,要诚心,要静心,不可有杂念.连续念上九九八十一天,自然会聪明伶俐,眼,耳,口,鼻等功能高于常人.切记心诚则灵,不可有贪念.

矣刷17071105567问: 往生咒如何读或唱还是念 -
留坝县苏为回答: 往生咒 全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是《早晚课诵集》中十小咒之一.焚香跪拜佛像,合掌念诵此咒,日夜各二十一遍,能灭五逆、十恶、谤法等重罪.诚心念此咒,阿弥陀佛常在头上保佑,怨家不能伤害,可享安乐...

矣刷17071105567问: 如何念佛(达真堪布)
留坝县苏为回答: 什幺是平等?真正证悟空性,证悟大光明、大圆满的时候,才有真正的平等.大光明是处处清净平等,处处圆满,这是没有分别的.地狱和天堂一样,这个时候才有清净、平等、自在、随缘、念佛.这都是特别难的,一般人不可能达到这些境界...


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