阴司七十二司
道教神仙体系是什么样子?
大型的东岳庙中往往塑有其像,道教颁发的秘录中也常出现七十二司之名。其中有掌生天、掌催生、掌不公、掌索命,以及掌定局职、掌福、掌财帛等。这些专司本来是老百姓针对人生中的幸福和灾难、社会上的公正与不平等、善良与邪恶等矛盾形成的,所以历代会有一些不同的变化。同时,民间也常将自己的愿望,自己对社会...
阴司里面真正的老大是地藏王菩萨还是阎罗王?
那今天我就收集了一些资料跟大家唠嗑一下到底是什么个情况，以及阴司的一些职位等级分布。阴司是一个有完善体系的官僚系统，但说起来也很简单，最主要的便是应该阴间天子，十个王爷，以及各层级的官员，而这个各层级官员，也是统一分在七十二司下面，也就是说阴间的等级分布为一天子，十王爷，七十二司的...
七十五司的介绍
七十五司是主掌人间善恶福，因果报应，生死轮回的冥府之神——‘地府判‘据说有七十六司（汉族民间还有称七十二司、七十五司的，都是大致的说法），在汉族民间传说中，七十五司的阴间官吏都是在阴曹地府里行刑服满的鬼魂，专门带恶魂下地狱的。《三教搜神大全》里说：“汉明帝时，封泰山神为泰山元帅，...
红楼梦里六司,什么是司
秦汉以迄汉唐，中国人信仰的阴府冥界一直被认定为泰山。魏晋之后，这一观念又同佛教的地狱说合流。因之，当“七十五司”之说兴起后，遂成为泰山幽冥帝国的组成部分。唐宋以后，“泰岳阴司”开始具体化，不仅官署被定名为“司”，成为“七十司”(或七十二、七十四、七十五、七十六司不等)；而且各司名称也...
道教有地狱学说么?
【道教知识】十八层地狱的详解 地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火...
地府官职排名?
判官司：主管查案，管人生死。制阴律，赏善罚恶。四大判官司分别为：赏善司（魏征）、罚恶司（钟馗）、查察司（陆之道）、阴律司（崔珏）。阴曹司：阴曹司主事为城隍，城隍是冥界分管各地的地方官，下设七十二分司，有监察阴阳两界的职责。轮回司：地府中专司魂鬼轮回，主事职务为泰媪（孟婆），...
典故歇后语
四：为定案及核案善恶并起诉部分，包括善报司、修功德司、行污司等二十六司。五：为审判部分，包括推动司、枉死司等四司。六：为执行部分，包括现报司、速报司、化生司等十八司。七：为压制管理游荡者部分，包括魍魉司、精怪司等三司。七十二司，各司其职，善恶有报，故有此歇后语广为流传。)六、...
阴间地府有哪些职位?
判官司：主管查案，管人生死。制阴律，赏善罚恶。四大判官司分别为：赏善司（魏征）、罚恶司（钟馗）、查察司（陆之道）、阴律司（崔珏）。阴曹司：阴曹司主事为城隍，城隍是冥界分管各地的地方官，下设七十二分司，有监察阴阳两界的职责。轮回司：地府中专司魂鬼轮回，主事职务为泰媪（孟婆），...
在神话传说中,地府有多少位阎王?
判官司：主管查案，管人生死。制阴律，赏善罚恶。四大判官司分别为：赏善司（魏征）、罚恶司（钟馗）、查察司（陆之道）、阴律司（崔珏）。阴曹司：阴曹司主事为城隍，城隍是冥界分管各地的地方官，下设七十二分司，有监察阴阳两界的职责。轮回司：地府中专司魂鬼轮回，主事职务为泰媪（孟婆），...
老北京过年习俗
“老北京人过年,一般从“腊八”开始,一直延续到元宵节后。老北京有句民谣：”糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要一顶新毡帽!“老北京人过年，一般从“腊八”开始，一直延续到元宵节后，老北京的一首民谣说的好：小孩小孩你别谗，过了腊八就是年;腊八粥几天，漓漓拉拉二十三;二十三...
二道区易息回答： 最高太乙救苦天尊青玄九阳上帝,其次还有:1、东方玉宝皇上天尊“位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私.2、南方玄真万福天尊“位列离宫,尊居午位,执掌火医地狱,威专烈焰...
边育15361629178问： 中国神话中七十五司都有谁?中国冥界神话中的六案功曹、四大判官、十 ？
二道区易息回答： 六案功曹:秦广王,专管长寿夭折、出生死亡的册籍;统一管理鬼魂的受刑及来生吉... 生死轮回的冥府之神——'地府判'据说有七十六司(民间还有称七十二司、七十五...
边育15361629178问： 道教的阴间到底是什么样子的 - ？
二道区易息回答： 东岳七十二司1、掌教签押司 2、掌生死司 3、掌生死勾押推勘司 4、掌斋僧道司 5、掌修功德司 6、掌看经司 7、掌注生贵贱司 8、掌三月长斋司 9、掌勾生死司 10、掌取人司 11、掌掠剩财物司 12、掌增福延寿司 13、掌职司 14、掌追取罪人...
边育15361629178问： 东岳天齐大帝与阴司十王谁的权力更大? - ？
二道区易息回答： 这里纠正一个概念上的问题,东岳天齐大帝就是地狱十殿阎王之一的七殿泰山王.只是叫法不一样而已.《东岳大帝本纪》说:泰山乃天帝之孙,群灵之府,主掌人民贵贱尊卑之数;籍十八地狱,六案簿笈,七十二司生死修短之权.《云笈七签...
边育15361629178问： 道家的震,雷,霆,霾,什么意思 - ？
二道区易息回答： 1、道家所谓的震,是易经八卦之一,上卦下卦都是震,意思是巨大的雷声连续激荡.用来比喻天威莫测,灾祸难料,警戒人们敬天修德,省身远恶.《易经 震卦六三》:“震苏苏.震行,无眚.”意思是:出门遇到电闪雷鸣,感到恐惧不安,...
边育15361629178问： 北京东顶庙在什么地方? - ？
二道区易息回答： 东顶庙:北京著名的五顶庙之一,五顶庙是五座泰山神庙又称碧霞元君庙,分别是东顶、南顶、西顶、北顶和中顶. 一,东顶庙在东直门外东顶村,因庙旁有一株数百年的老榆树,这一带的人又称之为孤榆树庙,现已无存. 二,西顶是五顶庙...
边育15361629178问： 东岳庙七十二司 - ？
二道区易息回答： 这七十二司是代表东岳大帝掌管下的地狱七十二司.你要是没什么事最好还是不要去咒人了……
边育15361629178问： 把泰山列为地狱的是佛家还是道家 - ？
二道区易息回答： 首先,把泰山列为地狱说法不正确,历代帝王封禅,不可能是封“地狱”,其次,泰山神东岳大帝上管天下管地,主生死,道教又有魂归泰山一说,所以东岳庙有七十二司之说,但七十二司也不等同于地狱 地狱,源于古印度文化,说是佛教未尝不可.汉文化中无地狱明确的字眼,但从楚辞中可以看到类似地狱的描写.而且,与汉文化融合后,地狱文化也有了很多变化,如原来的阎王是一位,汉文化的阎王是十殿阎君,有人考证十殿阎君源于五方鬼王不知真假,不论真假,阎君变成了十位. 至于地藏王现象,却只能出现在佛教文化道教文化是绝对不会出现的,原因很简单,道教文化好歹讲个法理,不会叫个帮忙的义工志愿者变成“地狱大拿”的,各司其职才是正听正信
边育15361629178问： 玉枢经经文 - ？
二道区易息回答： 九天应元雷声普化天尊玉枢宝经 尔时.九天应元雷声普化天尊.在玉清天中.与十方诸天帝君.会于玉虚九光之殿. 萧弥罗之馆.紫极曲密之房.阅太幽碧瑶之笈.考洞微明晨之书.交头接耳.细议重玄.诸多陪臣.左右踧踖.天尊晏坐.朗...
