阳春白雪和下里巴人

作者&投稿:林岚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

什么春白雪的成语 什么春白雪的成语是什么
1、阳春白雪。2、原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。3、与其相对的为:下里巴人。4、意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。也是出自《对楚王问》。

阴春白雪和下里巴人源于什么时代 ?春秋还是战国还是其他
“阴春白雪”和“下里巴人”出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》。《阳春白雪》又名《阳春古曲》。琵琶大曲的代表作,其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。指战国时代楚国的一种高雅乐曲;亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。,常跟“下里巴人”对举。语出[汉]刘向《新序》卷二...

春白雪前面一个字是什么?
阳春白雪 [ yáng chūn bái xuě ]释义:春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂,能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。”译文:后来他唱《阳春》、《白雪》,都城...

什么春白雪的成语
1、阳春白雪。2、原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。3、与其相对的为:下里巴人。4、意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。也是出自《对楚王问》。

什么春白雪的成语什么春白雪的成语是什么
1、阳春白雪。2、原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。3、与其相对的为:下里巴人。4、意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。也是出自《对楚王问》。

什么春白雪的成语
1、阳春白雪。2、原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。3、与其相对的为:下里巴人。4、意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。也是出自《对楚王问》。

阳春白雪和下里巴人最初指的是什么
文艺作品。春白雪原指战国时代楚国的一种艺术性较高,难度较大的歌曲,后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,现在泛指通俗的文学艺术。

“你是王春白雪,我是下里巴人”该怎么回复这句话
回复:你阳春白雪,总是在效仿自己所崇拜的名人圣贤,力求像他们一样超凡脱俗、永久经典;欣赏你的品格,但是你的作风十再让人感到高深莫测、玄之又玄。我下里巴人,只求更加平常地融入到民间,与普通民众一样入乡随俗、安居悠闲;感受我的为人,我的思想却很容易被人家喻户晓、广为传遍。

成语什么春白雪
阳春白雪。原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。与其相对的为:下里巴人。意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。也是出自《对楚王问》。

什么春白雪
阳春白雪是一个成语,源自中国古代的音乐理论。阳春和白雪分别代表两种高雅的曲调,后来这个成语用来比喻高深、不通俗的文学艺术。阳春白雪最初来源于《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。文中,宋玉用“阳春白雪”和“下里巴人”作为对比,来阐述雅俗共赏的音乐观念。阳春白雪代表高雅...

拓尚18658149150问: 阳春白雪 和下里巴人是什么意思 -
天河区博士回答: 下里巴人是一个汉语词汇,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术.阳春白雪为其反面,比喻高深、不通俗的文学艺术. 《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作. 《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》...

拓尚18658149150问: 阳春白雪和下里巴人是什么? -
天河区博士回答:[答案] 而另外一首叫“下里巴人”,这首曲子除了在这个故事里面还保留这个名字之外,再也没有任何线索可以从任何器乐或者声乐之中找到它的蛛丝马迹了. 据《文选·宋玉〈对楚王问〉》中记载,这个故事是这样的:“客有歌于郢中者,其始曰《下里...

拓尚18658149150问: “阳春白雪,下里巴人”是形容什么的?还有一句是什么? -
天河区博士回答:[答案] 阳春白雪和下里巴人,本来是古代的两种乐曲,其中阳春白雪比较高雅,下里巴人比较通俗,后来就用这两个成语来比喻高雅的和通俗的作品.

拓尚18658149150问: "阳春白雪和"下里巴人分别是指什么?
天河区博士回答: “阳春白雪”是古琴十大名曲之一,相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作.现存琴谱中的《阳春》 和 《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》取万物知春,和风淡荡之意; 《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音.”宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人.”这个典故说明了不同的欣赏者之间审美情趣和审美能力存在着巨大差异.乐曲的艺术性越高,能欣赏的人就越少.“阳春白雪”现比喻高深的、不通俗的文学艺术,而“下里巴人”泛指通俗的、普及的文学艺术.

拓尚18658149150问: 文学中的阳春白雪和下里巴人是指? -
天河区博士回答:[答案] 下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人.”下里巴人和阳春白雪一词后来被...

拓尚18658149150问: 阳春白雪和下里巴人这两个成语最初指的是什么 -
天河区博士回答:[答案] 阳春白雪【出处】战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人.……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人.”【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高...

拓尚18658149150问: 下里巴人和阳春白雪的典故
天河区博士回答: 阳春白雪下里巴人的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文.楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么为何士民众庶不怎么称誉你啊宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱"下里巴人",国中和者有数千人.当歌者唱"阳阿薤露"时,国中和者只有数百人.当歌者唱"阳春白雪"时,国中和者不过数十人.当歌曲再增加一些高难度的技巧,即"引商刻羽,杂以流徵"的时候,国中和者不过三数人而已.宋玉的结论是,"是其曲弥高,其和弥寡.""阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡.后人用阳春白雪和下里巴人泛指高雅和通俗的文艺作品.

拓尚18658149150问: 《母亲的格言》中下里巴人和阳春白雪各是什么意思? -
天河区博士回答: 一、下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术二、阳春白雪 原指战国时代楚国的较高雅的歌曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术

拓尚18658149150问: 阳春白雪与下里巴人这两个成语的来历有谁知道? -
天河区博士回答:[答案] 《阳春》《白雪》《下里》《巴人》是四首古琴的曲子,都是春秋战国时期流行于楚国的曲子,其中《阳春》《白雪》是春秋时期晋国大音乐家师旷的作品,是一种高深高雅的文学艺术,会者极少.而《下里》《巴人》则是流传于楚国民间的通俗曲子...

拓尚18658149150问: 33. 现在我们常用 “ 阳春白雪 ” 和 “ 下里巴人 ” 指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么? (  ) A. 文章 B. 画作 C. 乐曲 -
天河区博士回答:[答案]33.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的是什么?(C)A.文章B.画作C.乐曲


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