阳明精舍对联欣赏
纪晓岚巧对对联
纪晓岚下课又去喂家雀,见砖上对联言明家雀已死,知是石先生所为,便在旁边续对下联: 粗毛野兽石先生。 石先生看到续联大为恼火,手持教鞭责问纪晓岚,为何辱骂...四岁开始启蒙读书,十一岁随父入京,读书生云精舍。二十一岁中秀才,二十四岁应顺天府乡试,为解元。接着母亲去世,在家服丧,闭门读书。三十一岁考中进士,为...
广化寺药师佛殿的对联
栖湖山精舍 唐 郑良士 凤翼平分万仞峰，峰头禅堂瞰寒空；喷烟一带香泉白，倚云千株古树红。宿客语来岩谷应，真僧游去虎狼同；先公和乐读书处，藓碧苔青桧影中。作者：郑良士（856—930），初名昌士，字君梦，仙游赖店圣泉人，晚唐诗人。唐景福二年（893），他以诗500篇献朝廷，昭宗赏识其...
风声雨声读书声声声入耳的对联是哪个书院
东林书院主要景点：东林书院占地面积13000平方米，建筑面积2800平方米。进入书院大门后，主要建筑由南向北依次为石牌坊、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕局庙、三公祠。东路由北向南依次为东林庵旧址、还经亭、道南祠、正心亭，西路由北向南依次为心鉴斋、寻乐处、来复斋、晚翠山房；书院东西两侧都有池塘等...
对联趣闻(372)林则徐写对联
求通民情；愿闻己过。——自题联 芦中人出；河上公来。——任河道总督时自题 春从天上至；水由地中行。——自题居室 不图钱原非易事；太要好也是私心。——自题 应视国事如家事；能尽人心即佛心。——自题 苟利国家生死以；敢因祸福避趋之。——自题 家少楼台天地起；案余灯火有天知。
中华名胜对联·山西
闲谈莫论他人非 山西五台山塔院寺 有意焚香何须远寻佛地 存心为善此处即是灵山 山西天镇慈容寺（毗卢殿）梦中明明有六趣 觉后空空无大千 山西五台山（僧舍）\/广东南澳玉佛寺（兰若精舍）张海口化痴呆慈无能助 提布袋笑盈腮法难宣言 山西五台山（弥勒殿）念泯则相相离相 达真乃心心印心 ...
大观园楹联
1、宝玉题的是沁芳联：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。2、《红楼梦》第十八回，是赞省亲别墅的联。这恰是每年春节庙会最热闹的花会表演处，真不异于元春省亲时的情景。有一副对联：金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。3、《红楼梦》第十八回，贾元春给大观园正殿的题的联：天地启宏慈，赤子...
清代民族英雄林则徐的对联
儒型垂梓社，沧州精舍此重开。赠梁章钜联：曾从二千石起家，衣体新传贤子弟；难得八十翁就养，湖山旧识老诗人。赠潘锡恩联：三策治河书，纬武经文，永作江淮保障；一篇澄海赋，掞天藻地，蔚为华国文章。题江苏丹徒金龙大王庙联：南宋溯忠门，香火传来，犹似钱塘江上；东吴恬德水，帆樯驶过，免经...
有没有关于苏轼、米芾这类大家的对联?
(最好是米芾的)有人想要在自己家的中堂中挂一幅中堂画带对联的,但一直没有找到,请大家帮忙找找,寓意要表现吉祥如意的,适合挂在家里的,不... 有没有关于苏轼、米芾这类大家的对联?(最好是米芾的)有人想要在自己家的中堂中挂一幅中堂画带对联的,但一直没有找到,请大家帮忙找找,寓意要表现吉祥如意的,适合...
庄有恭的人物书法
庄有恭（1713—1767年），字容可，号滋圃。据《潮汕锦绣族谱》记载，其曾祖庄壬望原系澄海县人，明隆庆年间迁广府番禺，而庄壬望先祖又是福建泉州人，因庄壬望后徙居广东番禺，故历来认庄有恭为番禺人。庄有恭未得志时曾留居澄海县江度庄厝数年，在“含辉精舍”设馆课徒，并发奋研习经史。乾...
寒山寺钟前 柱子上写了什么对联
对联是：韦驮天将，惟护南弥三世界； 菩萨化身，不到北俱一卢洲。韦驮又名韦驮天，尊称韦驮菩萨，是中国寺院中主要的护法天神。他本是婆罗门教之天神，后来被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神。中国佛教寺院中，韦驮像大多安奉在天王殿，弥勒佛像的背后，面对大雄宝殿，有保护佛教伽蓝之神职。韦驮像通常身穿...
兴海县青鹏回答： 存心斋 为道须枯槁一番,刊尽声华,从此海阔天空,鸢飞鱼跃;存心要静默终日,养全性体,而后风清云淡,山峙川流.乐道园 独宿深山,天心月满时,有孔颜之乐;默居静室,檐下雨疏处,正尧舜所思.一等人无思无欲,力学可至;两件事存理存心,勤修乃成.春风拂绿野,观东主生物心怀,乐水乐山复乐道;冬日暖苍空;体大人明德愫志,希贤希圣更希天.阳明精舍简介 在贵州修文县的万山丛中,深藏着一个极具传统风格的庭院,三面环山,临潭而立,不知情的人一定会将其视为保存完好的古代书院.
阎云14779959624问： 什么是正始体? - ？
兴海县青鹏回答： 三国魏后期的一种诗风,以其开始出现于魏齐王正始年间,故名.严羽的浪沧诗话:＂正始体,魏年号,嵇(康).阮(籍)诸公之诗.'文心雕龙*明诗:＂乃正始明道,诗杂仙心,何晏之徒,率多浮浅,惟嵇志清峻,阮旨遥深,故能标焉.'
阎云14779959624问： 天元正始知体培根什么意思 - ？
兴海县青鹏回答： 天元正始,都曾经是帝王用过的年号.《史记历书》有云:“王者易姓受命,必慎始初.改正朔,易服色,推本天元,顺承厥意”.这里指万物的本源和开始. 知体培根,在中国古代古典哲学中,体指的是根本和内在.在这里,体和根都是根本,知体培根,意为知根护本.君子务本,本立而道生. 见阳明精舍俟圣园对联: 山中明月,照我读麟经,五千年往事胸中翻滚,赖王心断截,天元正始道在是; 林下清风,伴人观鸟迹,九万劫洪荒性里收尽,依圣学安立,知体培根命归焉.阳明精舍,为一书院式机构,儒学学者蒋庆所筑.号称“最复古的现代书院”.位于贵州省修文县龙场镇.
阎云14779959624问： 下面是贵阳龙场阳明精舍依圣园中的一副对联,顺序已经打乱,请重新排列.(只填序号)(6分)①山中明月②伴 - ？
兴海县青鹏回答： ④⑦③⑨⑤/⑥②⑧④⑩ 试题分析:此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断.本题要概括对联的特点来排列语序,一是对仗工整,二是合仄.
阎云14779959624问： 王阳明手迹 《壮思和光八言对联》 - ？
兴海县青鹏回答： 《壮思和光八言对联》(草书) 联云:壮思风飞冲情云上,和光春霭爽气秋高.落款为“阳明山人”.拓片上下联皆有跋,上联跋云:“旧藏阳明先生草书楹联,属袁杏村方伯双钩一通,刊县扶风山先生祠中以示学子.光绪甲辰(1904年)八月潍县曹鸿勋谨.”下联跋云:“联用黔产谷皮纸,是先生谪龙场时书.变化雄奇,别具作用,顾谓书法为小道耶?玉田袁闻弟敬摹并题.”曹鸿勋为光绪二年(1876年)状元,光绪二十九年(1903年)任贵州布政使,代理巡抚,由题跋知此联为曹氏抚黔次年由袁闻弟钩摹(袁氏何人,待考).谷皮纸以楮树皮为主要原料制成,坚韧耐藏,其纵纹断如绵丝,故又称为绵纸,古时曾用作衣服被帐.此为榜书大草,笔意连绵,势无可止,俯仰呼应,气象森然.
阎云14779959624问： 品读对联 “岩前炼石云为质;槛外流泉月有声”？
兴海县青鹏回答： 此联提于河南浚县大山阳明书院,该书院有两副工整炼达而精美的楹联.曰:瘦黄穿石窍 / 古蔓绕松身;岩前炼石云为质 / 槛外流泉月有声 ;一句“古蔓绕松身”,又一句“流泉月有声”,把书院清幽、静谧的自然环境勾勒的栩栩如生.
阎云14779959624问： 对联:阳明河水洁. - ？
兴海县青鹏回答： 月隐花园静
阎云14779959624问： 月到天心人在船,名已将得,利已将赏,何不耐烦,也要斟祥,不久起床. - ？
兴海县青鹏回答： 古人王守仁归隐 月在天心人在船,名已将得,利已将偿,何不耐烦,不久起床,也要斟详.解:明朝至守仁,早年因反对宦官刘瑾,被贬为驿丞,后归隐在故乡筑室於阳明洞中,故世称阳明先生,提倡「知行合一」.后平定「宸濠之乱」,官至...
