阙疑阙殆
多闻阙疑,多见阙殆的“殆”是什么意思
殆：保留。多闻阙疑，多见阙殆出自孔子的《论语·为政》。原文：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行（xìng）其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”译文：子张要学谋取官职的办法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨...
多闻阙疑,多见阙殆。这其中的“阙”和“殆”是什么意思?
阙殆与阙疑同意。上文做阙疑，这里做阙殆，疑和殆是同义词，所谓互文见义。多听，有怀疑的地方，加以保留。多看，有怀疑的地方加以保留。无意间看到这个问题，一看时间都是06年的了。不知道提问题的人还在否，权当多此一举罢。
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔...
一、译文：要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在这里了。二、原文 出自 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻...
多闻阙疑,多见阙殆
多闻阙疑，多见阙殆。今晚写这个，是觉得它念起来很顺，还带着一些实用的意义，就象前些天写过的“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”。不过，看它的原文，感觉就不那么诗意了。原文来自《论语.为政篇》，翻译为，子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说：“多听，把不明白的事情放到一边，...
多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔"是何解?谢谢...
子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”[译文] 子张学习求禄位。孔子说：“多听，保留疑问，慎重地谈论其余的，就会减少错误；多看，避开危险，慎重地实行其余的，就会减少悔恨。言语减少了错误，行为减少了悔恨，俸禄就在其中了。”...
“多闻阙疑”与“多见阙殆”
孔子说，要“多见阙殆”，“多见”即多看，“阙殆”即不做没有把握、有危险的事，多看，即多参考他人的做法，对于认为有危险、不能把握后果的事情，一律不做。具体而言，就要“读万卷书，行万里路”，通过“读万卷书”，丰富知识，武装头脑，通过“行万里路”，探索实践，增长见识。在此基础上...
子张学干禄.子曰:"多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤.多见阙殆,慎行其馀,则寡...
多看别人行事，把你觉得不安的，放在一旁，其余的，也要谨慎地行，便少悔。说话少过失，行事少后悔，谋求禄仕之道就在这里面了。”原文：子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”此文出自春秋·孔子《论语·为政》...
阙殆的引证解释阙殆的引证解释是什么
阙殆的引证解释是：⒈不做危险的事。引《论语·为政》：“多见_殆，慎行其_，则寡悔。”何晏集解引包咸曰：“殆，危也。所见危者，_而不行，则少悔。”。阙殆的引证解释是：⒈不做危险的事。引《论语·为政》：“多见_殆，慎行其_，则寡悔。”何晏集解引包咸曰：“殆，危也。所见危者...
论语名句:多闻阙疑 慎言其余 则寡尤
这多闻阙疑,多见阙殆,多闻多见,讲到闻讲到见,天天都会做的事情,天天都有闻,天天都有见,每天都有很多见闻。所以「闻见不患不多」,你所见所闻,不是怕不多,你每天都有所见所闻,不怕不多,怕什么?「不能阙疑殆、慎言行耳」。这个阙疑殆、慎言行,就是我们心有疑则不言,心有疑则不做,所做所说都是有把握的...
阙疑的网络解释阙疑的网络解释是什么
阙疑的网络解释是：阙疑阙疑，读音：quēyí，意思是对疑惑不解的东西不妄加评论。把疑难问题留着,不做主观推论;存疑。该词在2015第三届中国汉字听写大会的半决赛赛第一场上被选为全民焐热冰封汉字。拼音是：quēyí。注音是：ㄑㄩㄝ一_。结构是：阙(半包围结构)疑(左右结构)。阙疑的具体解释是什么...
井研县新安回答：[答案] 予以保留出 处 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤.多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.'”\x0d【译文】:“子张向孔子学求官位得俸禄的方法.孔子对他说:'多听,有疑问的地方先予以保留,...
祝叶13463049516问： 子张问学干禄子曰多闻阙疑慎言其余则寡尤多见阙殆慎行其余则寡悔言寡尤 行寡 - ？
井研县新安回答： 子张学干禄.子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.” ——《论语·为政》子张要学谋取官职的办法.孔子说:“要多听,有怀疑的地方先放在一旁不说,其余有把握的,也要谨慎地说出来,这样就可以少犯错误;要多看,有怀疑的地方先放在一旁不做,其余有握的,也要谨慎地去做,就能减少后悔.说话少过失,做事少后悔,官职俸禄就在这里了.”《四书章句集注》程子曰:“修天爵则人爵至,君子言行能谨,得禄之道也.子张学干禄,故告之以此,使定其心而不为利禄动,若颜闵则无此问矣.或疑如此亦有不得禄者,孔子盖曰耕也馁在其中,惟理可为者为之而已矣.”
祝叶13463049516问： 多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣 - ？
井研县新安回答：[答案] 译文: 先生说“多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过.多看别人行事,把你觉得不安... '多闻'也可以是开放不带成见的心态,多了解别人一些,就是对自己误区的修正,就是对别人的更多的发现.'阙疑'就更...
祝叶13463049516问： 赏析 子张学干禄.子曰:「多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤.多见阙殆,慎行其馀,则寡悔.言寡尤,赏析赏析 - ？
井研县新安回答：[答案] 子张问如何求禄仕.先生说“多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过.多看别人行事,把你觉得不安的,放在一旁,其余的,也要谨慎地行,便少悔.说话少过失,行事少后悔,谋求禄仕之道就在这里面了....
祝叶13463049516问： 阙可以组什么词 - ？
井研县新安回答：[答案] 阙如 quē rú阙疑 quē yí阙下 què xià阙然 quē rán阙文 quē wén阙里 quē lǐ阙殆 quē dài阙庭 què tíng阙失 quē shī阙廷 quē tíng阙门 què mén阙月 quē yuè阙漏 quē lòu阙党 quē dǎng阙事...
祝叶13463049516问： 多闻阙疑虑,慎言其余,则寡尤的意思 - ？
井研县新安回答： 出自论语,完整的句子是“ 多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔” 大意为多听,有怀疑的部分加以保留,其余知道的部分谨慎地说出,这样就能减少自己的错误,多看,有怀疑的地方保留,其余了解的部分谨慎去做,能减少懊悔.
祝叶13463049516问： 多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.是意思是? - ？
井研县新安回答： 多听,保留疑问,慎重地谈论其余的,就会减少错误;多看,避开危险,慎重地实行其余的,就会减少悔恨.言语减少了错误,行为减少了悔恨,俸禄就在其中了
祝叶13463049516问： 子张学干禄.子曰:＂多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤.多见阙殆,慎行其馀,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣.＂意思? - ？
井研县新安回答：[答案] 子张问如何求禄仕.先生说“多听别人说话,把你觉得可疑的放在一旁,其余的,也要谨慎地说,便少过.多看别人行事,把你觉得不安的,放在一旁,其余的,也要谨慎地行,便少悔.说话少过失,行事少后悔,谋求禄仕之道就在这里面了....
祝叶13463049516问： 子张学干禄.子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔.言寡尤,行寡悔,禄在其中矣!”请哪位文学家帮我翻译下这句古文的意... - ？
井研县新安回答：[答案] 子路问如何谋求禄仕.孔子回答说:“多听一听别人的言论,把疑难问题保留下,其馀的也要谨慎地说,这样做的话,就会少犯错误;多看一看别人的行事,把危险的事情保留下,其馀的也谨慎去做,这样做的话,就会少有后悔.言语少有错误,行事...
祝叶13463049516问： 谁最早提出“知情意行”的说法 - ？
井研县新安回答： 最早出自孔子. 孔子言论常常涉及“知情意行”:重“知”.学习最首先的过程是感知的过程,感知的过程要通过知道、了解.孔子主张好学,极力倡导多闻、多见、多问.提出“敏而好学,不耻下问”(《论语·公治氏》)、“多见阙疑”...
