钟子期真是樵夫吗
钟子期是谁
钟子期,名徽,字子期.春秋楚国（今湖北汉阳）人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说：“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴....
锺子期是一个什么样的人?
应该是钟子期，钟子期是一个有情有义，而且有音乐造诣的樵夫。钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。伯牙弹琴的时候，钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山，钟子期说：“弹得太好了！琴声就像巍峨的高山。”伯牙意在流水，钟子期赞叹道：弹得真好！琴声就像水势浩荡的江河。”不论伯牙（...
锺子期他的简介?
钟子期是一个樵夫，但是却在我国音乐史上，留下了浓墨重彩的一笔。这个名字是与俞伯牙、《高山流水》联系在一起的。在我国音乐史上，《高山流水》是一支著名的古曲，在我国的音乐鉴赏理论中，“知音”是一个很重要的概念。而这支名曲、这个概念，都与钟子期和俞伯牙密切相关。俞伯牙是春联时期著名的音...
伯牙子期的故事
伯牙子期的故事是中国古代著名的友情故事。故事概述：伯牙是古代著名的琴师，擅长弹奏古琴。子期是位普通的樵夫，但却具有极高的音乐素养和鉴赏能力。一天，伯牙在山中弹琴，优美的琴声吸引了子期。两人因此音乐结缘，成为知己。伯牙琴声悠扬，子期总能准确理解其意，二人相互欣赏、交流，成为终身挚友。后来，...
伯牙子期的故事
伯牙子期的故事是中国古代著名的友情故事。故事概述：伯牙是古代著名的琴师，擅长弹奏古琴。子期是位普通的樵夫，却能够理解和欣赏伯牙的琴声。一天，伯牙在山中弹琴，子期偶然路过，被琴声所吸引。伯牙弹琴的志向、心境，通过音乐传达，子期总能准确领会。两人因此成为知己，共同分享音乐的喜悦和人生的感悟。后...
伯钟典故的由来
春秋时期，出任晋国上大夫的楚人伯牙，因善弹古琴，又能谱曲，在当时被人称之为“琴仙”。有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国，乘船来到汉阳江口时，见到景色非常迷人，他便突来琴兴，便拿出古琴，弹奏了起来。正当沉醉于琴声之时，听到有人拍手叫绝。循月光细看，原来是一樵夫。这个樵夫就是钟子期。子期...
钟子期是个什么样的人?请简要回答。谢谢!
钟子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞伯牙鼓琴于汉江之滨，子期闻声叹曰：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后，伯牙以世无知音，终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺，清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某并立碑，“...
伯牙与钟子期的资料
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。钟子期的身份是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。一天，伯牙回自己的国家探亲时，晚上云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，，在汉江边鼓琴他弹了一曲又一曲，正当...
子期的资料
子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞伯牙鼓琴于汉江之滨，子期闻声叹曰：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下...
伯牙子期的故事
伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好！雄伟而庄重，好象高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好象看见滚滚的流水、无边的大海一般！伯牙兴奋极了，激动地说：知音！你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。伯牙子期 ...
广阳区库森回答： 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河.”因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴. 出处http://baike.baidu.com/view/246402.htm?fr=aladdin
扈肾17693977468问： 钟子期的背景资料 - ？
广阳区库森回答： 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.
扈肾17693977468问： 高山流水钟子期和伯牙... - ？
广阳区库森回答： 钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.史载有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,...
扈肾17693977468问： 钟孑期简介 个人 - ？
广阳区库森回答： 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河.”因兴...
扈肾17693977468问： 高山流水遇知音的知音是 - ？
广阳区库森回答：[答案] 是指 俞伯牙与钟子期. 典 故 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之...
扈肾17693977468问： 钟子期的资料 钟子期是伯牙的知己,可以用现在的闺蜜或者好哥们来称呼.(✪▽✪) - ？
广阳区库森回答： 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋...
扈肾17693977468问： 高山流水遇知音的故事是什么 - ？
广阳区库森回答：[答案] 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲. 春秋时代,有个叫俞伯...
扈肾17693977468问： 俞伯牙和钟子期是怎样的经历呢 - ？
广阳区库森回答： 俞伯牙,春秋时代的琴师.既是弹琴能手,又是作曲家,故被人尊为“琴仙”.《苟子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”,可见他弹琴技术之高超.伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,...
扈肾17693977468问： 摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?(典故) - ？
广阳区库森回答：[答案] 出自俞伯牙与钟子期相交的故事.春秋战国时,有位俞伯牙善弹琴,一日乘舟游至汉阳江口,命童仆取琴焚香,调弦转轸,一曲未终弦断之.疑有人听琴,命左右搜之,遇一樵夫钟子期,二人登舟促膝相谈,意合知音,结为兄弟.约定来年江边相见.当俞...
扈肾17693977468问： 伯牙与钟子期的典故内容 - ？
广阳区库森回答： 高山流水 春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意.有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来.刚开始,他弹奏了反映连...
