钟子期死后伯牙会怎么说
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 诗意
这一句的意思是:钟子期去世后,伯牙认为世上再也没有像第二个像钟子期一样的人了,就把琴摔破,琴弦扯断,从此以后再也不弹琴了。信春哥 793292590 | 发布于2011-12-27 举报| 评论 7 2 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是他把琴摔碎,终身不再弹琴了。 keue | 发布于2011-12-15 举报|...
伯牙鼓琴中伯牙为什么会把琴摔坏?
《伯牙鼓琴》全文翻译如下：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴...
钟子期死后俞伯牙是怎么想的又是怎么做的
伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。 一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴。
子期和伯牙的故事
故事：伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。此后，由于这个故事，人们...
伯牙和钟子期是什么样的关系
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 【全文翻译】 伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,钟子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”钟子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,...
在《伯牙绝弦》中,子期死后,伯牙在他墓前会想什么?
\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一寸土,惨然伤我心!伤心伤心复...
子期不幸去世后,伯牙悲痛欲绝,做出了一个决定.这个决定有现在的话来...
伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
高山流水典故
传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜...
俞伯牙和钟子期的故事
伯牙意在流水,钟子期赞叹道:弹得真好! 琴声就像水势浩荡的江河。”不论伯牙(弹奏时)想什么,钟子期总是能准确地说出他的心意。子期死后,伯牙觉得再也找不到比钟子期更了解他的知音了,于是把琴摔碎,终生不再弹琴。 五 俞伯牙与钟子期有什么典故 俞伯牙与钟子期之间的典故: 俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交...
在《伯牙绝弦》中,子期死后,伯牙在他墓前会想什么
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见...
南岔区亿复回答：[答案] 俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.
茹胡13248862253问： 伯牙在钟子期死的时候可能会说些什么用文言文写? - ？
南岔区亿复回答： 伯牙:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.
茹胡13248862253问： 钟子期死后 伯牙说了什么 - ？
南岔区亿复回答：[答案] 我国春秋战国时期琴师伯牙与钟子期的故事\x0d春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的...
茹胡13248862253问： 钟子期死后伯牙想些什么说什么 - ？
南岔区亿复回答： 伯牙善鼓琴!巍巍乎若泰山”.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为'霖雨'之操!'志在流水,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨:“善哉据《吕氏春秋.本味篇》载.少时而志在流水:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山.伯牙鼓琴,志在高山,更造'崩山'之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之,钟子期曰:“善哉乎鼓琴.吾于何逃哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.据《列子》载,钟子期善听
茹胡13248862253问： 钟子期死后伯牙想说什么文言文？
南岔区亿复回答： 据《吕氏春秋.本味篇》载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 据《列子》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为'霖雨'之操,更造'崩山'之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃哉?
茹胡13248862253问： 子期死后伯牙很伤心,他会在墓前对子期说些什么?(100字) - ？
南岔区亿复回答：[答案] 子期,你可知你走后我比原先还要孤独.你是我人生中的唯一知己,只有你明白我的琴声要表达的意思.你的出现,让我知晓人生中有个知己是多么快乐的事!但如今你我阴阳相隔,再难相见,今日,摔琴前我便为你再奏一次《高山流水》罢,知音不...
茹胡13248862253问： “子期死,伯牙谓世再无知音”的解释是什么啊! - ？
南岔区亿复回答：[答案] 直译:钟子期死后,俞伯牙说世上再也没有懂得(他的)音乐的人了
茹胡13248862253问： 《伯牙绝弦》钟子期死后,伯牙会想些什么、说些什么、做些什么,写一篇文章,200字左右!! - ？
南岔区亿复回答： 伯牙会想日,说槽,做哀 ,,,,,
茹胡13248862253问： 我要的是钟子期死后伯牙会说些什么,你扯什么扯？
南岔区亿复回答： 也许会说:“钟子期:伯牙,谢谢上天让我遇到了你,我一介樵夫,却与你如此投缘,遇到了你这个知己,真是....... ”这是钟子期说的 “真是老天有眼,若是没有你,没有你那些动人心弦的琴声,我的生活怎会如此多彩,感谢你,我的朋友”这是伯牙说的
茹胡13248862253问： 用文言文写出钟子期死后伯牙的反应 - ？
南岔区亿复回答： 伯牙鼓琴,其友钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.伯牙弹琴,钟子期在一旁欣赏.伯牙开始用琴声抒发自己志在泰山的情怀,钟子期情不自禁地感叹说:“弹得太好了,高昂激越,如登巍巍高山!”过了一会儿,伯牙又表达了自己志在流水的意向,钟子期又禁不住说:“弹得太好了,回旋跌宕,如临滔滔江河.”后来,钟子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯断,终生不再弹琴,认为失去知音,世上便再无值得为之弹琴的人了.不但弹琴是这样,贤人也这样.
