钟子期是哪里的
俞伯牙的知音钟子期在哪里遇到的?
伯牙的琴艺突飞猛进，直到那个雨后初晴的日子，他在江边偶遇了钟子期，这位樵夫的出现，如同一道闪电照亮了伯牙的音乐世界。两人琴瑟和鸣，子期不仅能听懂伯牙的心声，更是他的知音。他们的情感交融，谱写了世间最美的交响。当子期不幸离世，伯牙的世界瞬间崩塌。他用最深沉的琴音悼念，将心爱的琴砸碎于子期...
历史上有个王叫“子期”还是有个王子叫“期”的?什么年代的人呢?
致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才 能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。面是关于这的典故的典籍资料，是文言文的，附译文一篇：《争先恐后 ：赵襄主学御于王子期》赵襄主学御于王子期②，俄尔与于期逐③，三易马而三后。襄主曰：“子 ...
伯牙和钟子期相遇的地方是现在中国哪个城市?
武汉市汉阳区。史载有一年，俞伯牙奉晋君之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声...
楚昭王复国的两大功臣:斗辛与子西
”子期说：“国家都快要灭亡了，那里还管得了这么多呢？再说了，如果死去的人真的有知觉，他们也不会愿意看到楚国灭亡的！国家得到复兴，他们就可以享受以往的祭祀了，哪里还怕烧掉尸骨呢？”从这一段对话可以看出，此次吴楚交战的地点应该是位于楚国王室的墓地。而也可以看出，当时的吴军为了摧毁楚军的...
孔子是哪里人?
蔡国人:虔字子析,鲁国人;高字子骄,鲁国人:会字子期。鲁国人。52岁:公元前500年(鲁定公十年) 孔子由中都宰升小司空,后升大司寇,摄相事。夏天随定公与齐侯相会于 夹谷。孔子事先对齐国邀鲁君会于夹谷有所警惕和准备,故不仅使齐国劫 持定公的阴谋未能得逞,而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓、鄵、龟阴 等...
伯牙子期的传说流传于哪里
伯牙子期的传说就发生在两千多年前战国时代的蔡甸区和汉阳区境内。讲述的是晋国大夫伯牙回乡省亲，途径马鞍山，一曲《高山流水》与当地樵夫钟子期结为知音的传奇故事。
伯牙和子期在哪里弹琴
泰山。春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 最擅长弹琴。历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于战国郑国人列御寇所著《列子·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。...
锺子期是一个什么样的人?
钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。伯牙弹琴的时候，钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山，钟子期说：“弹得太好了！琴声就像巍峨的高山。”伯牙意在流水，钟子期赞叹道：弹得真好！琴声就像水势浩荡的江河。”不论伯牙（弹奏时）想什么，钟子期总是能准确地说出他的心意。子期死后...
伯牙子期抚琴泪 弦断为谁听
”伯牙子期抚琴泪 弦断为谁听”是哪里的一句话 解析: 正是,“知音说与知音听,不是知音不与谈,”话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞 字伯牙,楚国郢都人氏,即今猢广荆州府之地也。那俞伯牙身虽楚人,官星却落于晋国,仕 至上大夫之位。因奉晋主之命,来楚国修聘。伯牙讨这个差使,一来是个大才,下辱君命...
伯牙与子期
“您听曲子好啊 好啊!心里想象就好像我的心意啊.我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?” 因而这个佳话得以流传的最直接的原因是伯牙与钟子期之间那种相知相交的知音之情. 以上就是伯牙与子期的所有内容了，还想知道更多，请收藏 考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典 ...
武乡县刺五回答：[答案] 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知...
蠹剂18416644085问： 钟子期是谁啊 - ？
武乡县刺五回答： 钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.史载有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来...
蠹剂18416644085问： 钟子期是什么人 - ？
武乡县刺五回答： 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴.
蠹剂18416644085问： 钟子期的背景资料 - ？
武乡县刺五回答： 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.
蠹剂18416644085问： 俞伯牙&钟子期是在春秋时期( ? )国人? - ？
武乡县刺五回答： 俞伯牙&钟子期是在春秋时期(楚国 )人 俞伯牙是楚国郢都(今湖北荆州)人.但却任职晋国上大夫 钟子期是今湖北汉阳人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫
蠹剂18416644085问： 25,伯牙绝弦伯牙的资料?伯牙是谁?钟子期是谁?钟子期的资料? ？
武乡县刺五回答： 俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人.他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.钟子期是一个柴夫,钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.一说是楚乐尹钟建之后.在楚国境内当樵夫.一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴,钟子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人结为金兰,相约翌年中秋节再见.届时,俞伯牙依期赴约,但钟子期已去世.俞伯牙得知钟子期死后,俞伯牙认为世间再无知音,一生不再鼓琴.今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上.
蠹剂18416644085问： 钟子期的资料 - ？
武乡县刺五回答： 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.一说是楚乐尹钟建之后.在楚国境内当樵夫.一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴,钟子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人结为金兰,相约翌年中秋节再见.届时,俞伯牙依期赴约,但钟子期已去世.俞伯牙得知钟子期死后,俞伯牙认为世间再无知音,一生不再鼓琴.今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上.
蠹剂18416644085问： 钟子期与俞伯牙的资料 ？
武乡县刺五回答： 1、伯牙伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人.虽为楚人,却任职晋国上... 相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回...
蠹剂18416644085问： 俞伯牙和钟子期是哪个国家的 - ？
武乡县刺五回答： 俞伯牙 伯牙,姓伯,名牙,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人.虽为楚人,却任职晋国上大夫. 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.
