钟子期什么高
伯牙绝弦
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 字面解释: 绝:断绝. 绝弦:割断琴弦 鼓:弹 志在高山:心里想到高山。 哉:语气词,表示感叹。 峨峨:高。 兮:语气助词,相当于“啊”。 念:指伯牙心里所想的,所要表达的内容。 善:擅长,善于。 若:好像。 若泰山:就好像泰山一样。 曰:说。 善哉:语气...
《伯牙鼓琴》的全文翻译是什么?
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 注释: 1.善:擅长,善于。 2.鼓:弹奏。 3.听:倾听。 4.绝:断绝。 5.志在高山:心中想到高山。 6.曰:说。 7.善哉:赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。 8.峨峨:高。 9.兮:语气...
俞伯牙和钟子期的故事
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伯牙鼓琴原文及翻译注释
”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。注释:伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹起来琴,心里想到高山,钟子期说:“好啊,高峻的样子好像泰山!”心里又想到流水,钟子期说:“好啊,汹涌的样子好像江河!”不管伯牙心里想什么,钟子期都能准确地道出他的心意。
“八拜之交”中的八个典故都是什么啊?
高粉答主 2019-10-09 · 每个回答都超有意思的 知道小有建树答主 回答量:147 采纳率:100% 帮助的人:2.5万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 “八拜之交”中的八个典故分别是: 第一拜:伯牙子期知音之交。 春秋时期,楚国的俞伯牙琴艺十分高超,一次伯牙抚琴,樵夫钟子期听的十分认真,伯牙弹...
伯牙绝弦的句子意思 你确定你的答案是对的吗?
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 字面解释: 绝:断绝. 绝弦:割断琴弦 鼓:弹 志在高山:心里想到高山。 峨峨:高。 兮:语气助词,相当于“啊”。念:指伯牙心里所想的,所要表达的内容。 善:擅长,善于。 若泰山:就好像泰山一样。若:好像。 曰:说. 善哉:语气词,表示感叹.意为“好啊”,...
钟子期简介
伯牙一见,越发伤心,搜出解刀,割断琴弦,举起瑶琴,卯起来往拜石上一摔,高声哭唱:“摔碎 瑶琴凤尾寒,子期不再对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。” 后人忘不了这一对琴师的深情厚谊,就把当年伯牙江边鼓琴觅知音的地方起名古琴台;把伯牙摔琴谢知音的地方,起名琴断口;把钟子期的家乡集贤村,起名钟家台。
伯牙和子期为什么能成为知音?
②伯牙把钟子期邀到船上,彻夜长谈,钟子期还听懂了伯牙弹的所有曲子,连弹到哪里为什么戛(jiá)然而止都能听懂。③钟子期还知道伯牙的古琴是谁制作的,用了什么工艺,什么材料等等,令伯牙大为惊叹。二、两人都“心怀大义”伯牙是个大孝子,而子期虽学富五车却非常孝顺。钟子期虽然有广才博学,却在...
伯牙子期是什么意思
伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》,子期赞叹道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又佩服又激动,对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是...
伯牙绝弦一首诗的意思
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。2、作品译文 伯牙擅长弹琴,...
理塘县冠心回答: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.
永彩13751546110问: 志在明月,钟子期曰:“善哉,( )兮若( )!” 志在清风,钟子期曰:“善哉,( )兮若( )!” - ?
理塘县冠心回答: 志在高山,钟子期曰:“善哉,(峨峨)兮若(泰山)!”志在流水,钟子期曰:“善哉,(洋洋)兮若(江河) !” 原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善...
永彩13751546110问: 为什么将春秋时期俞伯牙与钟子期的故事称谓高山流水 - ?
理塘县冠心回答: 伯牙鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,巍巍兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之. 后钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲. 看完这段话,想必你也明白了.伯牙弹琴,而钟子期知道其音调正如高山如流水.因此称他们是知音,而高山流水也就成为一首曲名,也代之知音.当然也可以代替这件事了
永彩13751546110问: 伯牙绝弦钟子期为什么能听懂伯牙的琴声? - ?
理塘县冠心回答: 子期能听懂伯牙 的琴声是因为子期和伯牙一样热爱音乐,喜欢平淡的生活,两人志趣相投. 其实钟子期不单是一个樵夫,当时的他已然是一个隐居的音乐评论家,也就是现在玩音乐的没有弄出名堂,没有办法才当了樵夫.《左传》里记载的钟...
永彩13751546110问: 伯牙鼓琴,志在高空,钟子期曰什么 - ?
理塘县冠心回答:[答案] 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!" 意思是:伯牙弹琴的时候,心里想着高山,并且将心里所想注入到琴声之中.钟子期(伯牙的知音,善于听琴)听了他的琴声后说:“好啊!你的琴声有一种魏峨高耸的气势,就像泰山一...
永彩13751546110问: 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山.的意思 - ?
理塘县冠心回答: 意思是:伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 出处:《列子》、《吕氏春秋·本昧篇》 名称:《伯牙绝弦》【作者】佚名 【朝代】未知原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听...
永彩13751546110问: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!的意思是什么 - ?
理塘县冠心回答: 伯牙善擅长弹琴,钟子期很会听琴.伯牙弹琴,心中想的是高山,钟子期说:"真好啊,高耸就像泰山
永彩13751546110问: 伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉句子的含义是什么 - ?
理塘县冠心回答: 俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好!“ 【原文】 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.【原文译文】 俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.俞伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期说:“好啊,我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊,我仿佛看见了奔腾不息的江河!”俞伯牙心里想的,钟子期一定能知道他的心意.钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,就把琴摔坏,和琴弦断绝关系,一生不再弹琴.请采纳,谢谢
永彩13751546110问: 高雅境界的典故 ?
理塘县冠心回答: 、高山流水春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山.”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰...
永彩13751546110问: 伯牙鼓琴,志在 - ----- - ,钟子期曰:“----,--------!''还有哪些 - ?
理塘县冠心回答: 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河