金就砺则利下一句

作者&投稿:岳岭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“君子博学而日参省乎己”的下一句是什么呢?
先秦·荀况《荀子·劝学》:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”意思是说君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行为也就没有过失。

接下一句!
木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

木受绳则直下一句
劝学 荀况 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》参考译文 君子说:学习不可以停止。靛青(是)从蓝草中提取...

青出于蓝冰寒于水下一句什么意思
意思是:所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。出自先秦荀子《劝学》原文:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而...

劝学里最有名的一句
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之...

青出于蓝而胜于蓝下句
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

人们常引用荀子的一句话,说明坚持就是胜利!那是哪句啊!
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 全文如下 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如...

木受绳则直,金就砺则利是什么意思
此句出自《荀子.劝学篇》。意思是木头经墨线量过就直了,金属在磨刀石上磨过就锋利了。说明客观事物经过人工改造可以改变原来的性状。为下一句“君子博学而日参省乎已,则知明行无过矣”作铺垫:客观事物即如此,那么人通过学习也可以改变自己的品性。

青出于蓝胜于蓝下一句是什么?
冰,水为之,而寒于水。该句出自儒客先师荀子《劝学》。原文描述:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过...

不如登高之博见也的上一句
不如登高之博见也的上一句是吾尝跂而望矣。拓展知识:选自《劝学》荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而...

桓阮14741994519问: 金就砺则利的下一句是啥 -
公安县凯亭回答: 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

桓阮14741994519问: 故不受绳则直,金就砺则利 后面是什么? -
公安县凯亭回答:[答案] 《劝学》 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

桓阮14741994519问: 故木受绳则直 金就砺则利下一句 -
公安县凯亭回答: 君子博学而日参醒乎已,则知名而无过矣

桓阮14741994519问: 荀子的《劝学》故木受绳则直,金就砺则利,后两句是什么?? -
公安县凯亭回答: 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

桓阮14741994519问: 快点告诉我:过秦论最后一句.故木受绳则直金就砺则利后面的. -
公安县凯亭回答: 故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 这个不是过秦论,是荀子劝学

桓阮14741994519问: 故木受绳则直 的下一句 选自 荀子 劝学 -
公安县凯亭回答:[答案] 故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

桓阮14741994519问: 木受绳则直,金就砺则利出自? -
公安县凯亭回答: 此句出自《荀子.劝学篇》.意思是木头经墨线量过就直了,金属在磨刀石上磨过就锋利了.说明客观事物经过人工改造可以改变原来的性状.为下一句“君子博学而日参省乎已,则知明行无过矣”作铺垫:客观事物即如此,那么人通过学习也可以改变自己的品性.

桓阮14741994519问: 故木受绳则直,下一句 -
公安县凯亭回答: 金就砺则利

桓阮14741994519问: 木受绳则直的下一句 -
公安县凯亭回答:[答案] 木受绳则直,金就砺则利” 说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况.

桓阮14741994519问: 木受绳则直下一句 拜托 告诉我“木受绳则直”的下一句 -
公安县凯亭回答:[答案] 木受绳则直,金就砺则利


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