郭橐驼种树800字论文
《种树郭橐驼传》的道理
顺木之天性以致其性。给树木一片自己的土的，顺着它的天性发展它的本性，联系到我们的现实生活，种树可以移到养儿，每个家长都让自己的儿女学钢琴，上补习班，学奥数………其实我们自己可以，有一种叫爱做放手
《种树郭橐驼传》的启示
本文是寓言体的传记。名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有...
听文课《种树郭橐驼传》有感
今日补课柳宗元《种树郭橐驼传》，作者从畸人郭橐驼种树的成功案例讲到政府治理之道，生动自然，名家名篇名不虚传。听课中间，两点发散思考，简单记录下来。1.“既然已，勿动勿虑，去不复顾，其莳也若子，其置也若弃”。此句讲的是郭橐驼按照树木的天性种植，种完以后，不去动它，不去回头看它，...
《种树郭橐驼传》蕴含了什么深刻道理
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，照样使民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖...
种树郭橐驼传段意
作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，也就增强了阅读的兴趣。第2段，转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传说色彩。作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”──“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有...
《种树郭橐驼传》怎么种好你人生的树(如何走好自己的人生路)
应该顺应天性、保持平常心和坚持原则等。1、顺应天性：像树木一样，顺应自己的本性和内心的需求，不要过度限制自己的发展，让自己自由地成长和展现自己的潜力。2、保持平常心：在人生道路上会遇到各种挑战和诱惑，要保持内心的平静和冷静，不被外界的浮躁和贪婪所影响，保持对自己真正重要的事物的专注。3...
种树郭橐驼种树的心得用在学习上怎样写作文
“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领.郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果.这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍.他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,...
种郭橐驼种树翻译
郭橐驼种树翻译的回答如下：郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高隆起，俯首时像俯伏在地面一样，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他为“骆驼”。他自称他的行为是“隆脊舒背像骆驼”。他的家乡叫他驼子。虽然他身患残疾，但他的农艺却非常精通，种出的庄稼又好又多，他的本性...
《柳宗元·种树郭橐驼传》文章鉴赏
文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，即无论种树或治民，都要“顺天致性”，而不宜违逆其道；想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”，亦即摸清事物发展规律；最后，动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头...
种树郭橐驼传有什么启发
三、是动机效果必须统一，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的“养人术”。《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的作品。这是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，也是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的事迹已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作...
牟定县复方回答：[答案] 应该可以写顺其自然之类的文, 先写一段对材料的描写,写郭橐驼种树的方法. 然后引申到 十年树木,百年树人的道理,讲种树和育人是同一个道理. 再写一点,现实中的家长对孩子的过分溺爱,对孩子的物质的极大满足和精神的不足,在阐述一下...
漕咱18239974069问： 求作文读郭橐驼种树有感 - ？
牟定县复方回答：[答案] 读种树郭橐驼传有感 本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记.文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得...
漕咱18239974069问： 《种树郭橐驼传》读后感 800字 急!!! - ？
牟定县复方回答： 郭橐驼所讲的道理无疑是正确的,然而,写此文仅仅是为了种树吗?我们说不是,要郭橐驼讲种树之理是为了“移之官理”,是用“养树”和“治民”作类比.作者先从种植的当与不当作对比.连用四个“欲”字句,概括了树木的本性,提示了...
漕咱18239974069问： 求《种树郭橐驼传》的读后感,900到1000字,不要取悦老师的套话好么,什么犀利说什么 - ？
牟定县复方回答：[答案] “顺木之天以致其性”——顺应树木自然的生长规律并使它的本性发挥到极致——我是这样理解的.树木的本性是蓬勃的生长,郭橐驼为了使树木蓬勃的生长,种树时采取的方法是“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”.种好...
漕咱18239974069问： 从种树郭橐驼转中得到的启示,写一篇不少于800字的作文 - ？
牟定县复方回答： 爱之太恩 忧之太勤 这篇作文我们也要写
漕咱18239974069问： 研析第四,五段,思考郭橐驼认为种树之理和为官之道有什么关系 - ？
牟定县复方回答： 第二段写郭橐驼种树的特异技能.他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”.作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面.其实这是省笔.盖善植者必善移树...
漕咱18239974069问： 举例论证种树郭橐驼传 - ？
牟定县复方回答： 1.第二大段的两小段是郭橐驼自我介绍种树的经验.上下两节是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”.为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比.究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领.郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果. 2.写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致. 3.郭橐驼把“长人者”与“他植者”进行类比,指出地方官吏好像是“爱”民,其实在害民.(治民之道)
漕咱18239974069问： 在《种树郭橐驼传》中 我们能否从种树之理联系到其他方面 试作简要说明 - ？
牟定县复方回答：[答案] 学习之道亦是如此.学习是一个循序渐进的过程,不能像他植者一样心浮气躁,揠苗助长,应跟据记忆的规律适当学习,从而达到治学的效果.
漕咱18239974069问： 以种树郭橐驼传中“以顺木之天,以致其性焉尔”为论点,写两百字议论,可以给个切入点, - ？
牟定县复方回答：[答案] 议论顺性发展与逆性发展的利与弊.
漕咱18239974069问： 种树郭橐驼传的读后感 - ？
牟定县复方回答： 引用作者的话就是借植树能手郭橐驼之口,揭露当时社会的一些弊端,阐发了＂养民＂治国的进步思想.但是我更觉得它是一篇教育性的文章,是教育我们生存的一种正确人生态度! 文章中阐述了种树高手种树的经验:＂凡植木本性,其本欲舒...
