道重远行胜于言任
《第五项修炼》读书心得3
格言:行胜于言。 反思:“修炼”一词比“学习”一词更重要,修炼是要触及心灵的,要敢于反思和突破、坚持接受。也是对我个人发展天花板的突破。 第十五章领导的新工作 先做一个学习者。对组织学习工具和原则有承诺的管理者,必须成为实践者,而不仅仅是宣扬和鼓动者。学习实践是领导力的真正来源。 反思: “系统思...
鼓励人在困难中的励志的话
清华大学的校训是厚德载物,行胜于言,一个人评价你不是看你说了什么,而是看你做了什么,因此有好的品行的人在这个世界上会活得更好,人们需要正能量。 27) 醋对于人们来说是有非常多的好处的,因此一个人在自己的一生当中,一定要多学习各种知识,在一门专业的情况下,还要让自己多掌握很多边缘性知识,有很多时候...
《治家格言》的全文
虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外 之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立 见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重 资财，薄父母，...
孔子的名言
(《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。 讷于言而敏于行 孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注:“讷,迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰:“放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。”《论语》中尚有许多...
曾国藩经典语录
24、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。 25、外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。 26、凡人气质各有偏处,自知其偏...闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。 127、做当今一个好人,须壁立千仞。 128、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。 129...
班级口号
35.行胜于言,超越自我,知识启迪智慧。 36.不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 37.团结拼搏,争创伟绩,飞跃梦想,自强不息。 38.挥动激情,挑战自我,突破极限,超越自我。 39.做一个有实力的人,不要让今天的懒惰成为明天的痛。 40.让世界因我而出色。 41.奋力拼搏,扬我班风,努力学习,勇争第一。 42...
非四字成语及典故
行 十万八千里十年九不遇 十指有长短 人心隔肚皮 人穷志不穷下笔如有神 久旱逢甘雨 小巫见大巫 习惯成自然天下无难事 天子无戏言 天高皇帝远 日久见人心无风不起浪 无毒不丈夫 无官一身轻 无立锥之地无立足之地 无巧不成书 无往而不胜 艺多不压身功到自然成 可望不可即 平地一声雷 礼轻情意重...
大学情侣久处不厌的技巧
ta能明白你的想法，也能了解你的内心和想法只有这样，两个人才能在一起越走越远 3.行胜于言，爱在细节 好的爱情，说再多都不如实质性的行动不是空口白话画饼，而是说的少、做的多!男生会细心地为女友准备节日里的小惊喜女生也会在逛超市时顺便把剃须刀放进购物车等 一个人到底爱不爱你，其实...
忍着守雄州文言文
然而仁爱的实践又是任道重远的,在日常生活中必须严格遵循“礼”的规范,时时检束自己的身心,即便在没有人的地方也能够如同在大庭广众之下一样不懈怠放纵。...时交土始开,刺史吕岱率师讨伐,综与俱行,越海南征,及到九真。事毕还都,守遏者仆射。 西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽,泽不能答。综下行酒,因劝...
服务业的名言
29. 如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。 30. 我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。服务业人生格言 1、以人为本,诚信经营。 2、生意要成,为客参谋。 3、从严治党,执政为民。 4、行胜于言,知行合一。 5、泰山有名,服...
高邑县肝得回答： 一般是篆体字.内容自己选,通用的是刻剑的名字,如果你的剑有的话.如果没有名字,可以刻自己喜欢的内容.刻在剑脊处.
夔崔15117728859问： 任重道远出自论语哪一章 - ？
高邑县肝得回答： 【出处】:《论语·泰伯》:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”【解释】:任:负担;道:路途.担子很重,路很远.比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗.这句话出自《论语》:“曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”意思是说,士应该具有坚毅宏大的品格;为什么呢?因为士要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命,为此要奋斗终生,死而后已.弘扬仁道的使命是很重要的;奋斗终生,死而后已,路途是很远的.这岂不是任重而道远吗,要担负这样的使命,没有坚毅弘大的品格是不行的.
夔崔15117728859问： 行胜于言的出处 - ？
高邑县肝得回答： “自强不息、厚德载物”是清华的校训以及“行胜于言”是清华的校风
夔崔15117728859问： 天道由人”和“行胜于言?是什么意思 - ？
高邑县肝得回答： 天道是自然规律人是规律的实践者,行为与言论从字面上看言论属于行为的一种体现
夔崔15117728859问： 士不可不弘毅,任重而道远.出自哪里? - ？
高邑县肝得回答： 曾子曰:\＂士不可以不弘毅,任重而道远.弘,宽广也.毅,强忍也.非弘不能胜其重,非毅无以致其远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?\＂仁者,人心之全德,而必欲以身体而力行之,可谓重矣.一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣.程子曰:\＂弘而不毅,则无规矩而难立;毅而不弘,则隘陋而无以居之.\＂又曰\＂弘大刚毅,然后能胜重任而远到.\＂《论语·泰伯章》曾子说的这段话翻译成现代汉语是:曾子说\＂士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?\
夔崔15117728859问： 有一句话叫行胜于言,原句是什么? - ？
高邑县肝得回答： 清华大学日晷上写着“行胜于言”.位于礼堂前大草坪南端的古典计时器――日晷,原为圆明园遗物,1920届学生毕业时献给母校.下部底座镌刻着1920级的铭言“行胜于言”的中文及其拉丁文译文,“行胜于言”从此成为了清华的校风.这种校风使清华培养了一大批脚踏实地、报国奉献的优秀人物.
夔崔15117728859问： 任重道远出自论语哪一章?原句是什么 - ？
高邑县肝得回答：[答案] 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》 曾子说:＂士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程很遥远.把实现'仁'的理想看成自己的任务,不也很重大吗?到死为止,(路)...
夔崔15117728859问： 曾子认为＂士不可以不弘毅,任重而道远＂,其任＂重＂和道＂远＂分别表现在哪些地方? - ？
高邑县肝得回答：[答案] “重”表现在“实行人道为己任”; “远”表现在“直到身死才能结束”
夔崔15117728859问： “士不可以不弘毅,任重而道远”告诉我们做人要怎么样? - ？
高邑县肝得回答： ”语出《论语.泰伯》,原文是: “曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子说的这段话翻译成现代汉语就是,曾子说:“读书人不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远....
