道次第略论第十课分享心得

作者&投稿:剧纪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《菩提道次第略论》第28课
      道次第给我们的次第和项目都是不可缺少的,根据共道调整身心,有了一定基础后,进入“果乘”,可以快速圆满两种资粮,快速成佛。      分享:上周有和师兄们一起去西园听师父开示小读,内心除了震撼随喜各地师兄的大愿力以外,更多的是自我的反省,我...

修行的次第是什么?
佛法的整个修行方法,也就是学佛要有十种心,这十种心是个次第:一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果。 佛都信息港心愿团队 三、出离心,有了因果心以后,即使你福报大到做上帝,做全世界最有钱的,还是有生老病死、有轮回,...

佛学佛学次第统编
教藏目录等虽列出了部帙名称,但对于佛学的全面系统编排,似乎仍缺乏。寂照居士的《佛学次第统编》正是填补这一空白之作,它作为引导佛法研究的指南,对理解和弘扬佛法有着重大贡献。有人认为,如阿难结集的四阿含以及大乘的《大智度论》等,虽已按照一贯的条理编排,但专门针对初学者的统编仍有必要。...

《菩提道次第略论》第四十二课 思惟业果总相 感悟
通过本课的修学,我认识到今生能身而为人,一定是过去世中持五戒十善感得的,今生能够值遇并且修学佛法,一定是过去世中与佛法结上善缘才感得的。所以我觉得要珍惜现有的暇满人身和难得的法缘好好修学佛法。通过本周的修学,我重温了业的基本特征,分别是业决定之理、业增长广大、业不作不得、业作...

《菩提道次第略论》第37课
对照我自己,每天定课这个发愿是不是很真切呢?细想一下我觉得不是很真切,因为愿菩提心的发起从观修上来说,从前正行加行是需要有一个完整的观修程序,先依次第观修熟练以后,才能达到短时甚至瞬间就能生起。我自己现在连熟悉的谈不上,更别提任运了,最起码我现在要在定课中去做到整个程序的完整,...

菩提道次第广论是谁翻译的
后来有不同地区的藏族译师重译成白话文,现在最主要有二位我的师兄, 李胜海及陈胜智二位, 在美国由基金会赞助重译. 非常准备, 因里面有许多因明辨经格式, 法尊法师恐当地汉地看不懂, 因此以总义方式译成, 所以二位师兄所译是最完整的版本.另外译成英文亦有不同, 网络上自寻即可.菩提道次第略论...

《菩提道次第略论》第33课
为了避免堕落三恶趣,一定要谨遵五戒十善,守好根门。不能让恶的种子有任何空子可钻。那就要时刻练习观照力,直到从刻意的练习到成为习惯成为生命中的一部分。在临死的那一刻拥有自己可掌控心念的能力。所以,定课、吃饭、走路、睡觉皆要训练啊。我现在逼迫自己做小事的决定啊,只能用5秒钟,起床5秒...

62课心得 自他相换 换位思考
修学课62-63【自他相换】 心得分享 《菩提道次第略论》第六十二课 自他相换修法(之一 、自他相换的意义;之二、自他相换的成立及原理) 感悟 本课的修学内容是自他相换的意义、成立及原理。自他相换的主要思想是把追求自己快乐的心理,转换到一切众生身上;把对众生漠视的心理,转换到自己身上...

略论》深信业果(1)--济群法师讲解
《道次第》中,也是将业果作为重点内容来介绍。关于这部分内容,论中本身是有科判的,只是理解起来比较复杂。我将之简化为十点,分别是:一、思惟业果总相,二、十种不善业道,三、依不善业论业果轻重,四、十不善业果报差别,五、依十不善业说十善业,六、业的种类,七、完美人生的因果差别,八...

菩提道次第广论名句
3、如乘心者,谓于尊重事,虽诸重担极难行者,亦勇受持。4、若如是行,则现法中不为罪染,没后亦不堕诸恶趣,诸道证德未获得者,即住能得正因资粮。5、欲邪行。事者,略有四种,谓所不应行、非支、非处及以非时。6、今应显示,如前所说如理依止善知识之弟子、尊重应当如何引导之次第。

释钟18536349395问: 《菩提道次第略论》第三课分享稿 -
樟树市长富回答: 通过前两课的修学知道了学习道次第的意义和架构以及如何去学? 那道次第又有什么殊胜之处呢?是否具有权威性呢?那本课修学就揭晓了答案.“本论作者及殊胜传承”.共分为以下五个部分,一、氏族圆满.本论作者阿底峡尊者的出身世家...

释钟18536349395问: 什么是《菩提道次第论》?
樟树市长富回答: 这是一部论的名称,是十四世纪西藏高僧宗喀巴大师所造,包括《广论》和《略论》两部.“菩提道”,即成佛之道、觉悟之道.这条道路应当怎么走呢?就是“次第”所要阐述的.对于初学者如何人手修行,从人天乘至声闻乘,进而是菩萨乘,其中的每个步骤,本论都解说得非常清晰.“论”,指的是论典.也就是说,这是一部讨论成佛次第的论典.其次第,有道前基础及人天乘、声闻乘、菩萨道,本论名之为下士道、中士道、上士道.其要领,则是出离心、菩提心和空性见.

释钟18536349395问: 如何磨刀 - 怎样磨刀才能锋利而省力?
樟树市长富回答: 以菜刀为例,为了叙述的方便,我们把刀刃的两侧给予定义:握刀后,大拇指接触的一面为内刃面,另一面为外刃面. 一、磨刀前的准备工作: 1.1,先观察刀刃:将刀...

释钟18536349395问: 入菩萨行论的内容介绍 -
樟树市长富回答: 本论文体全以颂文写成,所以又名千颂.但现在通行的藏文本,只有九百一十三颂零三句.除第一颂皈敬三宝,第二第三颂说明造论的因由外,其余的颂,共分十品,分别说明发菩提心和修菩萨行的方法.说发菩提心的有四品,说修菩萨行的有...

释钟18536349395问: 佛教的经文都有哪些?能一一罗列给我吗.谢谢. -
樟树市长富回答: 阿弥陀佛!师兄,佛教经典,总的来说分为经、律、论三藏.经主要是指记录佛陀所讲说的妙法;律则多指记录佛陀所讲说的种种戒律;论则多指记录祖师大德们对经藏的解读,或自己对于佛法的一些经验和感悟. 佛陀的经典可以方便地分为了...

释钟18536349395问: 修行如何入门?不干事修佛,还是修道,还是民间的,怎开始?
樟树市长富回答: 修行入门先从学习佛经开始,找一部佛经看,听讲义(网上可以找到很多),理解佛经上到底讲的是什么. 另外每天抽出一点时间念心经,心经是开发自己的智慧的,念的时候不懂不要紧,每天念,自己的智慧慢慢就开了,再看佛经就容易理解.最好把心经背诵下来,每天坚持念3-7遍,看佛经就容易看下去了. 学习佛经自己就知道怎么修行了.

释钟18536349395问: 性别:男年龄:49地区:安阳安阳市第六人民医院地址在哪里,怎么走?
樟树市长富回答: 安阳市第六人民医院交通路线,公交线路: 特1路、1路、11路、29路、34路、39路六院下车即可.

释钟18536349395问: 知识分享:管理者最有可能使用的直觉决策有哪些 -
樟树市长富回答: 在目前,管理者最有可能使用直觉决策的八种情况如下: 存在高不确定性时; 极少有先例存在时; 变化难以被科学地预测时; 事实有限时; 事实不足以明确指明前进道路时; 分析性数据用途不大时; 当需要从存在的几个可行方案中选择一个,而每一个的评价都良好时; 时间有限,并且存在提出正确决策的压力时.

释钟18536349395问: 什么是俱生无明和遍计无明?
樟树市长富回答: 俱生无明也叫无始无明,是本来就有的,与我们的自性相伴,是我们的轮回之因.无始无明是一切烦恼的根本,只有如来之菩提得以断之. 遍计无明也叫遍计执无明,是对法的遍计所执,对法的思量分别而起的,也就是说,遍计执无明是通过对事物和名相的分别而产生的.也就是无法如实了知事物之本质的无明,当我们以一种不了解的心产生了种种的妄念、错觉和幻相,这就是遍计无明.


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