道德经第五十七章告诉我们
作者&投稿：咸亮 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
国学经典名句
《大戴礼记曾子疾病第五十七》 9、口惠而实不至,怨菑及其身。《礼记表记》 10、是故置本不安者,无务丰末《墨子02章修身》 11、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语雍也篇》 12、古之为政,爱人为大《礼记哀公问》 13、志意修则骄富贵,道义重则轻王公《荀子修身》 14、乐者,所以道乐...
杂多县复方回答： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
叱干闵13599629760问： 老子的主张是什么?最好给我文段!道德经告诉了我们什么 - ？
杂多县复方回答：[答案] 老子哲学的中心观念是“道“,他的整个哲学系统都是由他所预设的“道“ 而展开的.形而上的“道“是我们人类的感觉知觉所不能直接接触的.如果这 个形而上的“道“不与人生发生关系,那么它只是一个挂空的概念而已.然而 老子的哲学形而上的...
叱干闵13599629760问： 读后感所需要的步骤清晰列在下边,然后再给我一篇老子的道德经的第五十七章《以正治国》的350字的读后感.和第七章《天长地久》的350字的读后感.急.... - ？
杂多县复方回答：[答案] 只不过是一个参考而已嘛 (*^__^*) 嘻嘻……
叱干闵13599629760问： 道德经告诉了我们什么道理??? - ？
杂多县复方回答： 《道德经》的思想是无为.其实是无为而无不为. 《道德经》由道经和德经组成.共八十一章,也叫《老子》.《道德经》的思想对后世影响很大,后世记载孔子曾经求教与老子.道教是从道家思想发展出来的,可见道家的思想影响之深远. 建议好好学习一下《道德经》.作为一个国人,这是国学的基本常识.
叱干闵13599629760问： 老子无为思想的意义 - ？
杂多县复方回答： 老子看到当时的统治者本是无德无能的,却偏偏好大喜功,妄自作为,结 果使老百姓疲于奔命,劳民伤财,造成人民的灾难.在这种情形下,老子极力 呼吁统治者为政要＂无为＂,实行＂无为而治＂,不要过多干涉者百姓的生活. ＂无为而治...
叱干闵13599629760问： 老子的道德经讲的是什么? - ？
杂多县复方回答： 老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为...
叱干闵13599629760问： 老子道德经中,“委则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑.告诉我们什么 - ？
杂多县复方回答： 这些所说的都是自然的简易道理.其中这些都是道,也就是自然的表现,说明道为一切事物发展变化的根本. 比如狭小空间中屈服着就可以保持全形,不做这样的屈服就不能在这样的小空间中立足;经过矫正、挤压的树干反而更加直健;底下的地方可以积聚;因为有着朴素陈旧所以才会产生更新,因为知道少所以才会懂得积攒,因为欲望太多所以才会迷惑……这些从小了说是自然和生活中的小道理,放大了说就变成人生的大规矩. 道、自然的规律,在任何时候、任地方、任何何状态都可以体现出来,得道、见道的人,可以随时发现这些规律而获得身心的自在,抱守真一,自可应对万物.
叱干闵13599629760问： 知者不言,言者不知……(老子,道德经第五十六章)的启示是? - ？
杂多县复方回答： 原文出自于老子《道德经·第五十六章》.原文的内容:知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不...
叱干闵13599629760问： 不尚贤,使民不争.....大道废,存仁义....法令滋章,盗贼多有..请帮忙翻译一下 - ？
杂多县复方回答： 这怎么翻译 不尚贤,使民不争 是《老子》第三章 大道废,存仁义 《老子》第十八章 法令滋章,盗贼多有 《老子》第五十七章完全衔接不上 你要想看翻译 直接看老子道德经全文翻译 就行了
