道德经第三十章精解及译文

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老子的全文是什么?
是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成其大。《老子》第三十五章 执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出言,淡兮其无味。视之不足见,听之不足闻,用之不足既。《老子》第三十六章 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲去之,必固兴之;将欲夺之,必固予之。是谓微明:柔之胜刚...

请告知老子《德道经》与《道德经》到底哪个是正确的版本,为什么?请尽量...
无所谓正确不正确,比较古老的版本是“德”在前,可能是因为以人的角度来说,只有先修”德“才能得”道“。但是后人可能从自然的角度考虑,“道”是先于“德”而存在的,所以把“道“放在前。

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《老子》第二十一章 第二十一章 孔德之容,惟道是从。 道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。 自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。---《老子》第二十二章 第二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多...

道德经全集图书目录
上篇,道经,揭示了天地万物的初始哲学。第一章,"天地之始",开启对宇宙起源的思考;第二章,"美之为美",探讨美的本质。至第三十章,"以道佐主",阐述无为而治的理念,强调顺应自然。下篇,德经,侧重于道德与德行的教化。第三十八章,"上德不德",提倡无为而至德的高尚境界。第五十章,"出生入...

《老子》,也就是《道德经》,开篇第一句是:"道可道,非常道”,还是“道 ...
第二十九章 将欲取天下而为之,吾见弗得已。夫天下,神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。故物或行或随,或嘘或吹。或强或羸,或挫或隳(huī)。是以圣人去甚,去奢,去泰。第三十章 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有...

检明14798056017问: 老子《道德经》第三十章“其事好还”一句中“好”读三声还是四声?以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.(请... -
蒲城县热炎回答:[答案] 这里的“好”应读四声. 以道佐人主者,不以兵强天下.其事好还.------------意思就是:用道辅佐君王的人,不依靠军队逞强于天下,这件事情喜欢反复报应.(所以这里的好是喜欢的意思,那么应该读四声.)

检明14798056017问: 老子《道德经》第三十章“其事好还”一句中“还”读什么 -
蒲城县热炎回答: 我听了好几个语音读朗版的《道德经》,都是念的 huan (二声).

检明14798056017问: 道德经全文诵读
蒲城县热炎回答: 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...

检明14798056017问: 道德经全文及解释 -
蒲城县热炎回答: 第一章 [原文]道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿.[译文]“道”如果...

检明14798056017问: 老子道德经翻译 -
蒲城县热炎回答: 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而...

检明14798056017问: 道德经翻译 -
蒲城县热炎回答: 1那不可言说、不可解释的最根本的存在,我把它称之为“道”.无法给这个最根本的存在命名,姑且把它命名为“道”吧.天地万物刚开始产生的时候,没有自己的名字.我们能叫出他们的名字,是他们存在的另一次开始.天地万物知道自...

检明14798056017问: 道德经(老子)的各种注解 -
蒲城县热炎回答: 字数限制: 《道德经》全译版~~~高手总结出来的~ 第一章 道可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门 意译:“道”是...

检明14798056017问: 老子道德经中的经典语句及译文给些经典的,不是要原文啊! -
蒲城县热炎回答:[答案] 第一章 道可道,非常道 [原文] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. [译文] 道可以说就是路,但不仅仅就是指路.路是道的名,但不仅...

检明14798056017问: 翻译金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎.功成身退,天之道”“良贾深藏若虚 -
蒲城县热炎回答: 金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗其咎.功遂身退,天下之道. ——出自老子《道德经》意思是:金玉满堂,你能守多久呢?富贵而骄...

检明14798056017问: 道德经三十九章 -
蒲城县热炎回答: 第三十九章 [原文] 昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③.其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂;地无以宁,将恐废⑦;神无以灵,将恐歇⑧;谷无以盈,将恐竭⑨;万...


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