道德经的提问
无名,天地之始;有名,万物之母。
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。是中国历史上最伟大的名...
老子曰什么法地
向TA提问 私信TA 关注 展开全部 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”来自《道德经·道经第二十五章》。翻译过来就是老子说:“人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。” ...
无名天地之始;有名万物之母 什么意思?
意思是：“无”是天地的本始，“有”是万物的根源。这是描写道的本质与道的作用的，“无”就是道的本体，道在天地为开辟之前就已经有了。因为道最擅长的就是无中生有，所以才创出了天地，这就是“有”。有了天地就有了万物，他就像是世间万物的母亲一样伟大。这一句源自西周李耳《道德经》。原...
轻诺必寡信,多易必多难
《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。 举报| 答案纠错 | 评论 5 5 ivy5677 采纳率:82% 擅长: 护肤 美白\/防晒 其他回答 (原句出自《老子》六十三章):夫轻诺必寡信,多易必多难,是只圣人犹难之,故终无难矣。 意思是:轻易许诺必定很少守信用,经常把事情看得很...
《老子道德经》第十二章
○下篇·德经38. 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德无为而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而仍之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚不...
形容基础重要的名言都有什么?
我有更好的答案推荐于2017-12-16 08:14:37 最佳答案 出处:《老子·德经》六十四章 原文:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论(3) 15 3 JohnMacth 采纳率:14% 擅长: 办公软件 诗歌 动漫 魔兽争霸 仙剑奇侠传 ...
道德经哪个译文好
首先鄙人对提问者求知求真的精神敬佩不已，但是《老子》这本书本人还是强烈建议自己理解的最好！当然学之前还得有本书看不是……你要真想找本书看我觉得就看看马恒君先生的《老子正宗》吧。该书鄙人刚刚拜读完，其中以《老子》一书为基，原原本本未加任何删改而著成。这本书包含《老子》原文及现代...
如何养出JPDT孩子
◆孩子刚出生时不要马上点击“知识教导”和“关注温饱”。◆知识教导和关注温饱会增加孩子当前的临时属性，临时属性达到100将无法喂任何的东西。而第一天，孩子的各项属性均为0，第一天就特殊在这里，因为以后经过喂养，不会再出现某项属性为0的情况。而绝大多数的养育计划，都以第一天各属性值为0这个...
梦幻会样孩子的 进#11
废话不多说，养个皇帝魔王女儿 武力物品不喂，心态和体质喂到100，法力喂到80 皇帝在第29天打进去 兽决高冥思和高精神 每天孩子2个师门必须做完
梦幻西游养什么小孩最好,为什么?本人是109级FC
养孩子是根据用途来的,如果楼主这个FC号是用来比武的话,那就是养HS的血孩子比较好,因为群P中,攻孩子不能起到任何的作用,还是要靠血孩子来打消耗战.如果楼主这个FC号只是暂时停在109的话,那肯定还要经常做任务的,这种情况下,攻孩子就是最好的选择了,蚩尤的30%破防和必中效果可以让FC杀剧情,单人刷...
滨江区路滴回答： 道”是自然规律抽象的反映.“德”是先天的资质,它如同天平的支点,起着协调作用.它与智慧不同之处就在于,智慧是运用的过程反映,而老子的 “德”是先天的反映,这个“德”就是天德,是神化的“德”,属于天地的理性.老子认为,...
错蔡15190121390问： 道德经中的问题 - ？
滨江区路滴回答： 老子主张无为而治,不主动去改变事物的发展规律,一切顺应自然. “不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱......尝使民无知无欲,使夫智者不敢为也” 从而看出老子思想中,人能够满足温饱,身体健康就够...
错蔡15190121390问： 大家好,在这里向大家提出几个关于《道德经》的问题.我在网上看到另一本道德经和我看的语句不一样. - ？
滨江区路滴回答： 你好,语句不一样,对文章的理解也会不一样,道德经有好多不同的版本,语句不同,断句也不相同,最受认可的是锦书版.至于道德经怎么看,肯定是原文加译文同时看了,在原文跟译文都能通顺下来的同时,还是以原文为主,毕竟,原文是...
错蔡15190121390问： 《道德经》的问题？
滨江区路滴回答： 李耳此言,乃是《道德经》中颇负哲理的一言,以前我读到此,不禁顿感“道”之深邃.因此,若想有建设性的回答这句话的形象释意,与抽象内涵,我们仍离不开老子那...
错蔡15190121390问： 关于老子道德经的一些小问题 - ？
滨江区路滴回答： 老子》第一章 道可道,非常道.名可名,非常名. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 【解释】 道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名.无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字.所以常从“无”中,去观察道的奥妙.常从“有”中,去观察道的运行.这两者是同一个来源,只是名称不同.都可说是含义深远.深远再深远,就是一切奥妙的总门. http://www.dxgzs.com/zxmz/lz1.htm 有时间去看看吧!!!
错蔡15190121390问： 问一个关于《道德经》问题第二章中“是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.”里的,... - ？
滨江区路滴回答：[答案] 我觉得这一章主要是表达了对立双方相生相立的意思,而这紧密相连的两方面又可相互促进.所以道家抓住这一辩证法,进而能够深入考察事物,从而从其反面入手反而达到正面效果.圣人也便是知此常理的人,因此能够把握事物的发...
错蔡15190121390问： 问天下看过《道德经》的人一个问题:道为何?德为何?道德何在? - ？
滨江区路滴回答：[答案] 我先纠正一个误解,《道德经》一书中的“道德”和现代汉语“道德”完全是两种不同的观念,这本书不是讲述应该如何学习道德的,而是对人生智慧的一种启迪,值得一读再读,细细品味. 老子所说的“道”其实就是构成宇宙万物的基本元素,它...
错蔡15190121390问： 两个关于《道德经》的问题？
滨江区路滴回答： 道法自然如何解释,有2种说法较为被认可 1)道就是效仿他自己的样子;2)道不加任何强制、让事物自己存在、自己演化、自己消灭.令事物有着无限多样的空间,发生以及改变.称之为“自然”. 第一个答案可以更好的解释道是本源,是其大无外,其小无内的.第二个答案,主要还是强调“无为而治”的观点. 关于断句问题,不可否认两种断句的都大有人在.其实,我们可以学学靖节先生“好读书,不求甚解”.无论是“无,名天地之始,有,名万物之母”还是”无名,天地之始,有名,万物之母”都是“两者同出而异名”.主体的中心思想没太大改变,都是表达“无”和“有”都是道的异名.对“道”作为本源的阐释这一主张并未改变.故此,无需在这上面较真.
错蔡15190121390问： 关于中《道德经》河上公给的注释的一些问题1 《道德经》 第一章中的一句话 无名,天地之始.河上公给它注的释是:无名者,谓道,道无行,故不可名也.始... - ？
滨江区路滴回答：[答案] 两者都不矛盾,无形的道是根本,因为它可以生化万物,所以它就要有变化一切的可能,所以必须无形无相,从而加以别的... 似乎和老子哲学不符.中国哲学里面只有欲望出于心的传统,心却不是存在的根源.有疑问可以继续提问,相互切磋. 再补充一...
错蔡15190121390问： 关于道德经的问题 - ？
滨江区路滴回答： 道德经的版本非常多,没人说的清哪本是真,或者说真本早就没有了.比较好的版本有河上公本,王弼本.70年代发现的帛书本是现在发现的老子全本中的比较早的版本,应该更接近真本.
