道家对于死生的看法

作者&投稿:隗峡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

别人家的生死离别,从来都是生命常态
幼年时对于生死尚不清楚意味着什么,记事起的一年,邻居三伯不在了,四十多岁的汉子正是上有老下有小的支柱,在主家上下的哀恸里,我和一群孩子跑来跑去,好奇的看孝子头上缠着的长布,惊讶着廊檐下长长的的宝莲灯,惶惑着哭的昏过去的主家,兴奋的挤进喧嚣的人群,其实心底最在乎的是桌上的酒菜。我们站在那里看着...

如何正确对待生死问题?
我们自己的同胞曾流离失所、也曾家破人亡,那些人的脸,满是泪水,绝望的脸,满是痛苦,心酸的脸,哪一张不让人痛彻心扉?就算他们曾经给我们造成重创,还是很多与这些无关的人,他们也不想伤害我们中国老百姓。那些日本的普通人、普通家庭、孩子和父母,在九级的地震的摧残下同样痛彻心扉、绝望、孤独...

《人生大事》带来了哪些中国式生死价值观的呈现?
然而,对于该电影对中国式生死价值观的呈现是好事还是坏事,没有统一的答案。一些人可能认为它是好事,因为它传达了一些古老和珍贵的文化价值;另一些人可能认为它是坏事,因为它可能固守传统和限制了个人自由。这是一个复杂的话题,需要从不同的角度进行评价。事实上,生老病死是生命的自然规律,在中国...

如何让孩子理解生死(秋季亲子早期教育)
糯米——对于Diana来说,儿子既是自己亲爱的孩子,更是一个需要以平等心来对待的独立生命个体。作为母亲,Diana没有为儿子过度地“设计”些什么,而是怀着尊重,把自己对各种事物的真实想法对孩子坦诚相告,让孩子自己去思考,去选择。 我思故我在,糯米的看法:生死只是生命完整循环的必然现象,而像Diana所做的这种思考的...

终极一家剧情(家庭的荣辱与生死)
家庭的生死 在《终极一家》中,家庭的生死也是一个非常重要的主题。这个家庭在经历了创业的艰辛后,又遭遇了一次大的打击。父亲被查出了癌症,家庭陷入了绝境。但是,这个家庭并没有放弃,他们团结一心,一起面对了这个难关。父亲在家人的陪伴下,最终战胜了病魔,家庭也重新焕发了生机。结尾 通过对《终极...

从中西生死观看中西文化差异
自古以来,生与死都是各个民族不断思考的哲学问题,如何对待生与死,可能是人类诞生以来所面临的最大困惑。它不仅是一种自然现象,更是一种内在的精神现象,涉及到社会文化的各个方面。中西生死观的差异体现了中西文化对于追求生命价值与永恒的不同看法,蕴含着不同的文化思考。对待死亡的态度 在我的家乡...

人去世后灵魂会在家停留多久
部分科学家认为灵魂是主宰人的思想、行为、精神、感情等潜意识的一种未知的非物质因素,每一个人都有他独特的灵魂,并能伴随着其成长发生变化,随着个体的死亡消失而关于人死后,灵魂是否回到宇宙还是消失,对此各有各的看法,这种争论依然持续到现在,一直以来,伟大的思想科学家都热衷于此事,根据目前最新得出的结论。 英国...

有一天,你会决定父母的生死
直到今天,我的人生已走过了三十多年,儿时对父母的怨念已减轻许多,但是某些特别深刻的记忆,还是能清楚记得。如果真有那个决定父母生死的时刻,我还能不能记得父亲掐着我的脖子,让我停止哭闹的那一天;还是只能记得一家三口吃饭时,闲聊综艺节目的笑点?写这篇文章的时候,我一直在想,要不要这么早...

人为什么没有权力选择生死?要寻死的话,留下伤痛的是给自己的家人
你能这么想就对了。人来到这个世界是带有使命的,你的责任,你的担当。每个人都是一样的。人的一生是饱经风霜的一生,是忍辱负重的一生,是径受打击的一生。每个人的人生都不会一帆风顺的。不要为了一点想不开的事而产生轻生的念头。振作起来吧!为了你的人生,你的亲人去努力奋斗吧!

巴金《家》读后感
现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是...

蠹岸18513827871问: 道家是如何看待生死的 -
松江区爱路回答: 一、贵生论 《让王》:“天下至重也……尊生者” 《在宥》:“贵以身于为天下,则可以托天下” 以此进化出“养生论” 《在宥》:“至道至精,窈窈冥冥,形乃长生” 但与现代“物养”不同,重在“心养” 二、苦生乐死 不把死看成十分恐...

蠹岸18513827871问: 道家说生死 什么是生死... -
松江区爱路回答: 人的一生中还有什么事能大过生死?谁不想长命百岁?正是生死事大,人们才会贪生怕死,才会有秦始皇求取不死药的故事流传;才会有道家长生修炼术的问世. 生,是人们所希冀的;死,是人们所厌恶的.拥有了生命就拥有了一切,失去了生命就失去了一切,这是谁都明白的道理.有谁不怕死?有谁愿意失去一切?俗话说:“富不舍财,穷不舍命”,有了生命,就有了希望有了一切. 蝼蚁尚且偷生,何况人乎?虽然人们都贪生怕死,但是,从古至今又有谁是不死的呢?即使彭祖长寿至八百岁,最终还是免不了魂归黄泉.人们从出生的那一天开始就在不断地向着死神靠近,一天天、一步步走向死亡.这是谁也无法逃避的铁的自然规律.

蠹岸18513827871问: 周而复始,生死轮回,道家之淡然.这句话对于生活有什么意义? -
松江区爱路回答: 生死轮回不是道家学说.周而复始,指的是整体规律,copy比如生死,不是说一个事物在生-死-生-死中轮回,而是指道的规律,生养一物时,也会毁灭一物.人是万物之知一,万物可生可死,人也是这样,所以道家看淡生死,才有后来的“方生方死”之说.因此道家中的生死,不是佛道教、基督教等宗教中个人生命的生死轮回,而是指因循大道规律的万物的变化过程.

蠹岸18513827871问: 道教的生死观是一种变相的唯物主义吗 -
松江区爱路回答: 真正的道家唯物主义 尸居余气会熄灭,新鬼大,故鬼小. 你那种叫混合主义. 另外道教的理论,你造孽,会报应到子孙后代上.这就叫承负.

蠹岸18513827871问: 结合《庄子》一书,谈谈庄子的美学思想 -
松江区爱路回答:[答案] 庄子的美学品质 最近在看一本中西哲学对比时,看到了西方的尼采和庄子有很多的共性,于是翻阅了一些庄子的书,喜欢上庄子那种出世的心境. "逍遥游"是庄子思想的最高境界,也是庄子学说的最高理想.对于人生哲学的问题,庄子主张采取一...

蠹岸18513827871问: 道教对死亡有什么说法吗?像佛教的极乐世界等 -
松江区爱路回答: 极善之人可成仙,成恶则地狱受刑

蠹岸18513827871问: 求一篇关于“东西方生死观”的论文 -
松江区爱路回答: 对死避而不谈,从逻辑上表 达了孔子重视生命的意向,在更大程度上对人们的生死观念产生了影响.但是这并不意味着庄子对生命的漠视.庄子一方面徜徉于对生死问题理性的形而上的思索,安乐死成为凸入人类视野的新问题、完善心性之外,...

蠹岸18513827871问: 庄子是如何看待生死的?你赞许庄子的生死观吗?儒家和道家生死观很不同,谈谈你的理解. -
松江区爱路回答: 庄子提倡苦生乐死,直面生死,他认为死后什么也不用管、没有烦忧是快乐,但是绝不是庄子提倡轻生,他反对自杀,我很欣赏庄子的生死观,直面生死以达逍遥是非常好的,我不是很喜欢儒家的生死观,他们避讳死这个命题,为死而过度悲伤,不好,

蠹岸18513827871问: 佛家,知生不知死.道家,知死不知生.儒家,知生亦知死.这说法对吗? -
松江区爱路回答: 这都是从哪听来的? 为儒家宣传,也不能不重事实吧? 儒家:不知生正焉知死《论语·先进》 道家:死生存亡之一体《庄子·大宗师》、方生方死方死方生《庄子·齐物论》 佛家:对生死看得是最透彻的,一部大藏经,都是围绕生死在说.懒得一一例举了.你看看《心经》吧.


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