造化钟神秀+阴阳割昏晓
造化钟神秀 阴阳割昏晓两句
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏...
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”是什么意思?
1、造化：天地万物的主宰者，这里指大自然2、钟：聚集3、神秀：（指泰山）神奇秀丽（的景色）4、阴阳：阴指山之北，水之南；阳指山之南，水之北。这里指泰山南北5、割：夸张。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上6、昏晓：黄昏和早晨。五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地...
造化钟神秀阴阳割昏晓的意思 造化钟神秀阴阳割昏晓的原文及翻译_百度知 ...
1、造化钟神秀，阴阳割昏晓翻译：神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。2、原文：《望岳》【作者】杜甫 【朝代】唐译文对照 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。3、翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可...
造化钟神秀原文 造化钟神秀出处
造化钟神秀原文原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这句古诗出自出自唐代杜甫的《望岳》，这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难...
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。“钟”，聚集或集中之意。“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青...
造化钟神秀,阴阳割昏晓.的意思
造化钟神秀，阴阳割昏晓的意思是：大自然对泰山情有独钟，把神奇和秀丽集中于泰山；高高的山峰把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是黄昏，一边是晨晓。接下来，我们详细解释一下这句诗的内涵。“造化”在这里指的是大自然，“钟”是聚集的意思，“神秀”则是...
望岳全文
望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。【诗文解释】泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的...
怎么赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山...
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”出自哪里?求全诗。
杜甫 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
岱宗夫如何,齐鲁情未了。 全诗?
出自唐代杜甫的《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。译文巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
大冶市朗悦回答： 夸张、拟人、比喻等修辞手法.割,山高得可以阻隔阴阳,分割晨昏.山高的可以阻挡住当阳光的照射.
劳南17056131611问： “造化钟神秀,阴阳割昏晓.”的意思 - ？
大冶市朗悦回答：[答案] 大自然把山岳神奇秀丽的景象全都汇聚在泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分. “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情.山前向日的一...
劳南17056131611问： 语文《望岳》中造化钟神秀,阴阳割昏晓.这一句的中和割的赏析 - ？
大冶市朗悦回答：[答案] “钟”字,将大自然写得有情,说泰山汇聚了所有天地灵气.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的...
劳南17056131611问： 《杜甫诗三首》赏析:＂造化钟神秀,阴阳割昏晓＂一句好在哪里? - ？
大冶市朗悦回答： 用“钟”字,是将大自然写得有情.之所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象
劳南17056131611问： 《望岳》杜甫诗句“造化钟神秀”如何理解? - ？
大冶市朗悦回答： .“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情. 山前向 日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”.由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成.“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望.见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转眼地望着,故感到眼眶有似决裂.“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望.不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河 山的热爱.
劳南17056131611问： 怎么赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”一句 - ？
大冶市朗悦回答： “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象.这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现.
劳南17056131611问： 对下面这首诗理解有误的一项是()望岳 杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了.造...？
大冶市朗悦回答： 自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓.“钟”,聚集或集中之意.“阴阳”,山北背日为阴,山南向日为阳.“割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险.清代仇兆鳌《杜诗详注》说:“岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远,拔地而起,神秀之所特钟,矗天而峙,昏晓于此判割,二语奇峭.”这两句诗已经体现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点.
劳南17056131611问： 造化钟神秀 阴阳割昏晓突出了泰山什么特点 - ？
大冶市朗悦回答：[答案] “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面...
