过犹不及在哲学上属于

作者&投稿:汪将 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

过犹不及,能而不为 什么意思??
前者强调了要坚持适度原则,即哲学上质变与量变的辩证关系。后者强调了人生不能贪图享乐与懒惰,要积极为集体做贡献,这强调了哲学上的人生观和价值观。其实落实到具体行动上,都在强调一个人做人的原则。楼主如果还不清楚,最好能打个电话或者当面找你们的政治老师问一问。也可以和我进行对话,我一定让...

成语,俗语题如何做到不失分
成语中的哲理选择题集锦1、“按图索骥”给我们的哲学启示是( )A 要继承前人经验,不能割断历史 B 要从实际出发,不能迷信书本C 要发挥主观能动性,不能消极等待 D既要尊重规律,又要发挥主观能动性2、“按图索骥”的做法属于( ) A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义3、宋朝画家文与可擅长画竹,友人...

孔子思想中的偏激倾向
袁征 孔子提出了"中庸"的概念,还有"过犹不及"的讲法,后来儒家学者又在这方面大力宣扬,因而人们普遍认为孔子是个稳重平和的思想家。但如果超越这些显而易见的的主张,全面地研究孔子的思想,就会看到它有相当严重的偏激倾向。 孔子是个思想家和教育家。本文就从这两个方面进行探讨,首先分析他的政治和伦理思想。有一...

中国哲学的核心价值是什么?它对未来中国社会的影响是什么?
一些传授《周易》的学者,依托孔子写成《易传》,以“太极”为天地的本原。又区别了道器,提出“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的命题。认为道是无形的规律,器是有形的实物。与天道观密切联系的有关于变化的学说,即先秦哲 学中的辩证法思想。孔子提出“两端”和“过犹不及”,表现了一定的...

佛教的中道与儒家的中庸有什么本质区别?
而在《论语·先进》章中说:子贡问:师与商也孰贤?子曰:师也过,商也不及。曰:然则师愈欤?子曰:过犹不及。“过犹不及”,这是中庸之道的基本原则,应当予以足够的注意。 (三)《中庸》一书据说是由孔夫子的孙子子思撰成的。书中所载孔夫子对中庸的论述有许多处,如果分类加以举述,有以下几点: (1)属于至高...

高二历史选修四要点
关于中西方思想中"中庸"的比较 相同:都强调"恰到好处",反对两极。不同:①亚里士多德的"中庸"有哲学思考,而孔子的"中庸"是出于礼法,没有更多的哲学思考。②亚里士多德认为"中庸之道"是相对的,孔子从圣人的角度出发,强调要有度,"过犹不及"。③亚里士多德主张舍两端而取其中,孔子没有否认...

求《礼记·乐记》的【原文】、【注释】、【译文】谢谢!
1.不二两面,过犹不及。性格直率而慈爱的人,为了不过于慈爱导致伤害,适合唱《诗经》的《商》(谱丢了,只剩歌词了);习听久了,临事能不溺慈爱、每每见机决断;2.性格温良而且能决断的,适合唱《齐风》;习听久了,能见利义让;3.性格宽和安静,柔和但端正的,适合唱《颂》;4.心地广大...

孔子的命运解释
在我们这个信息爆炸的时代,我们最大的苦恼是信息太多,我们最大的难题是选择的难题,因此就更需要有选择、有规划地进行学习。 “过犹不及”,这是孔子的观点。再好的东西都有它的度,与其贪多嚼不烂,把自己的脑子复制成一个电脑的内存,还不如把有限的知识融会贯通,融入自己的生命。 孔子说,“学而不思则罔,...

认识论成语?
由于两便只有在一定的范围和限度内,事物才能保持原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度内,这就是掌握尺寸,坚持适度。又如,“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。 45、星星之火,可以燎原。说明新事物虽然开始比较弱小,但它符合客观事物发展规律,具有...

高中哲学问题,高手进
“过犹不及”,正说明“过”与“不及”都违反了适度的原则。 质和量是事物的两种规定性,事物发生变化,必然由这两者来体现。量变和质变,是事物变化发展的两种基本状态。 量变是事物存在和发展的数量上的增减变化。质变是事物根本性质的变化。在量变阶段,事物保持质的稳定性,处于相对静止状态。 量变和质变既相互区别...

才旦怕15029085631问: “过犹不及”这句成语体现的哲学道理是:[] -
城厢区生乳回答:[选项] A. 内因和外因的关系 B. 主观和客观的关系 C. 认识和实践的关系 D. 量变和质变的关系

才旦怕15029085631问: 过犹不及的哲学解释 -
城厢区生乳回答:[答案] 这句话的字面意思就是“做过头的和做的不足的都是不好的”,也就是说,做事情要做的恰倒好处,要把握好“度”,这是典型的中庸思想!体现在哲学上就是我们通常所说的量变与质变的关系.我想关于哲学上量变,质变,以及度的关系应该好理解...

才旦怕15029085631问: 哲学矛盾里过犹不及指的是什么? -
城厢区生乳回答: 矛盾双方在一定条件下,向对方转化.事情过了头,就会发生转化,性质发生改变,还不如不足.

才旦怕15029085631问: 在实际工作中,要注意掌握分寸,防止“过”或“不及”,这在哲学上属于?选项A:确定事物的质选项B:把握事物的度 -
城厢区生乳回答:[答案] 嗯,有道理.因为“过”与“不及”,都是导致本质变化的,所以要防止过与不及.它不单纯是度的问题! 粗看,我也以为是选B.但是这么简单的题,就有问题了,所以,仔细琢磨,还是A.

才旦怕15029085631问: 过犹不及的观点体现了( )a孝悌之道 b中庸之道 c大学之道 d忠怒之道 -
城厢区生乳回答: 中庸之道

才旦怕15029085631问: 如何理解先师孔子所说的“过犹不及” -
城厢区生乳回答: “过犹不及”的意思是事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的. “过犹不及”出自孔子及其弟子所写的《论语·先进篇》. 原文: 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及.”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不...

才旦怕15029085631问: 矫枉过正,过犹不及是什么意思 -
城厢区生乳回答: 一、矫枉过正 1、矫:纠正,变弯为直. 枉:弯曲.正:直.过正:超过了正常限度. 2、为了把弯曲的东西扭直,超过了正常限度,结果反而又弯向另一边.比喻纠正谬误、错误或偏差超过了应有的限度,反而又陷入另外一种错误或偏差之中...

才旦怕15029085631问: 在实际工作中,要注意掌握分寸,防止过或不及,这在哲学上属于什么? -
城厢区生乳回答: 选D把握事物的度 分析: 度是质和量的统一,是事物保持其质的量的界限、幅度和范围.这种统一表现在:度是质和量的互相结合和相互规定.关节点是度的两端,是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限.度是关节点范围内的幅度,在这个范围内,事物的质保持不变;突破关节点,事物的质就要发生变化.度是关节点范围内的幅度.在实践过程中,要掌握适度的原则,要学会把握分寸、火候,防止“过犹不及”.


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