辱人者人恒辱之原文
辱人者人恨辱之什么意思呢?
辱人者即侮辱别人的人！对于这样的人，别人会憎恨他，甚至也会侮辱他！
《孟子》梁惠王上原文及翻译
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌6。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。 故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心...
《荣枯鉴》
【译文】善和恶各自有其内涵,有智慧的人绝对不会因此被束缚;天下事物变化都有自然规律,聪明的人不会去违背。 【原文】道之靡通,易者无虞也 【译文】道理的阻碍与通畅,顺应变化的人根本也不关心这些。 【原文】惜名者伤其名,惜身者全其身;名利无咎,逐之非罪,过乃人也 【译文】珍惜名誉的人反而最容易损害...
安能文言文翻译
1. 文言文《不能受谏,安能谏人》的翻译 【原文】 贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏,公等亦须受人谏语,岂得以人言不同已意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?” 【译文】 贞观五年...
有关仁义的古人名言
1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——战国·孟子《孟子·离娄章句下》译文：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。2、大道废，有仁义，智慧出，...
行箴韩愈文言文翻译
五箴【唐】韩愈 【原文】 序 人患不知其过,既知之不能改,是无勇也。 余生三十有八年,发之短者日益白,齿之摇者日益脱,聪明不及于前时,道德日负于初心,其不至于君子而卒为小人也昭昭矣!作五箴以讼其恶云。游箴 余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜;余今之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。 呜呼余乎,其无知乎...
《孟子 粱惠王上》的原文及译文
原文：梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长...
积毁销骨文言文和译文出自
魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之,乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧,乐羊再拜稽首曰:‘此非臣之功,主君之力也。’今臣羁旅之臣也,樗里疾、公孙衍二人者,挟韩而议,王必听之,是王欺魏,而臣受公仲侈之怨也。 昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:“曾参杀人。'曾子之母曰:‘...
高中.《劝学》原文
原文如下：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博...
先秦诸子百家文言文
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》 不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》 流水不...
芝罘区舒其回答： 出自《孟子》这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 以下详解.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;...
何秀19246687895问： 辱人者人恒辱之有后半句吗? - ？
芝罘区舒其回答： 出自孟子 “爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之.”
何秀19246687895问： 辱人者,人恒辱之什么意思 - ？
芝罘区舒其回答： 喜欢侮辱别人的人,别人也经常侮辱他 出自《孟子》:“爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之.”
何秀19246687895问： 敬人者,人恒敬之;辱人者,人必辱之.自重者人重之,自尊者人尊之,自爱者人爱之. - ？
芝罘区舒其回答： 生存之道
何秀19246687895问： 人必自辱而后人辱之 - ？
芝罘区舒其回答： 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.'孔子曰:'小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.'夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰:'天作孽,犹可违;自作孽,不可活.'此之谓也.”
何秀19246687895问： 敬人者人恒敬之,辱人者必自取其辱. 语出?? - ？
芝罘区舒其回答： “敬人者人恒敬之 爱人者人恒爱之”出自中国古代典籍《孟子》
何秀19246687895问： 一句古言,人什么辱之 - ？
芝罘区舒其回答： 辱人者,人恒辱之.喜欢侮辱别人的人,别人也经常侮辱他.根据:《孟子》:“爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之.”
何秀19246687895问： “辱人者必自辱之”的意思 - ？
芝罘区舒其回答： 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱.1. 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 2.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清...
何秀19246687895问： 尊重别人就是尊重自己,有没有文言文形容 - ？
芝罘区舒其回答： 有的,孟子曰:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.
何秀19246687895问： 辱人者,人恒辱之 求接下一句 - ？
芝罘区舒其回答： 欺人者,人恒欺之
