谓心到的谓字怎么解释
尝谓读书有三到谓心到眼到口到的意思
我曾经说过，读书有三个方面要注意，即心到、眼到、口到。1、心到：表示在读书时要全神贯注、用心思考，不仅仅是机械地翻阅文字，而是要深入理解、思考书中的内容。2、眼到：强调要用眼睛仔细观察、阅读，注意捕捉细节和重点，以确保对书中信息的准确理解。3、口到：指的是在读书时要出声朗读，...
余尝谓读书有三到谓全文翻译是什么?
原文：《读书要三到》【作者】朱熹 【朝代】宋 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，...
“知我者谓我心忧”中的“谓”是什么意思
谓；说、认为。知我者，谓我心忧。理解我的人说我是心中忧愁。希望能帮助到你
"读书有三到,谓心到,眼到,口到"是什么意
【出处】：出自南宋·朱熹《训学斋规》：凡读书……须要读得字字响亮不可误一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牵强暗记只是要多诵遍数自然上口久远不忘。古人云“读书千遍其义自见。”谓读得熟则不待解说自晓其义也。余尝谓读书有三到谓心到、眼到、口到。心不在此则眼不看仔细心眼既...
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。的意思?
我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。一、原文 余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？二、译文 我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口...
余尝谓,读书有三到的全文是什么?
发现学习中的不足。综上所述，“读书有三到，谓心到、眼到、口到”，这一观点强调了读书时的全面投入和深度参与的重要性。只有真正做到心到、眼到、口到，才能真正理解书中的内容，达到良好的学习效果。这一观点对于指导我们如何有效阅读、提高阅读质量具有重要的指导意义。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。是什么意思?
原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”翻译：我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，...
余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到。
此 ：这里 决：一定 急：重要 翻译：心如果放在上面了，眼睛和嘴巴不也都到了？答：因为心若不到，光口眼到是学不进的。我们看书应聚精会神，全神贯注，不可三心二意，马马虎虎，要逐字逐句地分析。老师刚教的，应该正确。
余尝谓读书有三到谓心到眼到口到的意思 余尝谓读书有三到谓心到眼到口...
《训学斋规》原文节选注释 余：我。谓：说。漫浪：随随便便。急：要紧。《训学斋规》赏析 三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识;嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助...
《余尝谓读书有三到》的全文是什么?
出自宋代朱熹的《古人谈读书》敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，...
汤原县来喜回答： 叫做 望采纳
俞贝19111477160问： 余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到. 2个 ＂谓＂的意思相同吗? - ？
汤原县来喜回答： 不一样.头一个谓,是说、告诉的意思:我曾经说过.第二个谓是称为、叫做的意思:三到,叫做心到,眼到,口到.
俞贝19111477160问： 读书有三到,谓心到,眼到,口到.(谓的含义)？
汤原县来喜回答： 读书的时候肯定要用眼看,用口读,然后就是用心去理解、揣摩,同时做到了学的更有效果、更有用
俞贝19111477160问： 阅读古文,解释下列字的意思1.余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久... - ？
汤原县来喜回答：[答案] 余( 我 ) 尝( 曾经 ) 谓(叫做 ) 此( 这里 ) 则(就) 漫浪(不专心) 决(肯定 ) 久( 时间长 ) 矣(了)岂(难道 ) 曰(说) 时( 时时,经常 ) 习(复习) 之(指学过的知识) 说(通“悦”,高兴) 自(从) 愠(恼羞成怒) 乎(吗)
俞贝19111477160问： 古文中的“谓”字该怎么解释 - ？
汤原县来喜回答： 谓 部首:讠 2划,总笔划:11 wèi,笔顺:45251212511 五笔编码:yle yleg 谓 谓 wèi 【动】 (形声.从言,胃声.本义:告诉) 同本义〖tell〗 谓,报也.——《说文》 人以谓霍氏.——《汉书·霍光传》.注:“告语也.” 太后明谓左右.——《战国策·赵策》 谓安陵君曰.——《战国策·魏策》 谓唐雎曰. 谓岛曰.—宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 说〖say〗 谓,说也.——《广雅·释诂二》 世溷浊莫吾知,人心不可谓兮.——《楚辞·九章·怀沙》 请往谓项伯,言沛公不敢背项王也.——《史记·项羽本纪》 不可谓智.——《墨子·公输》
俞贝19111477160问： 读书有三到,谓心到,眼到,口道,怎样理解这句话 - ？
汤原县来喜回答： 读书有三到,谓心到、眼到、口到.谓,叫做.句子意思:读书要精神专一,全神贯注口诵心惟,才能有所得.引自朱熹的《训学斋规》,原文为“读书有三到,谓心到、口到、眼到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎.”朱熹是南宋时期理学大家,又是著名的教育家.他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解,对于今人,仍有启示和借鉴的作用.
俞贝19111477160问： 于为常读书有三到谓心到眼到口兆是什么意思? - ？
汤原县来喜回答： 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到是最重要的.南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 译文 我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”
俞贝19111477160问： 读书有三到谓心到眼到口到的作者是谁意思是什么 - ？
汤原县来喜回答：[答案] 朱熹. 给你简单解释一下吧.可能不够权威,但至少是我的一点点感受. 心到就是简而言之,你喜欢. 眼到,就是阅读量要够. 口到,就是朗诵背诵,熟读成诵嘛,这样可以把握作品的韵律和字词造句的规律,时间久了,你也可以进行创作.
俞贝19111477160问： 读书三到,谓心到、眼到、口到.意思 - ？
汤原县来喜回答： 读书有三到,就是心到、眼到、口到.【词目】 :读书三到 【发音】: dú shū sān dào 【释义】 :形容读书十分认真. 【出处】: 南宋·朱熹《朱子家训》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?” 【对于出处的翻译】: 我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到.心不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,思想不集中,只能随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想集中了,眼会看不仔细,嘴会读不正确吗?
