谏太宗十四书
虽董之以严刑董翻译 谏太宗十思疏原文
“虽董之以严刑”出自《谏太宗十思疏》,《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。《谏太宗十思疏》原文 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。德不厚...
谏太宗十思疏 十思是哪些
十思： 诚能见可欲,则思知足以自戒； 将有作,则思知止以安人； 念高危,则思谦冲而自牧； 惧满溢,则思江海下百川； 乐盘游,则思三驱以为度； 忧懈怠,则思慎始而敬终； 虑壅蔽,则思虚心以纳下； 想谗邪,则思正身以黜恶...
《谏太宗十思疏》译文是什么?
（皇上）垂衣拱手（不亲自处理政务），不必多说，老百姓就可以被教化，何必劳神苦思，事事过问代替百官的职务呢？劳损聪明的耳目，违背无为而治的方针呢！《谏太宗十思疏》【作者】魏徵 【朝代】唐 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而...
谏太宗十思疏翻译
魏徵见了，食指大动，饭还没吃完，装菜的餐具就见底了。李世民笑着说：“你说自己没什么爱好，我现在终于见识到了。”被揭短的魏徵，拜谢道：“君主喜欢无为，臣子自然不敢有什么偏好。臣执作从事，就好这一口罢了。”李世民默然有感，等到魏徵退下后，“仰睨”而思，感叹良久。
<谏太宗十思疏>原文及其详细解释
何必劳神苦思,代行百官的职务呢!(顾伟列)分析: 《谏太宗十思疏》是唐朝著名宰相魏征写给唐太宗的一篇奏疏。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒...
谏太宗十思疏主要内容
谏太宗十思疏主要内容如下：《谏太宗十思疏》是唐朝名臣魏征写给唐太宗的一篇奏疏。这篇文章的主要内容是劝谏太宗皇帝在治理国家时应当遵守的十条原则。首先，魏征在文中明确指出，作为一位君主，应当具备“十思”的品质，即“思危所以求安，思乱所以求治，思始所以求终”。这十思具体包括：思患预防、...
《谏太宗十思疏》一文中的“十思”是哪十思? 《谏太宗十思疏》一文...
《谏太宗十思疏》一文中的“十思”如下：诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，...
谏太宗十思疏核心内容
谏太宗十思疏核心内容介绍如下：1、《谏太宗十思疏》，作者将德比喻为木之根本，流之泉源，充分肯定德对政权稳定的重要作用：“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义”。2、《谏太宗十思疏》中作者认为得天下的君王易失民心原因的句子是：“既得志，则...
《谏太宗十思疏》的主要内容是什么?
该文是魏征在贞观十一年（637）针对李世民即皇帝位后逐渐滋长起来的骄傲情绪和开始过分地追求享乐所写的一篇奏章。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，并十分具体地提出作为一个国君应该经常考虑的十个问题。据说唐太宗看到这篇奏章后颇有感悟，亲自写诏书答复魏征，承认自己的过失，并对魏征这种敢于...
谏太宗十思疏字词解释
谏太宗十思疏字词解释如下：1、浚：必浚其泉源（疏通，深挖）。2、当：当神器之重（主持，掌握）。3、景：承天景命（大）。4、董：虽董之以严刑（监督）。5、克：克终者盖寡（能够）。6、作：将有作（建造，兴建）。7、牧：则思谦而自牧（养）。8、敬：则思慎始而敬终（慎）。原文：臣...
牡丹江市芪枣回答：[答案] 答案:居安思危 戒奢以俭
大转19215564926问： 念高危,(),惧满溢().(魏征〈谏太宗十四疏〉)？
牡丹江市芪枣回答： 念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川
大转19215564926问： 谏太宗十四疏中的成语？
牡丹江市芪枣回答： 居安思危,载舟覆舟,择善而从,垂拱而治,正本清源,善始善终,骨肉至亲,慎终如始,兼听则明,偏信则暗.
大转19215564926问： 《谏太宗十四疏》中臣闻求木之长者后面是? - ？
牡丹江市芪枣回答： 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.
大转19215564926问： 在谏太宗十四疏一文中作者是如何表现忧患意识的 - ？
牡丹江市芪枣回答： 希望对你有帮助:凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡
大转19215564926问： 谏太宗十思书全文翻译 - ？
牡丹江市芪枣回答：[答案] 臣听说要求树木长得高大,一定要稳固它的根底;想要河水流得远长,一定要疏通它的源泉;要使国家安定,一定要积聚它的德义.源泉不深却希望河水流得远长,根底不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想国家的安定,臣虽然愚笨,(也)知...
大转19215564926问： 谏太宗十四疏的第二段段首是“凡百元首”还是“凡昔元首”? - ？
牡丹江市芪枣回答： 凡昔元首
大转19215564926问： 谏太宗十思书臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思... - ？
牡丹江市芪枣回答：[答案] 这好像是古代的一种强调时候常用的手法,而且有顺承上面的意思 ,以水结尾以水开头,然后说木,如果看原文的话,下面一句他又开始说木,所以我觉得这个顺承的很正常,而且有时候为求押运也会把这些做些语句上的调整. 原文是接下来是这样...
大转19215564926问： 谏太宗十思疏中的问题 - ？
牡丹江市芪枣回答： 《谏太宗十思疏》是历史上以直言敢谏著称的魏征给唐太宗的一篇奏疏,该文虽然以进言为务,不事雕琢,但写得声情并茂,文质兼美.尤其值得一提的是,该文运用了大量的成语,使得文章语言精炼,形象生动.在此对该文涉及到的成语作简...
大转19215564926问： 魏征进谏太宗的名疏是《不克终十渐疏》还是《十渐不克终疏》? - ？
牡丹江市芪枣回答： 谏十渐不克终疏臣奉臣奉侍帷幄十余年,陛下许臣以仁义之道,守而不失;俭约朴素,终始弗渝.德音在耳,不敢忘也.顷年以来,浸不克终.谨用条陈,裨万分一. 陛下在贞观初,清净寡欲,化被荒外.今万里遣使,市索骏马,并访怪珍....
