读华严经后各种障碍
妙印法师开示 什么是魔业,修行障碍
【华严经】云：「佛子！菩萨摩诃萨有十种魔业。何等为十？所谓：1、忘失菩提心，修诸善根，是为魔业；2、恶心布施，瞋心持戒，舍恶性人，远懈怠者，轻慢、乱意，讥嫌、恶慧，是为魔业；3、于甚深法，心生悭吝，有堪化者而不为说，若得财利恭敬供养，虽非法器而强为说，是为魔业；4、不乐...
依止四想违品障碍是什么
依止四想 即《华严经》所云：“善男子，汝应于自己作病人想，于法作妙药想，于善知识作明医想，于精进修持作医病想。”首先要把自己当作病人，无始以来被业和烦恼束缚着相续，所以是病入膏肓的患者；把佛法当作妙药，依此可治愈自己的疾病；把求法对境——善知识当作医术高明的医生；自己精进修持...
平时的行住坐卧中,怎样做才算是把菩提心运用到生活中了?
《华严经》上说,菩萨不修普贤行不能圆成佛道,也就是说他的功夫上有欠缺,不圆满。普贤行是究竟圆满的修学,不但对有情众生,他是佛,他本来是佛,一点都不假。这个话,世尊在《华严》上说过,《圆觉经》上也说过,他说「一切众生本来成佛」。其他经上少说,这些一乘了义的大经,佛确实说过。所以我们眼睛当中看一切...
心花怒放出自哪里?
贪嗔痴魔五蕴魔等等,凡是障碍自性智慧光明平等的都是魔。一念起后以自性智慧观照念念平等相续,就是一念成佛。如果一念起后,即成贪嗔痴心念念流转变异增上,就是一念成魔。 人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念,只不过这种恶念埋在心里的深处,被大多数的善念所积压,一旦这种恶念冲破了层层善念,善人也会变...
回向魔崇部多火施仪轨.略释是谁的开示
回向魔崇部多火施仪轨.略释是谁的开示 ，答案是100多年前的今天麦彭仁波切造了此仪轨。回向魔祟部多火 ，施烟供仪轨 此烟供熏香供火施仪轨是圆满布施波罗密多、熄灭诸障碍的殊胜方便之法。
地藏王菩萨是如何发愿求生净土的
严净普贤行，满足文殊愿。尽未来际劫，究竟菩萨行。《华严经》“普贤菩萨行愿品”普贤菩萨偈：愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿。一切圆满尽无余，利乐一切众生界。我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光...
十法界中的菩萨有几个等阶?十法界中的佛相当于圆教哪个等位的菩萨_百 ...
(华严经云:菩萨第三发光地。菩萨住此地。多作三十三天王。) 二离垢地 异性入同,同性亦灭,名离垢地。(华严经云:菩萨摩诃萨第二离垢地。菩萨住此地。多作转轮圣王。) 一欢喜地 如:龙树菩萨 于大菩提,善得通达,觉通如来,尽佛境界,名欢喜地。《楞伽经》中,佛告大慧:大名德比丘,厥号为龙树,得初欢喜地,...
什么是解脱怎样才能解脱
《华严经讲记》所以我们对六根不再执著、不再分别，内解脱了。外面的六尘也不再分别，也不再执著，离分别、执著，真的离了，放下了。但是跟一般人往来，往来还一样，随顺众生的执著而执著，随顺众生的分别而分别。你要不随顺，你就跟这些众生格格不入，就产生障碍，所以随缘，随缘就没有障碍。你说...
遇逆缘疾病等修学障碍,如何忏悔
回答：这位同修他问:“修学过程中出现障碍,如环境的逆缘干扰、身心的疾病苦痛等等,影响修学。此等宿业如何忏悔?” 答:你问得很好。确确实实根本解决消除障碍的办法是忏除业障,普贤菩萨教给我们,十大愿王第四愿就是“忏除业障”。怎么个忏除法?十大愿王其它九条都是忏除的方法。十愿也是非常微妙...
辩才无碍是谁写的
辩才无碍出自《华严经》，《华严经》是释迦牟尼灭度之后弟子们集结的。《华严经》：若能知法永不灭，则得辩才无障碍。这是在说如果可以自己觉悟无为法，方能度化众生成就辩才无碍，也就是自觉之后方能觉他。永远不灭的法是指涅槃，也就是无为法，证得了无为法就是成就了圣道，由此可以度化众生以至...
麻江县元胡回答： 首先,佛教讲诵经的话有很大的功德,比如诵《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经》的功德就如下. 能得十五种善生,不受十五种恶死. 十五种善生: (1)所生之处常逢王,(2)常生善国,(3)常值好时,(4)常逢善友,(5)身根常...
游华19598296347问： 第一次读华严经,读到如来出现品,感觉特别熟悉,总感觉以前就读过, - ？
麻江县元胡回答： 这应该是你前世读过《华严经》,而且是长时的熏习这部经典,所以,经文中你熟悉的句子,留在你的阿赖耶识里,今生又遇到,才有曾似读过的感觉.末学第一次读《佛说阿弥陀经》,读到众鸟说法,六方佛赞等处,就觉得曾似读过.但我确定从来没有读过佛经,有一种说不出的亲切感.
游华19598296347问： 何为“无明”. - ？
麻江县元胡回答： 什么是无明?无明是佛学的名词.在小乘佛法里,无明是十二因缘的起首,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受、受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死.我们的思想情绪都是无明,生从哪里来?死向何处去?...
游华19598296347问： 六波罗蜜中五度波罗蜜是不是第六波罗蜜基础啊 - ？
麻江县元胡回答： 六波罗蜜即六种修行的角度方向,所以说六度,也就是布施度悭贪;持戒度毁犯;忍辱度瞋心;精进度懈怠;禅定度散乱;智慧度愚痴(邪见).其中并没有谁更重要的区别,无论是大乘小乘,无论是八正道还是六度,在修行上的基本道路是一...
游华19598296347问： 依止四想违品障碍是什么 - ？
麻江县元胡回答： 依止四想 即《华严经》所云:“善男子,汝应于自己作病人想,于法作妙药想,于善知识作明医想,于精进修持作医病想.”首先要把自己当作病人,无始以来被业和烦恼束缚着相续,所以是病入膏肓的患者;把佛法当作妙药,依此可治愈自己的疾病;把求法对境——善知识当作医术高明的医生;自己精进修持当作治病.
游华19598296347问： 诵华严经后,会做一些奇怪的梦吗? - ？
麻江县元胡回答： 修行者有定力在睡前也是念佛号入睡,做一些奇怪的梦是正常的,梦中也是定中,突破了空间维度,看到他方世界或佛菩萨或者一些熟悉的不是现世的场景.起了妄想分别就会出梦.
游华19598296347问： 读一遍华严经需要多长时间 - ？
麻江县元胡回答： 华严经是佛教最重要的经典之一,全名《大方广佛华严经》,有三种翻译版本.按照长短不同,分别称为四十华严、六十华严、八十华严,各有四十卷、六十卷、八十卷.现在通行的华严经指武则天时期实叉难陀三藏所译,分三十九品,有七处...
游华19598296347问： 基督教VS佛教 - ？
麻江县元胡回答： 我来说一下他们的不同,由你自己判断:基督教:信上帝造了万物,信他,你就得救,能升天,和上帝同在.你要是信其他信仰你就是基督教的魔鬼. 学基督教,可以成为好人.基督教的经典是《圣经》,圣经》不仅仅只是一本宗教读物,其...
游华19598296347问： 大乘广佛华严经有什么用处 - ？
麻江县元胡回答： 佛家有言:“开悟的《楞严》,成佛的《法华》,富贵的《华严》”.《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”,诸佛菩萨充满整个世界,我们的地球,在华藏世界海中,仅仅是一粒微尘,然而,就是在这尘埃般细小的地球上,我们能够...
