诗经郑玄笺

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汉郑玄笺是什么意思
汉郑玄笺是中国古代传世名笺之一。它来源于汉代,由汉代著名学者郑玄主编,是一本集注释、翻译、解释于一体的重要文献。这本笺注的核心是《尚书》、《礼记》、《春秋》等经典著作,它经历了数百年的传承和演变,成为中国古代文化遗产中的珍品之一。汉郑玄笺是中国古代经典文献的重要注释和研究资源,具有极...

汉毛亨传,郑玄笺,唐孔颖达疏什么意思
1.汉毛亨传:《毛诗》传承学派中的代表之作,主要注释毛诗的语言、音律和义理等方面内容。因注释详实而深入人心。2.郑玄笺:《尚书》传承学派中的代表之作,主要注释《尚书》的史料和文字,并进行解释。被誉为文献学中的经典之一。3.唐孔颖达疏:《礼记》传承学派中的代表之作,主要注释《礼记》中名...

《十三经注疏》是指哪些?
《周易正义》10卷,魏王弼、晋韩康伯注,唐孔颖达等正义;《尚书正义》20卷,汉孔安国传,唐孔颖达等正义;《毛诗正义》70卷,汉毛亨传、郑玄笺,唐孔颖达等正义;《周礼注疏》42卷,汉郑玄注,唐贾公彦疏;《仪礼注疏》50卷,汉郑玄注,唐贾公彦疏;《礼记正义》63卷,汉郑玄注,唐孔颖达等正义;...

请问什么是“十三经注疏”?先谢了!
“十三经”各注释版本中,以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》最为完善,是研究中国古代文化的重要参考资料。周易正义 魏.王弼、晋.韩康伯注,唐.孔颖达等正义 尚书正义 汉.孔安国传、唐.孔颖达等正义 毛诗正义 汉.毛亨传、郑玄笺、唐.孔颖达等正义 周礼注疏 汉.郑玄注、唐.贾公彦疏...

郑玄的主要成就
郑玄笺:重言我者,尊重师教也 (《毛诗正义》卷一)。值得注意的是,郑玄总是将尊师与重道联系在一起,这是他个人思想的体现。例如:《学记》 大学之礼,虽诏于天子无北面,所以尊师也。郑玄注:尊师重道焉,不使处臣位也 (《礼记正义》卷三十六)。《曲礼》:请业则起,请益则起.郑玄注:尊师重道也 (《礼记正义...

境界这词来源于哪里
最早见于诗经《诗·大雅·江汉》“于疆于理” 汉郑玄笺:“ 召公于有叛戾之国,则往正其境界,脩其分理。”境界的基本解释是指人的思想觉悟和精神修养,即修为,人生感悟,其可表现一个人的思想境界如何,实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。在日常的生活中,人们的思想觉悟和精神...

卷阿古诗原文翻译赏析诗
伴奂:据郑玄笺:“伴奂,自纵弛之意也。”则“伴奂”当即“泮涣”,无拘无束之貌。或谓读为“盘桓”,非。优游:从容自得之貌。俾(bǐ):使。尔:指周天子。弥:终,尽。性:同“生”,生命。似:同“嗣”,继承。酋:同“猷”,谋划。昄(bǎn)章:版图。孔:很。主:主祭。...

《十三经注疏》都有哪些?
毛诗正义 汉.毛亨传、郑玄笺、唐.孔颖达等正义 周礼注疏 汉.郑玄注、唐.贾公彦疏 仪礼注疏 汉.郑玄注、唐.贾公彦疏 礼记正义 汉.郑玄注、唐.孔颖达等正义 春秋左传正义 杜预注、唐.孔颖达等正义 春秋公羊传注疏 何休解诂、唐.徐彦疏 春秋_梁传注疏 晋.范宁注、唐.杨士勋疏 孝经注疏 唐玄宗注...

宾之初筵的原文及注释
尔爵:爵,饮酒尽也;尔爵,据郑玄笺“我以此求爵女(汝)”,则经文“以祈尔爵”为倒文,“盖但言求爵女,则己之求不饮自可于言外得之”(马瑞辰《毛诗传笺通释》),也就是求射中而让别人饮罚酒之意。 (13)籥(yuè)舞:执籥而舞。籥是一种竹制管乐器,据考形如排箫。 (14)烝:进。衎(kàn):娱乐。 (...

燕敖的引证解释燕敖的引证解释是什么
燕敖的引证解释是:⒈宴饮遨游。燕,通“宴”。引语出《诗·小雅·鹿鸣》:“我有旨酒,嘉宾式燕以敖。”郑玄笺:“敖,游也。”宋沉遘《教坊使杜仁经等加恩制诰》:“海内治安,朝廷穆然。朕诚与_臣乐之,而以时燕敖,庶乎交其_欣以及万民。”。燕敖的引证解释是:⒈宴饮遨游。燕,通“宴...

容潘18515255700问: 诗经中的诗两篇 -
霍林郭勒市瑞健回答:[答案] 《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮. 执子之手...

容潘18515255700问: 现存最早的《诗经》注是“毛传郑笺”,“郑”指的是 -
霍林郭勒市瑞健回答: 郑玄!《诗经》是我国最早的一部诗歌总集.它收集的是西周初期到春秋末期约五百多年(公元前1066年至前541年)间的诗作.秦汉之际,鲁人毛亨开始为这部诗歌总集做诂训,是为毛传;后人把附有毛传的《诗经》叫做“毛诗”.东汉人郑玄又为“毛诗”做注解.因为郑玄做的注解有阐明、补充、订正毛传的意思,所以他的注解叫做“笺”.毛传、郑笺是《诗经》最古最有权威保存得最为完整的两种注释,它们一直为我国历代注释、阅读、研究《诗经》的人所推崇.

容潘18515255700问: 简述诗经的注解体例 -
霍林郭勒市瑞健回答: 《诗经》的注解体例以义疏体为主.义疏,是疏通其义的意思.这是一种既释经文,又兼释注文的注释.义疏兴起于魏晋南北朝,唐人“正前人之疏义,奉诏更裁,定名曰正.”(黄承吉《左传旧疏考证序》)因而义疏在唐代又称作“正义”,...

容潘18515255700问: 诗经里的“邶风*击鼓”整首词?
霍林郭勒市瑞健回答:《诗经.国风.邶风.击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,...

容潘18515255700问: 诗经出自哪里? -
霍林郭勒市瑞健回答: 《诗经》是中国第一部诗歌总集,收录西周初年至春秋中叶的诗歌. 汉代传授《诗经》的有四家即鲁人申培,齐人辕固,燕人韩婴,和赵人毛苌,统称为 鲁、齐、韩、毛四家诗 到东汉末年,儒学大师郑玄为毛诗作笺,随着郑学大昌,毛诗遂独行于世,其余三家诗逐渐消亡.我们今天所看到的《诗经》便是《毛诗》

容潘18515255700问: .赏析《诗经 邺风 击鼓》 . -
霍林郭勒市瑞健回答: 全文: 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮. 执子...

容潘18515255700问: “执子之手,与子偕老”的出处? -
霍林郭勒市瑞健回答: “死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老.”出自《诗经·邶风·击鼓》,原文如下: 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与...

容潘18515255700问: “”窈窕淑女,君子好逑”这一句的赏析是什么 -
霍林郭勒市瑞健回答: 《关雎》的诗眼是“窈窕淑女,君子好逑”. 释义:美丽贤淑的女子,是德行高尚的男子的好的配偶.淑女:兼具体态之美和德行之善的女子,窈窕淑女它更侧重的涵义是说一个有良好品德的贤淑女子,一个君子人应该娶这样的女孩子,作为...

容潘18515255700问: “死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.”在诗经的原意是什么? -
霍林郭勒市瑞健回答: 大家都知道这句话出自:《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 于嗟阔兮,...


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