诗经女之耽兮不可说也
“女之耽兮,不可说也。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(尔 一作：尓)桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣...
<诗经>中"氓"有:士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也.怎么看这句...
原文是：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑甚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。” ——《诗经·氓》《氓》与《邶风·谷风》，都可以算作“弃妇词”，但这两位弃妇的“品格”大有不同。《谷风》之女，乃所谓“品格贞一”者，故历来博得经学家的...
“女之耽兮,不可说也。”
“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”出自《诗经•氓》，这句话我们可以这样来理解：如果一对爱人，他们一起相爱了，并沉迷于爱情中，那么男人是可以很快的从爱情岛泥潭里脱身出来，而女人如果坠入爱情岛泥潭，是无法从中脱身出来。这首诗是我在高二的时候学的，至今我仍然印象深刻。或...
女之耽兮 不可说也 是什么意思呢
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。【出处】出自《诗经•歌》【释义】男子沉溺于爱情中，还可以摆脱;女子沉溺于爱情中，就无法自拔了。士：男子通称。【解析】爱情对于男人只是生命中的一段插曲，对于女人则是生命之全部。用这句话来概括上述诗句的含义再贴切不过了。恋爱时，女人总是...
士之担兮,犹可脱也;女之担兮,不可脱也.
这句诗的意思是男人沉浸在爱情里还可以脱身，而女人沉浸在爱情里就没有办法脱身了。这句诗出自《诗经·卫风·氓》。原文选段：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。译文：桑树叶儿未落时， 枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠...
士之耽兮 犹可说也 女之耽兮 不可说也是什么意思
乘彼垝垣,以望复关:不见复关,泣涕涟涟:既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,以我贿迁.桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!释义:那个人老实忠厚,拿着布匹来换蚕丝.其实并不是真的来换蚕丝,而是到我这里来商量...
《诗经 卫风 氓》的全文。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。
...氓》里面有一句话是说:“士之耽兮...”这句是怎么说来着
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！段解：这一段写女子由婚后生活的体验总结出的生活经验。解读：这一章的前四句是起兴，以桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要贪吃桑葚，与后六句劝说形成对照。她追悔过去自己的幼稚和轻信“士”言...
《诗经.氓》中用比喻的方式规劝、告诫女子不要沉迷于爱情的句子有哪些...
《诗经卫风·氓》中用比喻的方式规劝、告诫女子不要沉迷于爱情的句子主要有两句：1，桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。——先秦《诗经卫风·氓》白话文意思是桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚...
请问<<诗经>>中有一篇的其中一句是说"男子陷入感情中还能自拔,女子就很...
是这句：“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”出自《氓》氓（氓之蚩蚩）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来...
三台县卡舒回答： 出自《诗经·氓》 意思: 男人陷入对爱情的沉迷里,还可以逃脱出来,而女人要是陷入爱情里,却无法逃脱了!
俟巩19242015440问： 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也. 是什么意思啊? - ？
三台县卡舒回答： 意思是:哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依.男人若是恋上你,要丢便丢太容易.女人若是恋男子,要想解脱难挣离. 出自《国风·卫风·氓》,原文选段: 桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可...
俟巩19242015440问： 士之耽兮 , 犹可说也 ,女之耽兮 , 不可说也这句话出自哪里 - ？
三台县卡舒回答： 这是《诗经·国风·卫风》里的一首《氓》: “桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚!”意思是说斑鸠吃桑葚过多会醉. “于嗟女兮,无与士耽!”人们如果沉湎于爱情就会出事. “士之耽兮,犹可说也.”男人沉迷于女人,还有戏; “女之耽兮,不可说也! ”女人沉迷,则万劫不复.大概的意思是说我们的祖先曾经在桑园里得到了欢愉,而男女的情欲与桑园又何其的相似啊!如果整天沉迷其中,最终将是万劫不复,坠入无底深渊!
俟巩19242015440问： 于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也. - ？
三台县卡舒回答：[答案] 于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也.此句出自《诗经.氓》于嗟,叹词.耽,沉迷.说,与脱通假.全句的意思是:哎呀那些女子呀,不要与男子沉迷于爱情呀,男子沉迷爱情还可以解脱,女子要是沉迷了就很难解...
俟巩19242015440问： 吁嗟鸠兮,无食桑葚;吁嗟女兮,无与士耽什么意思 - ？
三台县卡舒回答：[答案] 这是《诗经·氓》里的第三段,《氓》基本上是一首弃妇的怨诗 整段是桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚.于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可脱也!女之耽兮,不可脱也 其实如果一个女孩子把这句诗送给一个男孩子的话,大概比较重要的...
俟巩19242015440问： 求《诗经 氓》 找出一行诗,概括本节诗的内容 - ？
三台县卡舒回答：[答案] 同上:于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也.
俟巩19242015440问： 诗经中比较著名的句子与出处 - ？
三台县卡舒回答：[答案] 001 关关雎鸠,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.《诗经·周南·关雎》 002 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》 003 赳赳武夫,公侯腹心.《诗经·周南·兔罝》 004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思.《诗经·周南·汉广》 005 未见...
俟巩19242015440问： 士之耽兮犹可脱也女之耽兮不可脱也是什么意思 ？
三台县卡舒回答： “士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也”的意思是男人若是恋上你,要丢便丢太容易.女人若是恋男子,要想解脱难挣离.此句写出了当时男女地位的不平等.其中...
俟巩19242015440问： ＂士之耽兮,犹可说也＂啥意思? - ？
三台县卡舒回答： 士之耽兮,犹可说也翻译:男人若是恋上你,要丢便丢太容易. 出自《诗经》中的《氓》. 氓 佚名 〔先秦〕 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋. 送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒. 将子无怒,秋以为期.乘彼垝垣,以望复...
俟巩19242015440问： 《氓》中“桑之未落,其叶沃若......女之耽兮,不可说也”和“桑之落矣,其黄而陨”用了什么手法 - ？
三台县卡舒回答： “桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚.”这两句都是起兴句.“桑之未落,其叶沃若”是说氓和女主人公都非常年轻,他们都享受着爱情的甜蜜.但是,女主人公马上告诉我们“于嗟鸠兮,无食桑葚”——女主人公的经验之谈——不要过分迷恋对方——女主人公把自己比作鸠,把氓比作桑葚——因为鸠对于桑葚来说是主动者,桑葚对于鸠来说是被动者——所以,“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也”——桑葚(氓)是被动者,相对于鸠来说,是可有可无的;而鸠(女主人公)是主动者,相对桑葚来说,是只可有,不可无,因为她太爱氓了——桑葚终有一天被吃完……桑葚被吃完之时,从一个角度去看,是“鸠”离开了“桑树”,但从相反的角度看,却是“鸠”被“桑树”遗弃了……
