裔不谋夏+夷不乱华含义

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裔不谋夏,夷不乱华含义
“裔不谋夏,夷不乱华”的含义是不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务。出自《左传·定公十年》:“孔子曰:裔不谋夏,夷不乱华。”译文:华夏以外的人不得图谋中原,夷人不得触犯盟会,武力不能逼迫友好。这句话的深意是孔子希望天下呈现大一统的局势,通过思想的统一,以达到政治的统一;...

孔子的名言“裔不谋夏,夷不乱华”是什么意思
意思是不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务。“夷夏”最早出自《左传·定公十年》:“孔子曰, 裔不谋夏,夷不乱华。”译文:华夏以外的人不得图谋中原, 夷人不得触犯盟会,武力不能逼迫友好。他的深意是孔子希望天下呈现大一统的局势,通过思想的统一,以达到政治的统一;通过军事的统一,以...

“夷不乱华,商不谋夏”含义是什么
即不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务。裔、夷是指少数民族,夏、华即“华夏”。他的深义是孔子希望天下呈现大一统的局势,通过思想的统一,以达到政治的统 一;通过军事的统一,以达到版图的统一;通过文化的统一,以达到天下的统一。参考资料:http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/65995196.html...

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好 是什么意思
两国国君友好会见,而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱,这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏 以外的人不得图谋中原, 夷人不得触犯盟会,武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的,对德行也是伤害, 对人却是丧失礼仪,国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后,急忙叫 莱人避开。即将...

左传全集《齐鲁夹谷之会》原文赏析与注解
两君合好,而裔夷之俘以兵乱之[42],非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。于神为不祥,于德为愆义,于人为失礼,君必不然。”齐侯闻之,遽辟之[43]。【注释】[39]实:止。[40]莱人:齐国所灭的莱夷。夹谷为莱人流落之地。[41]兵之:用武器打他们。[42]裔夷:...

左传笔记041|齐鲁夹谷之会
鲁定公十年,公元前500年,夏。公会齐侯于祝其,实夹谷。孔丘相。犁弥言于齐侯曰:“孔丘知礼而无勇,若使莱人以兵劫鲁侯,必得志焉。”齐侯从之。孔丘以公退,曰:“士,兵之!两君合好,而裔夷之俘以兵乱之,非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。于神为不祥,...

唐朝“华夷之辩”与其他朝代有何不同?自唐开始华夷不再论民族吗?
华夷之辩来自孔子的:“裔不谋夏,夷不乱华”,春秋时期来自西北的犬戎攻破镐京,这给当时的中原各诸侯国带来不小的冲击。也就是此时,便开始有华夷的观念产生。自此这观念影响中国后世几千年之久,在历朝历代中,对华夷的辩论也是尚未停息的。在南北朝时期,胡人第一次占据中原地区,并...

在历史上谁提出华夷一体观念?
唐太宗李世民。贞观二十一年(647年),唐太宗提出:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”意思是:自古以来的统治者,都重视中原的汉族,而轻视那些少数民族,而我(朕),却对他们一视同仁。唐太宗的这种认识和思想,显示了处理民族关系和中外关系的仁和宽厚的胸怀。在...

中国人被称为华夏子孙,夏是夏朝,那么华是什么意思?
华夏后来被应用于各种书籍文章中,逐渐成为一个专有名词,专指中原人民,常听到的华夏礼仪之邦,就是指生活在中原的人民,华和夏这两个字后来是一个意思,《左传》中有一句话,裔不谋夏,夷不乱华。华和夏都是指中原人民。再到后来夏和华这两个字,还有别的意思,在孔颖达的《春秋左传正义》中,...

《旧唐书》卷一百九十六上 列传第一百四十六上(2)
戎之生心,不可以无备;典有恒制,不可以假人。《传》曰:「裔不谋夏,夷不乱华。」所以格其非心,在乎有备无患。昔东平王入朝求《史记》、诸子,汉帝不与。盖以《史记》多兵谋,诸子杂诡术。夫以东平,汉之懿戚,尚不欲示征战之书,今西戎,国之寇雠,岂可贻经典之事! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的...

毓芬19390647883问: 据<<左传.定公十年>>记载,孔子曾说:"裔不谋夏,夷不谋乱".这里"夏"是指什么? -
雨花区头孢回答: 即不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务.裔、夷是指少数民族,夏、华即“华夏”.他的深义是孔子希望天下呈现大一统的局势,通过思想的统一,以达到政治的统一;通过军事的统一,以达到版图的统一;通过文化的统一,以达到天下的统一.

毓芬19390647883问: 为什么中国称为华夏,华夏的含义又是什么? -
雨花区头孢回答:[答案] 关于华夏由来有多种说法.\x0d第一种认为,“华夏”是民族的名称. 这种观点又有两种说法.一种认为我国古代以“夏”为族... 《左传.定公十年》(孔子曰):“裔不谋夏,夷不乱华”.夏、华对举,同义反复,是其明证.由此我们可以看出,夏、华其...

毓芬19390647883问: 一统四夷是什么意思? -
雨花区头孢回答: 好象有首诗:"年老已退休,博学通古今,三餐挺自由,一统四夷定".描述一个饱学多识老人退休后的豁达处世态度.“四夷”:吴、越、楚、秦、燕等等中原之外的地区;或东夷、西戎、南蛮、北狄.后也泛指周边民族以及外国.“一统四夷”即“大统一”

毓芬19390647883问: 夹谷之会翻译 -
雨花区头孢回答:[答案] 鲁定公十年春天,鲁国同齐国讲和. 夏天,鲁定公和齐景公在祝其会见,祝其实际上就是夹谷.孔子担任傧相.齐国大夫犁弥对... 两君和好,而裔夷之俘以兵乱之,非齐君所以命诸侯也.裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.于神为不祥,于德为愆义...

毓芬19390647883问: 中国传统文化概观中国文化的别称有哪些
雨花区头孢回答: 中国的别称很多,其中最为常见和常用的是这样几个:华夏,九州,赤县神州,中华... 《左传.定公十年》中还有这样的话:“裔不谋夏,夷不乱华.”唐孔颖达对此注释道...

毓芬19390647883问: 如何理解古代中国人的民族观和天下观 -
雨花区头孢回答: 总的来看,当夷夏矛盾异常尖锐之时,儒家强调“攘夷”,强调“华夷有别”,这充分表现出儒家民族观具有保守性和排他性的一面;但是在绝大多数情况下,儒家强调“礼分华夷”、向往“天下一家”,又充分体现出儒家民族观具有包容性和...

毓芬19390647883问: 汉族起源地 -
雨花区头孢回答: 炎黄集团是汉族的主源.在中国的原始社会末期,黄河中下游地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成了部落联盟.炎帝和黄帝为了争夺部落联盟首领爆发了历史上有名的“阪泉之战”,黄帝取得了胜利并称雄于中原.汉族世称“炎黄世胄”、“炎...

毓芬19390647883问: 孔子的名言学而时习之,不亦乐乎?这句话的意思是什么? -
雨花区头孢回答:[答案] 学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,... 子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃. 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好. 道之以政,齐之以...

毓芬19390647883问: 东夷人和华夏人是哪里的人? -
雨花区头孢回答: 东夷是华夏人对东方民族的泛称,非特定的一个民族.夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称.随着东夷与华夏的融合,汉朝之后,东夷后来变成对日本等东方国家的泛称.夷字有多重含义.其主要意思是“平”.东汉许慎的说文解...

毓芬19390647883问: 祝融属于华还是夏? -
雨花区头孢回答: 华夏也称“夏”、“诸夏”,又称为“华”或“诸华”.是古代居住于中原地区的汉民族的自称,以区别四夷(东夷,南蛮,西戎,北狄).如《左传》襄公十四年记载姜戎子驹支说:“我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,语言不达.”华夏...


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