虚人外感伤寒原文

作者&投稿:诏祝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

伤寒杂病论张仲景与《伤寒杂病论》
在公元2世纪以前,医学在疾病防治方面积累了丰富的经验和知识,频繁的疫病促使医学家们深化理论与实践的结合。张仲景的代表作《伤寒杂病论》就是在这一背景下诞生的,尤其是在光武帝时期和灵帝时期的大疫中,医学研究得到了显著推动。《伤寒杂病论》中,张仲景将人体病症分为三阳经证和三阴经证,通过...

《伤寒论》辨厥阴病脉证并治原文及译文
伤寒厥四日,热反三日,复厥五日,其病为进,寒多热少,阳气退,故为进也。 伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,厥不还者,死。 伤寒发热,下利,厥逆,躁不得卧者,死。 伤寒发热,下利至甚,厥不止者,死。 伤寒六七日,不利,便发热而利,其人汗出不止者,死。有阴无阳故也。 伤寒五六日,不结胸,腹濡...

伤寒论中论述水饮为病的条文
常人患病,应及时治疗,不可隐忍期待自愈,以免病情恶化成宿疾。饮水过多,心下常悸。太阳病发汗后,大汗出,胃中干燥,烦躁不得眠,患者欲饮水,宜少量频饮,以和胃气,促进康复。伤寒论为张仲景所著,论述外感热病治疗规律,共十二卷。现今所传十卷,包含二十二篇。伤寒是古代对外感病的泛称,非特指...

《伤寒论》为什么用伤寒统称外感?
实际上没有用伤寒统称外感,《伤寒论》里也提到了温病。而且从发病传变的规律来看,这也是一类寒伤阳气的疾病。倒是后世医家有时用伤寒统称外感,后来演变出寒温之争来。

伤寒论是谁的著作
02 伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称,出处可参照郝万山先生的讲义视频,张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义,与现代的伤寒症无关。03 《伤寒论》 全书10卷,共22篇,...

伤寒论中论述水饮为病的条文
这些条文主要讨论了饮水过多或不当饮水导致的疾病和症状。对于有疾病的人,应及时治疗,不要隐忍或希望自行好转,以免导致慢性疾病。同时,也强调了少量、适时的饮水方法,以保持胃气平和。伤寒论为东汉张仲景所著中医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,全书12卷。现今遗存10卷22篇。伤寒是中国...

医学著作《伤寒杂病论》简介
成书过程 张仲景(约公元150~154年--约公元215~219年),是东汉末年著名医学家,古中国传统中医学的集大成者和代表人物,东汉南郡涅阳县人(今邓州穰东镇张寨村)人,公元219年,张仲景去世。失去了作者的庇护,《伤寒杂病论》开始了它在人世间的旅行。当时,书籍的传播只能靠一份份手抄,流传开来十分...

老中医白话讲经:活解伤寒论内容简介
在这个“老中医白话讲经”系列中,我们深入剖析了《伤寒论》的精要。内容结构丰富,包括了“读经先知”以引导理解,原文的原文呈现,详尽的注释便于解读,以及独特的“方剂趣记图解”,使知识更直观易懂。接着,我们提供了详细的“表解”,帮助读者更全面地把握理论体系。此外,还有“名医医案”展示实际...

跟着张志聪学《伤寒论》(二十八)
为逆”是形成呕吐上逆的意思,不是指发汗是错误治疗。即使发汗是正确治疗,但对阳虚之人,过汗会导致阳虚水饮停滞,呕逆,水药不能进。如果医者误诊为表证再发汗,必定导致胃阳重伤,而脾阳也伤,脾胃阳气损伤,寒饮上逆则呕吐更重,寒饮下注而成泄利,所以说“更发汗,必吐下不止”。

伤寒论的书名
伤寒在中国古代是对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名,古人常把疾病的诱因当作病原,所谓“人之伤放寒者则为热病”意思是说,凡人受了风冷,就会患发热的病,认为一切发热的病,都是因受冷发生的,所以通称“伤寒”,因此“伤寒”二字,包括多种流行性热病。张仲景所著的《伤寒论》中的...

怀杰19697634277问: 实人伤寒发其汗,虚人伤寒建其中,是什么原因?越详细越好. -
巴彦淖尔市方克回答: 续;实人伤寒...,虚人伤寒,,,.应先辫其症之表,里虚,实.表,实证者;以祛外邪为主.可[汗]之...里虚证者以扶正为主.宜[建]其中...然仍须辫明三阴病,三阳病.三阴病[多]属里虚寒症,宜建其中...三阳病[多]是表热实症,可发其汗...但发其汗或建其中均须有[度]不可太过矣.

怀杰19697634277问: 实人伤寒发其汗,虚人伤寒建其中? -
巴彦淖尔市方克回答: 体质壮实的人患风寒感冒可以直接用发汗解表的方药治疗,气虚感冒的病人要在补益中气的基础上使用发汗解表的方药,不可只发其汗而不扶正,否则易犯虚虚之戒.

怀杰19697634277问: 如何用中医的原理解释感冒. -
巴彦淖尔市方克回答: 你的补充其实只说了一种情况,那就是汗出当风,感受风寒,束于肌表,郁遏卫气.但还可以有其他情况,直接外感风寒、风热、风寒热夹湿等,或者暑邪的夏季感冒.另外,虚人外感,亦有不同.中医解释,如果 最简单来说,就是,邪之所凑,其气必虚.

怀杰19697634277问: 伤寒论原文释意 -
巴彦淖尔市方克回答: "太阳病,得之八、九日,如疟状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一 日二、三度发,脉微缓者,为欲愈也;脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗,更 下更吐也;面色反有热色者,未欲解也,以其不能得小汗出,身必痒,...

怀杰19697634277问: 体虚感冒? -
巴彦淖尔市方克回答: 实人伤寒,发其汗.虚人伤寒,建其中.建中包括,调理脾胃,不能食五辛,酒,酪,肉面,滑腻,冷等食品.不可大发汗 不可过劳,大下等.

怀杰19697634277问: 嗓子疼,还有点鼻塞,喝金银花可以吗 -
巴彦淖尔市方克回答: 现在是流感季节,加上天气多变,人体的抵抗力很容易下降,感冒的人就越来越多,很多时候长辈在我们感冒时候都会泡金银花茶给我们喝,但是?金银花茶的功效是清热解毒,生津润喉,能对抗感冒病菌吗?看看尚客茶品小编为大家做的讲解...

怀杰19697634277问: 谁懂伤寒论? -
巴彦淖尔市方克回答: 《伤寒论》 简介 《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著.东汉末年张仲景撰于公元200-205.张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病 ...

怀杰19697634277问: 伤寒是怎么得的?伤寒是什么?怎么引发的?怎么医治? -
巴彦淖尔市方克回答: 定义:广义伤寒是一切外感热病的总称.狭义伤寒是外感风寒之邪,感而即发的疾病. 《素问·热论》说:“今夫热病者,皆伤寒之类也.”指的是广义伤寒. 《难经·五十八难》:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病....

怀杰19697634277问: 求“感冒”一词的新解.什么意思,为什么 -
巴彦淖尔市方克回答: “感冒”一词,最早见于中国北宋的《仁斋直指方.诸风》,其伤风方论中记载了参苏饮治:“感冒风邪,发热头痛,咳嗽声重,涕唾稠粘”.本证与伤寒不同,《景岳全书.伤风》篇说:“伤风之病,本由外感,但邪甚而深者,遍传经络即为伤寒,邪浅而轻者,止犯皮毛,即为伤风.”本病发病机理是外邪侵犯肺卫所致,故一般都有肺卫表证,因而初起治法,以解表散邪为主.如虚人感冒,屡感屡发,正气愈虚,邪气留恋,又当扶正与邪邪兼顾.现在网上有“对XX不感冒”等话, 这里的“感冒”就不是病之类了,而是指感兴趣、喜欢

怀杰19697634277问: 各位高手,伤寒论里有这句话:脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当“战”而汗出也,其人本虚,是以'发... -
巴彦淖尔市方克回答: 是热性病过程中正邪抗争的一种表现.如战汗后热退,脉静身凉,表示邪去正安,元气恢复,是一种好现象.若汗出后四肢厥冷、烦躁不安,表示正不胜邪,正气随着虚弱下去,则是危重症候.


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