蓼莪是如何表达父母之恩的

作者&投稿:解岩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《蓼莪》---发扬敬老孝亲的美德
《小雅 • 蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天...

整体认读都有哪些
《蓼莪》的赏析:诗人表达对父母的孝顺、且孝顺不得的悲痛之情。全诗充满对已故父母的深情怀念、感恩、歌颂、内疚、忏悔和忆苦思甜等百感交集的复杂感情。这种感情也是人之常情。《蓼莪》原文:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍...

表达母亲养育之恩的诗句
关于母亲养恩的诗句 1.关于“妈妈的养育之恩”的诗句有哪些 1、《蓼莪》 先秦:佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。 父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我。 顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极! 译文:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿...

哀哀父母 生我劬劳的意思 哀哀父母生我劬劳的翻译
“哀哀父母,生我劬劳”出自《诗经》中《小雅·蓼莪》一文,全诗表达了不能终养父母的痛极之情。此诗六章,似是悼念父母的祭歌,全诗传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《小雅·蓼莪》原文小雅·蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀...

《诗经》中云:“哀哀父母,生我劬劳……欲报之德,昊天罔极。何解_百度...
出处:出自周代尹吉甫采集、孔子编订的《诗经·小雅·蓼莪》。原文:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育...

<<诗经>>里有哪几篇是说感恩父母或赞颂父母的?
棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。2、《诗经·小雅·蓼莪 》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。...

一句关于父母之爱的诗句
哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风...

结合先妣事略和蓼莪,如何理中国的孝道文化?
令人读后产生共鸣。时至今日,子欲孝而亲不在的状况和心情,依然普遍存在。尤其是改革开放三十年后的今天,当我们住上楼房、坐上汽车、有吃有穿、拥有电视、电话和冰箱等等物质条件,有的人甚至时常外出旅游休闲度假时,常常会想到如果父母和长辈们仍然健在、能一起共享幸福生活和天伦之乐,该多么美好、...

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳意思是什么? 快啊
茂密的蓼草,不是那莪蒿。哀伤我苦难的父母,生我养我真辛劳 蓼蓼:长大的样子。蓼,一种水草 莪:一种像蒿草的植物 匪:非。伊:是。哀哀:第一个哀是动词,为---感到哀伤的意思;第二个哀是形容词 哀伤的 苦难的意思 劬劳:辛苦 辛劳 ...

“很隐晦的表达对不起父母”的诗句有哪些?
译文:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。3、《岁暮到家》——清代蒋士铨 低徊愧人子,不敢叹风尘。译文:母亲啊,儿子已经愧对您了,不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。4、《小雅·蓼莪》——先秦佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,...

弥冰19394723030问: 蓼莪中是怎样描写父母的养育之恩的? -
白银市胰胆回答: 《蓼莪》是一首描写父母养育之恩的诗歌,是古代中国文学的一颗璀璨明珠.在诗中,作者通过平铺直叙的描写,细腻铺写父母的养育之恩.首先,诗中描绘了一个曾经年轻力壮的男子,他被赶往他乡去耕种谋生.在艰苦的生活中,他心中时刻...

弥冰19394723030问: 莪蒿一诗是怎样描写父母的养育之恩h? -
白银市胰胆回答: 1、《蓼莪》——先秦佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.

弥冰19394723030问: 蓼莪是如何作用艺术手法表达对父母养育之恩的思念的? -
白银市胰胆回答: 装大肚子,怀孕等

弥冰19394723030问: 诗经《蓼莪》反应的情感 -
白银市胰胆回答: 《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一).诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情, 或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词,直颂父母恩德.充分表达“无父何怙,无母何恃”的孝子之思,而一旦失去,“出则衔恤,入则靡至”的失落油然而生,终于发生“鲜民之生,不如死之久矣”的悲天怆地呼号.末两章又是景象描绘,南山高大,正示父母的恩德,飘风的吹拂,又写孝子的悲苦,情与景交融,虚与实相衬,充分表达了诗人一片至真至性的情咸,却又给人无比想象的空间.

弥冰19394723030问: 如何理解评析《诗经·小雅·蓼莪》?蓼莪蓼蓼者莪,匪莪伊蒿哀哀父
白银市胰胆回答: 这是一首感念父母养育之恩的诗.从诗的内容上来看,作者的父母很可能在他刚刚成年的时候,遭遇某种灾祸,不幸罹难了.作者已经能够自食其力,准备报答他的父母的养育之恩,忽然遭遇这种横祸,心中茫然无措,痛苦万分,怨恨老天待自己不公.

弥冰19394723030问: 谈谈你对《蓼莪》情感内涵的理解 -
白银市胰胆回答: 这首三千年前的、古老的《蓼莪》,会让我们在情感上产生如此巨大的共鸣,获 得如此巨大的认同呢?《蓼莪》中到底埋藏着怎样民族的、文化的、情感的记忆呢? 《蓼莪》是中国最早的诗歌总集《诗经》中的一篇,这首诗表达了一位失去父...

弥冰19394723030问: 谁能解释一下诗经《蓼莪》啊.谢谢 -
白银市胰胆回答: 作品内容 年代:先秦作者:诗经作品:蓼莪内容: 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.父兮...

弥冰19394723030问: 分析《蓼莪》中连用了九个动词,九个我的表达效果? -
白银市胰胆回答: 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳. 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁. 瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至. 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我...

弥冰19394723030问: 结合先妣事略和蓼莪,如何理中国的孝道文化? -
白银市胰胆回答: 《蓼莪》是有孝心的儿子哭悼已故父母的哀歌.从内容上看,很可能是用在上坟扫墓祭祀时的祭歌.诗中主人公是一个孤苦伶仃的穷苦人.全诗充满对已故父母的深情怀念、感恩、歌颂、内疚、忏悔和忆苦思甜等百感交集的复杂感情.这种感情...

弥冰19394723030问: 小雅·蓼莪的作品鉴赏 -
白银市胰胆回答: 《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情. 此诗六章,似是悼念父...


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