蓬蒿人的典故

作者&投稿:曹史 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”出自哪?是什么意思
出自:李白的《南陵别儿童入京》,意思是:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?原文:《南陵别儿童入京》【作者】李白 【朝代】唐 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会...

...仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人。”的作诗背景是什么?求详述…悬...
李白奉唐玄宗征召进京,此诗是离别儿女时所作,诗中毫不掩饰喜悦之情。诗人只说“别儿童”,而用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳《谈李白〈南陵别儿童入京〉》(载《文史知识》1983年第一期)认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”。 [1] 李白素有远大的抱负,他立志要“申管晏之谈,谋...

蒿里行诗中用了哪些典故?
蒿里行诗中用了讨伐董卓的典故。首先这是一首叙事诗,写的是东汉末年群雄联合讨伐董卓,而后又互相争杀的事。诗中描绘了战争之久,百姓 亡之多的惨象。

蒿里行全诗反映了怎样得社会现实?
《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。诗人运用民歌的形式,对当时的社会现实进行了批判,不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情,而且对造成人民疾苦的首恶...

蒿里行曹操_蒿里行赏析
蒿里行曹操,是一篇借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。本文由大学高考网编辑收集整理,希望大家喜欢! 蒿里行 曹操 关东有义士,兴兵讨群凶。 初期会盟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。 势利使人争,嗣还自相戕。 淮南弟称号,刻...

曹操原名叫什么,字什么?
元年纪事 崭露头角 三战徐州 官渡之战 远征乌桓 赤壁之战 平定关中 建立魏国 相争汉中 击退关羽 壮士暮年 成事条件 选官标准 历史功绩 作品一览 短歌行(二首)步出夏门行·观沧海 步出夏门行·龟虽寿 苦寒行 薤露行 蒿里行 轶事典故 历史评价 史书评论 古今评说 后人赞诗 政治成就 亲眷 直系亲属 ...

蒿里行是如何反映史实的?
蒿同薨,枯也,人死则枯槁。所以“蒿里”指死人所处之地。“蒿里行”是汉乐府的一个曲调名,是当时人们送葬时所唱的挽歌。[赏析]诗的前四句是交代背景:群凶作乱,义士讨伐,形势大好。初期会盟津,乃心在咸阳,是说义士们起初希望结成联盟,心向着汉室,即通过讨伐这一举动来平定叛乱,拥护汉室...

古代为什么称“游蒿里”为死?有什么典故吗?
“溘从朝露”、“掩夜台”、“游蒿里”、“见松丘”都代指死,都具有书面色彩。蒿里是山名,相传在泰山之南,为死人墓地。后泛指墓地,阴间。“游蒿里”代指死亡。松丘是传说中仙人赤松子与浮丘公的并称。“见松丘”就是见到仙人,自然也代指死亡。

古人云 三月茵陈四月蒿,五月砍了当柴烧 这说明了什么道理
三月乍暖还寒,时有倒春寒发生,此时“茵陈”蓄积了一个冬季的养分,破土而出。但到了四月,由于温度逐渐升高,根系发达,幼芽迅速舒展,“茵陈”的养分逐渐被分解,药效降低,已不再有原有的功效,变成了“白蒿”。由于茵陈蒿根系发达,生命力强,所以生长迅速,在5月份已是枝繁叶茂,没有了应用价值...

有人知道席藁待罪的典故吗
有典故。《史记。范雎传》有“应侯席藁待罪”的故事,说的是秦将郑安平以兵降魏,应侯范睢是个荐主,法当从坐,于是席藁待罪。席藁待罪 彩京万没想到她的离婚宣言给信带来的后果是多么的严重。彩京从说出离婚二字起,就知道自己做错了,像...*关于“席藁待罪” 席藁待罪是朝鲜特有的一种请罪方式,就是盘腿坐...

系王19851554360问: 蓬蒿人(汉语词语) - 搜狗百科
安西县阿赛回答: 蓬蒿人,指的是一介百姓,平常的人.绝对不是指胸无大志的庸人 .“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”语出李白《南陵别儿童入京》.意思是:我抬起头来,仰天大笑的走出门去,象我这样的人,难道会是永远埋没在草野中,毫无用处的人吗?这首诗可看作是作者的满怀豪情.

系王19851554360问: 蓬蒿人是什么意思? -
安西县阿赛回答: 蓬蒿人 出处: 李白《南陵别儿童入京》 .“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.” 蓬蒿:断了根的稻草. 示例: 悬河口,车如鸡栖马如狗. 白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是蓬蒿人? 释义 : 指草野之人,即等闲之辈,未有作为的人.

系王19851554360问: “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”里的“蓬蒿人”是什么? -
安西县阿赛回答: 蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人.蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间.此句出自于:唐代李白《南陵别儿童入京》,原文如下:白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣.高歌取醉欲自慰,起舞落...

系王19851554360问: 网上说的蓬蒿人什么意思? -
安西县阿赛回答: 出自: 南陵别儿童入京 唐 · 李白 . 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 指普通人,平凡人,胸无大志之人转自小鸡词典@尚可向

系王19851554360问: 蓬蒿人的介绍 -
安西县阿赛回答: 蓬蒿人:草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是野生杂草 . “我辈岂是蓬蒿人”的意思就是我岂是平凡之人

系王19851554360问: 隐士为什么叫 蓬菖人? -
安西县阿赛回答: 蓬蒿人:草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是野生杂草 . “我辈岂是蓬蒿人”的意思就是我岂是平凡之人

系王19851554360问: 仰天长笑出门去 我辈岂是蓬蒿人,是什么意思 -
安西县阿赛回答: “蓬蒿人”草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是一种野生的杂草.“仰天大笑”,是指得意的神态;“岂是蓬蒿人”,是描写诗人自负和踌躇满志的形象.

系王19851554360问: 蓬头垢面出门去,我辈岂是蓬蒿人 -
安西县阿赛回答: 是仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人吧 释义【蓬蒿人】草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是一种野生的杂草 ,“仰天大笑”,是指得意的神态;“岂是蓬蒿人”,是描写自负的心理,诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致.

系王19851554360问: 我辈岂是蓬蒿人,何解?谢谢! -
安西县阿赛回答:[答案] 原句意思是“难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗”,“蓬蒿”缘于庄周《逍遥游》,是蓬间雀与鲲鹏的一段对话引发出来与大鹏对比的小鸟,蓬蒿人是把鸟拟人化,以作者“鲲鹏展翅”自比.刻画出诗人自信中也稍微透出些自负,踌躇满志的...


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