荡荡上帝下民之辟什么意思
靡不有初,鲜克有终。你从中得到了什么启示?
诗的第一章是：荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。这章诗的大意是：暴虐无道的上帝，作为万民的君主，他把法度搞得很混乱，政令有不少是歪斜不正的。天命对于所有的人，并不都是始终如一。开始承受天命之时也没有什么不好的，但很少始终保持能有...
《诗经》中描写做事有始有终的诗句是什么?
靡不有初，鲜克有终。释义：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。出处：《诗经.大雅.荡》”荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
靡不有初鲜克有终下一句
“靡不有初，鲜克有终。”下一句为”文王曰咨，咨女殷商。“释义：靡：无，不，没有；和“不”构成双重否定。初：开始。鲜：少。克：能。做事没有人不肯善始，但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。出处：先秦·佚名《诗经·大雅·荡》原文（节选）：荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝...
靡不有初,鲜克有终。是什么意思?
靡不有初，鲜克有终：意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。告诫人们为人做事要善始善终。【出处】《诗经·大雅·荡》——先秦·孔子 荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨汝殷商。曾是彊御？曾是掊克？曾是在位...
《靡不有初,鲜克有终》怎么理解这句话?
靡：无，没有；(和“不”构成双重否定)初：开始；鲜：少；克：能，够。刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到最后。多用以告诫人们为人要善始至终。出自：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
靡不有初,鲜克有终 的意思是什么?
靡不有初，鲜克有终 mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜...
诗经有云,靡不有初,鲜克有终,材料一:《诗经》有言:靡不有初鲜克有终...
1.《诗经》“鲜克有终”的前面一句是：靡不有初。2. 解释靡：无，没有；和“不”构成双重否定。3.初：开始；鲜：少；克：能。4.刚开始做的人很多，但很少能到终了。5.多用以告诫人们为人做事要坚持不懈。6. 出处《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。7.疾威上帝，其命多辟。8.天生...
“靡不有初,鲜克有终”啥意思
靡不有初，鲜克有终 mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜...
诗经关于读书的诗句有哪些
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。 文王曰咨,咨汝殷商。曾是强御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。 文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,强御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。 文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以...
诗经里面关于好友离别的诗句
“靡不有初,鲜克有终。” 的意思是:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。 全句是:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。 天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。” 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： 汉字 辟 释义 bì ①刑法;法律.《左传?昭公六年》:“制参~,铸刑书.” ②君主.《诗经?大雅?荡》:“荡荡上帝,下民之~.” ③征召.《张衡传》:“举孝廉不行,连~公府不就.” ④通“避”.《肴之战》:“其北陵,文王之所~风...
英垄13594417345问： 荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终. - ？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： 应该提供上下文.因为古文要读得懂,必须强调上下文的意义连属.虽然,末学愿意试试解释.无处不在的上帝,是众生的主宰.威严的上帝,本来注定就是要做众生的主宰的.苍天创造的众生,总是不能真正相信和了解上天安排的命运,不是一开始就不信,而是很少有人相信到底.以上为试解,其确解有待来者.
英垄13594417345问： 不忘初心方得始终出处？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： 《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.一般来说“不忘初心,方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下).解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来.《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心.《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱.
英垄13594417345问： 文言文中＂辟＂的意思?？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： ◎ 辟 bì〈名〉(1) (会意.小篆字形,从卩,从辛,从口.“卩”,音 jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子.“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具.本义:法律,法度)(2) 同本义 [law]辟,法也.从卩、从辛,节制其罪也.从口,用法者也....
英垄13594417345问： 文言文中＂上帝＂是什么意思 - ？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： 【上帝】 1.天帝.《易·豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考.”《国语·晋语八》:“夫鬼神之所及,非其族类,则绍其同位,是故天子祀上帝,公侯祀百辟,自卿以下不过其族.” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》:“愚以为天...
英垄13594417345问： 靡不有初,鲜克有终是什么意思?谁能翻译一下? - ？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： “靡不有初,鲜克有终”是成语,其拼音是: mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng “靡不有初,鲜克有终”的释义: 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. “靡不有初,鲜克有终”的出处: 来自于孔子所编写的《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”
英垄13594417345问： 成语靡不有初,鲜克有终的意思和解释,用靡不有初,鲜克有终造句及其故事典故 - ？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答：[答案] 故事典故:《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”
英垄13594417345问： 靡不有初鲜克有终什么意思 - ？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： “靡不有初,鲜克有终”这是《诗经》中的一句话.意思是说人们大都有一个良好的开端,但很少有人能够善始善终.
英垄13594417345问： 请解释一下鲜克有终靡有初已 - ？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答：[答案] 释义 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 出处 《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”
英垄13594417345问： “不忘初心.方得始终＂此句出处? - ？
双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县赛高回答： “不忘初心,方得始终”这句话是解读《华严经》的部分经文而得出来的.解读之后语言通俗,道理直白,大部分人看到后都会有所感触,故而出自《华严经》的说法就流传开来
